杨星映
- 作品数：29 被引量：44H指数：4
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- 相关领域：文学哲学宗教语言文字社会学更多>>
- 试论以气、象、味为核心的中国古代文论元范畴被引量：3
- 2011年
- 气、象、味是中国古代文论最基本的三个元范畴:气范畴表征了文学本源、本体和创作主体的性质特征;象范畴表征了文学的对象与创作客体的性质特征;味范畴表征了欣赏主体的审美感受和创作客体的美感特性。三个元范畴的交融衍生,生发出众多子范畴和范畴群,共同建构了中国古代文论的梯级范畴网络格局,体现了古代文论家对文学特征、规律与本质联系的系统而全面的把握。
- 杨星映
- 关键词：中国古代文论元范畴文论范畴
- 《文心雕龙》的“圆”思维被引量：3
- 2007年
- 辩证的直观整体把握的思维方式、从具体到抽象的研究方法、审美描述与类比推理相结合的表述方式,是《文心雕龙》的特色与优长,可以作为建设当代文艺学的借鉴和参考。
- 杨星映
- 关键词：文心雕龙思维方式研究方法
- 全球化与区域文化和文学被引量：1
- 2002年
- 杨星映
- 关键词：文学区域文化趋同化忧虑
- 中国古代文学理论的“基因”与“范式”被引量：2
- 2008年
- '范式'的概念和理论是美国著名科学哲学家托马斯·库恩(Thomas Kunn)提出并在《科学革命的结构》(The Structure of Scientific Revolutions)(1962)中系统阐述的,指常规科学所赖以运作的理论基础和实践规范,是从事某一科学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式。在库恩看来,'范式'就是一种公认的科学研究模型或模式,科学革命的实质,就是'范式转换'。
- 杨星映
- 关键词：范式
- 中国古代小说文体变迁的文化机制
- 2008年
- 作为文化产品的小说文体在从过去承继下来的条件下创造,又由于新的文化场的出现而发生变迁。历史叙事与说书艺术孕育和制约着文言小说与白话小说文体的建构,在语言表述、叙事方式等诸多方面形成与西方小说文体迥异的语体和体制,呈现出鲜明的民族特色。
- 杨星映
- 关键词：中国古代小说文体变迁
- 刘勰论“味”蠡测被引量：5
- 2002年
- 刘勰认为作品是情理与文辞的统一 ,“味”是作品带给读者的感受 ;“隐”的表达产生“味” ,“味”即情意的含蕴丰富 ,体会不尽。“隐”是将情感蕴含在艺术形象即景物描写中 ,通过言外之意委婉传达 ,达到“物色尽而情有余”。刘勰的论述影响中国古代诗歌创作追求情景浑融、情意无穷的审美建构和广阔深邃的艺术境界 ,也影响诗歌批评探讨总结诗歌意境的审美特征 ,是中国诗学意境理论发展过程中十分重要的一环。
- 杨星映
- 关键词：《文心雕龙》
- 《文心雕龙》的理论体系与当代文学理论体系之比较被引量：1
- 2003年
- 本文通过对《文心雕龙》的理论体系与当代文学理论体系的比较,说明它们二者的体系建构都反映了人类文学活动的普遍规律即作品、世界、作者、读者四要素及其相互关系,因而具有共同性,可以相互印证;但由于双方在思维方式、术语使用以及表述方式上的不同,也产生了二者之间的差异,正是由于具有共同性与差异性,《文心雕龙》的理论体系才有可能与必然对当代文学理论建设产生积极的影响和作用。
- 杨星映
- 关键词：《文心雕龙》文学创作文学理论批评
- 古代文论研究的机遇与挑战
- 2012年
- 21世纪的中国文学理论建设中古代文论的研究、转化及与现当代文论的融合是非常重要的课题。经历了一个多世纪对西方文论、俄苏文论的接受,我们收获了许多宝贵的理论财富与经验,也经受了许多挫折和失败,并强烈感受到传统断裂的痛苦和重拾传统的必然。一当下古代文论研究面临的巨大机遇是与'全球化'语境和20世纪中国文学理论建设历程密切相关的。20世纪发生了两次文论话语系统的切换。
- 杨星映
- 关键词：文论文学理论
- 文论元范畴“气”的生成与泛化被引量：1
- 2014年
- "气"是中国古代文论的元范畴之一。从魏晋到唐宋,"气"由哲学范畴向文论范畴衍变,在文学理论批评中充分展开。文"气"范畴涵盖了文学的本源、创作主体的生理与心理特征及创作主体气质才性、精神意志对创作客体的投射贯注,从而形成创作客体的审美特质等诸多方面。文"气"范畴自确立始便开始了审美泛化的历程,形成以气为核心的范畴群,任何关涉创作主体、创作客体的性质、特征、关系、变化的文学现象,都可以衍生出林林总总、"气"象万千的气范畴,泛化无穷,具有着无限延展性、包容性、浑融性、模糊性。
- 杨星映
- 关键词：元范畴泛化
- 中国古代文论的范畴特征和体系建构
- ＜正＞中国古代文论与西方文论是两种不同的理论体系。中国古代文论范式与西方文论范式的不同首先在于范畴的特质与范畴系统的不同。我们必须厘清中国古代文论范畴的特征与其系统的特质,才能把握中国古代文论的学术范式和体系建构。作为文...
- 杨星映
- 文献传递
