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季玢

作品数:41 被引量:33H指数:3
供职机构:常熟理工学院人文学院更多>>
发文基金:江苏省“青蓝工程”基金资助项目教育部人文社会科学研究基金江苏省“青蓝工程”基金更多>>
相关领域:文学艺术文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 40篇中文期刊文章

领域

  • 33篇文学
  • 5篇艺术
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 13篇文学
  • 9篇戏剧
  • 8篇小说
  • 6篇基督
  • 6篇基督教
  • 5篇中国基督教文...
  • 5篇基督教文学
  • 4篇代文
  • 4篇戏剧理论
  • 4篇先锋性
  • 3篇世俗
  • 3篇世俗化
  • 3篇思维
  • 3篇俗化
  • 3篇戏剧观
  • 3篇现代文
  • 3篇现代文学
  • 2篇学术
  • 2篇学术观
  • 2篇学术观念

机构

  • 32篇常熟理工学院
  • 7篇常熟高等专科...
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇上海师范大学
  • 1篇南通大学
  • 1篇沈阳师范大学

作者

  • 40篇季玢
  • 2篇韩廷俊
  • 1篇张招娣
  • 1篇金红
  • 1篇鲁娟

传媒

  • 11篇常熟理工学院...
  • 4篇苏州科技学院...
  • 3篇戏剧文学
  • 3篇常熟高专学报
  • 2篇中国文学研究
  • 2篇苏州大学学报...
  • 2篇四川戏剧
  • 2篇韶关学院学报
  • 1篇云南艺术学院...
  • 1篇安庆师范学院...
  • 1篇理论与创作
  • 1篇求索
  • 1篇徐州师范大学...
  • 1篇宁波大学学报...
  • 1篇连云港师范高...
  • 1篇淮南师范学院...
  • 1篇沈阳师范大学...
  • 1篇忻州师范学院...
  • 1篇郑州师范教育

