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汪红亮

作品数:24 被引量:79H指数:3
供职机构:江西师范大学历史文化与旅游学院更多>>
发文基金:江西省高校人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:历史地理文化科学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 22篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 11篇历史地理
  • 7篇文化科学
  • 4篇经济管理
  • 3篇哲学宗教
  • 3篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇环境科学与工...

主题

  • 5篇明代
  • 4篇社会
  • 3篇文化
  • 2篇异端
  • 2篇文化精神
  • 2篇佛老
  • 2篇办学
  • 1篇大学生
  • 1篇大众
  • 1篇代文
  • 1篇地方社会
  • 1篇电大
  • 1篇电大办学
  • 1篇多元化社会
  • 1篇新农村
  • 1篇新农村建设
  • 1篇心态
  • 1篇信仰
  • 1篇许真君
  • 1篇宣传思想文化

机构

  • 19篇江西广播电视...
  • 5篇江西师范大学
  • 4篇江西省社会科...
  • 1篇东华理工大学
  • 1篇铜陵学院

作者

  • 24篇汪红亮
  • 4篇陈刚俊
  • 3篇刘紫春
  • 2篇方志远
  • 1篇郭英
  • 1篇陈江鸿
  • 1篇吴孔军

传媒

  • 7篇江西广播电视...
  • 5篇农业考古
  • 3篇江西社会科学
  • 2篇黄河科技大学...
  • 1篇秘书
  • 1篇历史研究
  • 1篇江西师范大学...
  • 1篇党史文苑(下...
  • 1篇当代江西

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2019
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 6篇2013
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2008
  • 2篇2006
  • 1篇2005
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
永乐皇帝论秘书之道
2014年
永乐皇帝是明朝第三任皇帝,也是明朝继太祖朱元璋之后又一位雄才大略的皇帝。他即位不到两个月,就先后命解缙、黄淮、胡广、杨荣、杨士奇、胡俨、金幼孜等七人直文渊阁,参与机务。这七人品秩均未过五品,挂衔翰林而无公开身份,但从性质来说,近于皇帝的顾问或机要秘书。七人中的杨士奇著有《三朝圣谕录》,记叙了永乐皇帝对秘书的一些要求,概括起来主要有以下三个方面。
汪红亮
关键词:永乐皇帝机要秘书明朝
扫雪烹茶玩画 四时调摄养生——论高濂《遵生八笺》中的品茶意境与养生思想
2008年
陈刚俊汪红亮
关键词:养生烹茶扫雪品茶
中华文明何以保持连续性被引量:1
2023年
在人类文明发展史上,中华文明既是历史最悠久的文明之一,又是唯一绵延不断且以国家形态延续至今的伟大文明。习近平总书记在对宣传思想文化工作的重要指示中,强调要在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明。
方志远汪红亮
关键词:宣传思想文化工作中华文明现代文明连续性
国家开放大学学习中心的功能作用研究——基于国家开放大学(江西)办学体系建设的探讨被引量:3
2014年
学习中心是国家开放大学的办学终端,具有推动国家开放大学成为学习型社会建设的重要支柱、促进国家开放大学真正成为一所办在社会中的办学实体的作用;同时,也具有影响国家开放大学系统良性高效运行,以及保障国家开放大学的教育教学质量等作用。学习中心功能分为系统内与系统外两个方面,系统内功能主要体现在办学方面,包括办学、服务、管理、反馈、传播等;系统外功能主要体现在社会服务方面,包括成为本区域的远程教育服务中心和终身教育学习平台。学习中心功能的确定,既要坚持标准化原则,又需坚持多样化原则;既要坚持国家开放大学办学体系的一体性,又要允许中间层胶的功能定位存在多样性。
汪红亮李军李晖
略论江西万寿宫文化被引量:2
2016年
民间信仰中心是万寿宫的首要功能,也是万寿宫文化的源头。净明道的创建,是民间信仰、地方文化与国家统制等多种力量作用的结果。作为道教宫观的万寿宫,国家与底层社会、士大夫与民众均能在此找到各自的兴趣点,万寿宫的文化内涵更加丰富而多元。当明清江西移民潮出现后,万寿宫自然而然地被移民们作为家乡的象征带到移徙地。明清江西移民潮和商帮为万寿宫注入了移民和商业的文化内涵,万寿宫成为明清时期江西移民的精神家园和商帮的商业会馆,是当年江西移民和商人的不畏闯荡精神的物质载体。
汪红亮
关键词:净明道会馆
论江西文化生态的传承与引领
2013年
在千百年的历史发展进程中,江西形成了博大包容的文化胸怀、勇于进取的文化特质和甘于奉献的文化精神。建设富裕和谐秀美江西,要以博大包容的文化胸怀博采众长,推进后发优势;以勇于进取的特质大胆创新,深化改革成果;以甘于奉献的精神科学发展,实现绿色崛起。构建当代江西文化生态,要充分挖掘传统文化精神的时代内涵,着力打造全省文化消费中心,努力培养文化领军人才,大力打造文化名片,营造文化气场。
刘紫春汪红亮
关键词:文化精神文化自信
巫山生女不必丑,湘树开花也自红——评陈文华《中国古代农业文明史》
2006年
方志远汪红亮
关键词:农业文明开花价值体系
妖言与中晚明社会
2013年
明代的妖言分为谋逆类妖言和时政类妖言。中、晚明多事之秋,谋逆类妖言与各种变故纠缠在一起,在其中推波助澜和鼓躁煽动,加重了各种变故的危害。在明代多元化社会形成过程中,时政类妖言获得了很大发展空间,促使对抗庙堂的民间舆论中心的形成。明政府为控制妖言,采取了一系列举措,但由于政府权威和公信力的严重丧失,使得这些举措效果甚微,明代也在各种妖言的聒噪声中走向灭亡。
汪红亮陈刚俊
关键词:多元化社会
明代给事中人选的阶段性变化及其成因
2022年
《明会典》和《明史》关于给事中人选来源的记载多有歧异之处,反映了明代给事中选任制度演变及其实践中的复杂性。明代给事中的人选经历了一个“多途—单途—多途”的过程,这一过程是给事中选任逐步制度化的过程,也是对人选要求日益提高的过程。其中,由“多途”到“单途”的转变,与明代选官由“三途并用”向专重进士的转变过程是一致的,体现了给事中与其他官员选任的共性。由“单途”转变到“多途”,是在遵循总的选官趋势前提下的提升,体现了给事中选任的特性。中晚明时期,通过限定资格条件、行取、访单、考选等制度设计,能在较大程度上保证将才识优长、行政经验丰富、政绩卓著的行人、推官、知县等选拔进给事中群体。包括给事中在内的言官成为导致明亡的重要力量,与中晚明以后内忧外患导致的国家中枢权力结构深刻调整,以及这种调整所带来的政治动荡有根本性的关系。
汪红亮
关键词:给事中言官
论江西文化精神对中国共产党“两次道路”的影响
2013年
近现代以来,影响中国前途命运的"两次道路"的选择,或发生在江西,或与江西有重要关系。井冈山革命道路在江西形成与实践,中国改革开放道路在江西有所思考,而这,与江西文化精神有密切关系。江西在历史发展过程中,形成的博大包容、勇于进取和甘于奉献的文化精神,保护、滋养和推进了"两次道路"的选择与实践。这带来的启示是:建设富裕和谐秀美江西需要大力弘扬江西文化精神,建设社会主义核心价值体系需要切实融入江西文化精神,实践科学发展观更需要创新江西文化精神。
刘紫春汪红亮
关键词:文化精神
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