您的位置: 专家智库 > >

徐雪梅

作品数:5 被引量:7H指数:1
供职机构:宁波大学外国语学院更多>>
发文基金:浙江省教育厅科研计划更多>>
相关领域:文学哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇诗篇
  • 2篇《诗篇》
  • 1篇星际
  • 1篇学术界
  • 1篇雅歌
  • 1篇陨落
  • 1篇正典
  • 1篇神圣
  • 1篇神圣化
  • 1篇审判
  • 1篇圣化
  • 1篇圣经
  • 1篇圣经文学
  • 1篇圣经文学研究
  • 1篇探究式
  • 1篇天上
  • 1篇主题
  • 1篇联想
  • 1篇经文
  • 1篇旧约

机构

  • 5篇宁波大学

作者

  • 5篇徐雪梅

传媒

  • 2篇宗教学研究
  • 2篇宁波大学学报...
  • 1篇圣经文学研究

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2005
  • 1篇2003
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
《圣经文学研究》述评
2011年
由河南大学圣经文学研究所主办、梁工主编的学术辑刊《圣经文学研究》,2007年9月在人民文学出版社创刊,结束了国内乃至国际汉语学术界长期缺乏圣经文学专业刊物的历史。时至2011年4月该刊已发行5辑,它尤如一株学术新枝,虽然稚嫩青葱,但却生机勃勃,活力四射,标志着改革开放数十年来国内学者对圣经典籍进行全方位研究的一个新起点和新突破,同时,亦展示出我国圣经研究的新视角和新成就。
徐雪梅
关键词:圣经文学学术界
星神陨落的反讽:《诗篇》第82篇的联想探究式阐释
2012年
本文以《诗篇》第82篇5—6节诗歌为基本出发点,对诗节中的希伯来词语'至高者的儿子'(?)与'王子们'(?)之间的关系与词源做了一种可能的推测,指出该诗歌中的至高者的儿子们,即众神子很可能与古代近东的星际神相关联,并据此论证了这两个词语的设置关联所带出的联想暗示给诗歌文本内容增设出了超越文字本身的深厚意味和广阔的意义空间,同时,也分析了诗歌对与古代近东宗教神话传统相关词语典故的运用,使诗歌在意象上具有了意味深长又蕴含丰富的反讽效果。
徐雪梅
关键词:反讽
共同的宗教目的 异质的信仰形态
2005年
《诗篇》中表现的希伯来人独尊惟一神耶和华的信仰与《周颂》中以天帝为至上神的多神崇拜信仰,虽然有着共同的宗教目的———敬仰与崇拜,但更多反映出的是中希不同民族之间异质的宗教信仰形态,即《周颂》表现的是中华民族重人伦、道德、血缘等更多实际利益的信仰内涵,显示出较多的世俗成分;《诗篇》则表现出更为浪漫超越与出世的、重精神感应的宗教信仰情怀,两相比照正体现了中希两个民族异质的信仰形态与宗教心理。
徐雪梅
关键词:《周颂》《诗篇》
“天上的审判”,“地上的公义”——解析《诗篇》82篇“审判”之主题被引量:1
2010年
本文提出"审判"是《诗篇》82篇基本主题之一,并从希伯来词"审判"出发,解析了该诗"审判"主题的意义层次,其具体表现为:"审判"是耶和华实现公义之途径,是以色列上帝公义的有力武器,它也体现了耶和华在宇宙的基本职能。而诗歌中"天上审判"的主题实际关注的却是人间"地上公义"的问题。
徐雪梅
关键词:审判公义
世俗情爱的神圣化——浅议旧约中的《雅歌》被引量:6
2003年
《雅歌》是《圣经》中惟一以赞颂情爱为主题的诗集。它之所以具有被列入正典的地位,在于最初希伯来人的《旧约》神学观点中并无“灵”与“肉”分离的思想,尤其是完全没有“灵洁”、“肉秽”的观念。以后又经过后人不断地诠释和引申,使其原本意义单纯的以人间男女情爱为主题的内容被看作是上帝爱以色列人的比喻,或者在基督信仰中被视为是基督爱教会的比喻,从而在寓意和象征上实现了文学向宗教的转化,并取得了牢固的神圣性。
徐雪梅
关键词:《雅歌》正典神圣化
共1页<1>
聚类工具0