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
  • 5篇2008
  • 4篇2007
  • 1篇2006
  • 5篇2005
  • 1篇2004
  • 4篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
41 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
追求原始的野性——论高行健戏剧观的传统资源被引量:4
2007年
假定性、剧场性以及娱乐性是高行健从民间文化中摘取的三棵重要的“种子”。他渴望这三棵“种子”能在20世纪70年代末的中国土壤上存活下来,以此带动中国戏剧的复兴。高行健寻戏剧之“根”并不是对中国原始野性文化的自恋,而是在现代性浸淫中对传统戏剧资源的新的开掘,是一种找寻超越与突破支点的努力。
季玢金红
关键词:高行健民间文化
九十年代国内赵树理研究述评被引量:1
2004年
90年代赵树理研究获得了新的视角、新的发展,呈现出新的特点。表现在文化与文学的链接、对话;比较视域更为广阔,视角更为丰富,站在"世纪"的平台上审视、反思赵树理现象;创作研究量多质高;宏观研究成果突出。赵树理研究渴盼新的研究话语和建立新的解释模式。
季玢
关键词:赵树理研究文化研究
“还原历史”背后的陷阱——关于当代文学史写作的祛魅化分析
2007年
在当代文学史写作中,"还原历史"是必要的,但是我们一定要警惕潜伏于"还原历史"背后的三大陷阱,力图对曾以各种理由遮蔽与覆盖的真实历史和真实生命经验进行真正的还原,并以此写作出最有活力的当代文学史。
季玢
关键词:文学史写作
论中国基督教文学的生存困境与积极应答
2011年
中国基督教文学存在的价值意义在很大程度上受制于对"基督"与"中国"、"宗教"与"文学"的两种关系处理所体现出来的文化策略、文学观念以及精神向度。中国基督教文学勇敢地直面挑战,并试图通过自身的文学创作实践作出积极的应答,即"基督"与"中国"并不是绝然相对的,而是流荡其中的两种精神脉动;神性是诗意的骨髓,超越生活平面的神圣维度才是诗性空间的梁柱,神性与诗性是中国基督教文学不可或缺的双重维度。
季玢
关键词:中国基督教文学
论赵树理小说的乡村文化建构
2011年
赵树理具有自觉强烈的乡村文化服务意识,其小说始终以农民为服务对象,于特定时代的乡村文化中挖掘问题,最终通过农民对文学作品的有效阅读,试图建构一种新型的乡村文化形态。这是一种规范性文化,为乡村提供了一整套公共规则、乡规民约和道德标尺,从而使得乡村成为一个富有意义的社会场域。这正体现了赵树理对和谐的乡村政治文化的乐观性建构,也使得其小说创作对当下文学参与社会主义新农村建设产生重要的启示意义。
季玢
关键词:赵树理小说乡村文化
“中国现代文学学术史”建构刍议
2003年
正本清源,在弄清和确定“学术史”、“中国现代文学学术史”内涵和外延的基础之上,探讨建构中国现代文学学术史学科的合法依据、体系分类以及建构方法。要建构一门有深度、有力度、有高度的中国现代文学学术史学科,首先应该很好处理“目的”与“手段”的关系,坚持正确的学术态度。
季玢
关键词:现代文学学术史学术观念文学研究
纯形的涅槃世界——解读闻一多的《戏剧的歧途》
2005年
1926年6月至9月中国戏剧界爆发了一场影响深远、毁誉参半的“国剧运动”大讨论。闻一多以“要一鸣惊人,则当挑战”的姿态,以发表于同年6月24日《剧刊》上的《戏剧的歧途》参与了这场讨论。该文以浓郁的诗性语言对中国现代戏剧初始阶段的泛问题化、泛文学化、庸俗化的倾向进行了深入的剖析,不仅引人注目地提出戏剧的“纯形”的艺术审美价值,而且探讨了戏剧作为独立的艺术的重要特质,体现了诗家的“险处见奇”和智者的“引嗓高呼”。实为一篇洞见症结、掷地有声的戏剧评论。但长期以来闻一多多以诗人、民主战士的身份进入研究者的视野,他的对中国现代戏剧的深刻思考往往被置于一隅,甚至被湮没。有价值的东西或许会因某种缘故而被暂时尘封起来,但不会永久的,所谓草木本有心,自有美人折。
季玢
关键词:闻一多改革者文学化戏剧社会问题剧
身份的困惑与表意的焦虑——论赵树理“合作化前后”的小说创作被引量:1
2010年
"合作化前后"的赵树理常常陷入身份的困惑与情感挣扎中,其时的小说具有自动写作、半自动写作与命题写作三种不同的创作性质,围绕着"集体劳动"与"身体"、"集体劳动"与"写作"的矛盾冲突,传达出一位艺术生命与农民精神同呼吸、人文情怀与国家命运共患难的作家在面对着农村合作化这一关乎中国现代化的重要运动所引发的一种理性的历史思考。
季玢
关键词:身份焦虑
沈从文的乡土小说与巫诗传统
2013年
沈从文继承了屈原所开创的巫诗传统,用诗意散文化的语言描绘了一个田园牧歌式的湘西世界,实现了人性与神性的水乳交融、神秘主义与浪漫主义的浑然天成。这为世人构筑了真、善、美的理想家园,展现了民族的旺盛生命力,启迪人们发现民族灵魂的归宿。
张招娣季玢
关键词:乡土小说
论百年中国文学的母亲书写模式被引量:1
2018年
母亲原型是古今中外无数艺术家们不断延宕书写、智慧诠释的文化意象。百年中国文学呈现出亲情化、政治化、世俗化以及神性化的四种书写模式,考察这四种模式特点以及变异根源,可以捕捉到时代的文化面影,挖掘出母亲书写的人学内涵,具有重要的精神史意义。
季玢
关键词:母亲亲情化世俗化
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