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归青

作品数:40 被引量:80H指数:6
供职机构:华东师范大学人文社会科学学院中国语言文学系更多>>
发文基金:上海市教育委员会重点学科基金国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 34篇期刊文章
  • 3篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 30篇文学
  • 4篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 11篇宫体诗
  • 6篇文心
  • 5篇雕龙
  • 5篇诗学
  • 5篇文心雕龙
  • 4篇文学
  • 3篇玄言
  • 3篇玄言诗
  • 3篇诗歌
  • 3篇陶渊明
  • 3篇《文心雕龙》
  • 2篇渊源
  • 2篇渊源论
  • 2篇札记
  • 2篇中古
  • 2篇审美机制
  • 2篇诗学观
  • 2篇特质
  • 2篇重读
  • 2篇魏晋

机构

  • 35篇华东师范大学
  • 3篇上海教育学院
  • 1篇淮阴师范学院

作者

  • 38篇归青
  • 1篇陈双蓉

传媒

  • 3篇语文学习
  • 3篇社会科学
  • 3篇学术月刊
  • 3篇南京师范大学...
  • 2篇中州学刊
  • 2篇文艺理论研究
  • 2篇中文自学指导
  • 2篇上海大学学报...
  • 2篇中国文学研究...
  • 1篇康复
  • 1篇中学语文教学
  • 1篇求索
  • 1篇复旦学报(社...
  • 1篇上海师范大学...
  • 1篇华东师范大学...
  • 1篇北京社会科学
  • 1篇天府新论
  • 1篇阴山学刊
  • 1篇云梦学刊
  • 1篇学术探索

年份

  • 3篇2021
  • 2篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2017
  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 4篇2008
  • 3篇2006
  • 4篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇1998
  • 1篇1995
  • 1篇1994
40 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
萧纲年谱简编
2008年
凡例:1.萧纲材料凡见于《梁书·简文帝本纪》、《梁书·武帝本纪》、《南史·梁本纪下》者,概不出注。2.其他人员材料凡见于《梁书》、《陈书》、《南史》本传者,概不出注。3.凡材料不见于以上三史本传者,出注。
归青
关键词:年谱传者
从赋到诗:山水诗成因初探被引量:3
1994年
从赋到诗:山水诗成因初探归青(上海教育学院中文系)长期以来,人们在探讨山水诗成因时往往把目光集中在诗歌内部的嬗变轨迹上,把山水诗的兴起与玄言诗的消亡联系起来,这无疑是正确的。但是当我们拓宽视野,对晋宋之际的文坛风气作一番综合考察后,我们又觉得仅仅这样...
归青
关键词:山水诗山水赋玄言诗谢灵运宫体诗山水文学
尼采美学的非理性特征——读《悲剧的诞生》札记被引量:1
2006年
尼采美学有着很明显的非理性特征。他用古希腊神话中日神和酒神的形象来说明艺术的起源与本质。认为人的生命本能、原始的冲动才是艺术的动因和艺术的根本。尼采激烈批判的苏格拉底主义,实际就是理性至上的思想。他认为现代文明病的症结就在于生命本能的衰竭。只有复兴悲剧精神,用古希腊的酒神精神激发民族的活力才是文明的出路。
归青
关键词:尼采《悲剧的诞生》非理性
中古诗学分期论被引量:4
2002年
中古是与上古、近古相对的概念。它的基本特质就在于对诗之为诗问题的探索。中古诗学围绕着诗歌应该写什么,应用什么语言风格写,诗歌有什么用的问题大致经历了这样三个阶段:1.汉末(顺、献之间)——西晋未(永嘉年间),“诗缘情而绮靡”是这一阶段诗歌发展的基本走向;2.西晋末——东晋末,是玄言诗主导诗坛的阶段。诗体道而平淡是这一时期诗坛的基本倾向。3.刘宋——唐初贞观前后,这是中古诗学的总结时期。其基本的发展趋势是诗歌由玄言诗的“体道”转向“体物”,并向着缘情回归,从而为最终复归于“言志”作着准备;在诗歌的风格上则由平淡经由秣艳而趋向清丽。中古诗学发展的内在动因至少有这样两条:质文代变,追求陌生化的审美心理;中古诗学的探索特性。
归青
关键词:中古诗学玄言诗言志审美心理
人物形象描写:宫体诗在诗歌艺术上的新贡献被引量:3
2005年
诗歌与描写手法之间存在着一定矛盾,诗歌长于抒情言志,而短于描写刻画。在宫体诗之前的诗歌中较少注重人物形象刻画的作品,宫体诗塑造了众多的女性形象,人物形象的鲜明生动成为宫体诗的显著特征,这是宫体诗在诗歌艺术上的新贡献。宫体诗刻画人物形象的主要方法有:铺排手法、抓特征,写细节和细腻委婉的心理描写。宫体诗之所以注重在诗歌中刻画人物,根本原因是为了满足人们观赏女性的需要。而南朝诗坛的体物潮流也是重要的原因。宫体诗既受到赋的影响,又受到咏物诗的影响。
归青
关键词:宫体诗诗歌艺术人物描写
讽喻还是娱乐--宋玉《风赋》性质论被引量:1
2021年
对宋玉《风赋》的性质有讽喻说和献谀说两种。关于《风赋》是不是讽喻之作的问题,要从两个角度考察:一是《风赋》有没有讽喻的效果,二是作者有没有讽喻的意图。《风赋》存在着讽喻的效果,但这是由于读者联想的结果,不是作者有意求取的。《风赋》的写作目的是取悦君王,性质是一篇戏说(开玩笑)文字,或者说是一篇喜剧性的美文。《风赋》的喜剧性表现在三个方面:荒诞之喜、意外之喜和滑稽之喜。宋玉是中国喜剧文学之祖,在中国文学的主潮中是一个异数。
归青
关键词:《风赋》娱乐喜剧性
刘勰论气与风骨的关系——兼论风骨的涵义被引量:1
2014年
气与风骨的关系也就是作者情性与风格的关系;风骨的形成与作品中表现的作者的情性有关;阳刚之气是形成风骨的首要因素,语言表述是形成风骨的重要因素。在《风骨》篇中,刘勰不仅没有排除风骨与内容的联系,而且明确肯定,风的概念中包含有思想情感的要素。风既指刚健清正的情志意气,又指明朗有力的语言特点。骨指语言的质朴和表述的简约。风骨是一种充满力量感,具有阳刚之美的风格。
归青
关键词:《文心雕龙·风骨》风骨
文人五言诗起源新论被引量:4
2010年
文人五言诗起源于东汉的说法有问题,起源的时间至少应提前到西汉。讨论五言诗的产生时代,首先要质疑两个观念,即一元单线的诗体发展观和五言难于四言的看法。诗体的起源应是多元的,发展也应是多元并进的,五言诗不见得就比四言诗难写。如果一定要认定文人五言诗产于东汉,会有一些关键性问题无法解释。相对而言,西汉说比较合理:从少量直接材料看,西汉的确存在着文人五言诗;从间接材料看,西汉存在着产生文人五言诗的条件和可能。西汉民间五言诗的流行,必定会对文人五言诗的写作产生推动作用。西汉散文中有着一些接近五言诗的句群,说明文人写作五言诗不存在技术上的障碍。
归青
关键词:文人五言诗
与古书为伴,与幸福相遇
2015年
一座城市的柔情,牵系在读书人身上。在上海。就有这样一群读书人,他们在阅读的旅程中与传统经典相遇,为各自的身心发展指引了方向。本刊特邀两位“海上读书人”,分享他们的阅读情怀。
归青
关键词:古书读书人身心发展
"自赎说"质疑——读闻一多先生《宫体诗的自赎》札记被引量:2
2005年
在论述唐诗发生的论著中,闻一多先生的《宫体诗的自赎》是一篇名作。在这篇论丈中,作者从纷繁复杂的丈学现象中清理出一条线索,勾勒了从宫体到唐诗的演化轨迹,显示了作者宏通开阔的视野和敏锐深邃的识力。这篇丈章对于我们今天的丈学史研究在方法论上仍然具有示范的意义,但随着学术研究的深入,我们在某些问题上就与闻先生有了一些不同看法。本丈就此谈些自己的不见。
归青
关键词:宫体诗闻一多札记学术研究唐诗
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