王如绘
- 作品数：12 被引量：32H指数：3
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- 探索北洋海军发展兴衰的新视角——读《北洋海军与晚清海防建设——丁汝昌与北洋海军》
- 2013年
- 北洋海军是中国近代史上第一支近代化的海军，在晚清海防建设中占有重要位置，是中国走向军事近代化的重要标志。近年来，北洋海车的研究日益引起国内外学术界的重视，但研究的焦点大多集中在与晚清社会政治、经济及战争史的关联方面。
- 王如绘
- 关键词：北洋海军海防建设晚清海军发展丁汝昌军事近代化
- 冠、威义和拳举事口号考证被引量：3
- 2002年
- 冠、威义和拳举事口号因无原始中文记载 ,其说纷纭 ,迄无定论。“扶清灭洋”与“顺清灭洋”系译自伊索勒日记 ,但前者与日记原文文意不符 ,后者在中文记载和口述资料中得不到支持 ;“助清灭洋”出自郭栋臣一人的回忆 ,难于采信 ;且“助清灭洋”与“扶清灭洋”均是后来义和团附会神意的口号。据两件口述材料 ,义和拳旗帜上所书为“兴清灭洋” ,这种说法得到美国传教士记载的印证 。
- 王如绘
- 关键词：历史考证
- 义和团“扶清灭洋”口号的解读被引量：2
- 2006年
- 相当多的研究者把“扶清”解释为扶持清政府之意,从而把“扶清”口号纠缠在义和团与清政府的关系上,是对义和团口号的误读。通过对冠、威义和拳举事口号的考证,可厘清义和团口号的演变轨迹;通过语言结构的分析,可以证明“清”是作中国解。义和团在打出“扶清灭洋”时,使口号的主体发生了“转换”,所谓“扶清”、“助清”,是神扶神助。义和团正是企图通过这种方式,强化自己的作用。“扶清灭洋”等口号表现了义和团对国家的笼统认同,集中体现了义和团运动的民族主义性质。民族主义带有非理性的色彩,因而,正确解读“扶清灭洋”一类口号,对恰当认识与评价义和团运动所表现的民众民族主义的种种特点,认识近代民族主义发展的历史道路,是有重要意义的。
- 王如绘
- 关键词：义和团扶清灭洋口号民族主义
- 马关签约后清朝官员的谏诤活动
- 1994年
- 马关签约后清朝官员的谏诤活动王如绘马关条约签字后，发生了一场轰轰烈烈的拒和运动。这一运动由两个部分组成：一是各省在京会试举人组织的“公车上书”，二是京外官员参加的谏诤活动。这一运动虽然未能阻止清政府批准条约，但对晚清历史却发生了深刻影响。以往史著对“...
- 王如绘
- 关键词：文廷式都察院中日交涉总理衙门
- 《江华条约》与清政府被引量：7
- 1997年
- 《江华条约》与清政府王如绘关于朝日《江华条约》的签订，有一种比较流行的看法，认为朝鲜是接受了清政府的劝告，才被迫与日本签约的。如朝鲜科学院历史研究所编著的《朝鲜通史》中说：“朝鲜政府对于日本强盗的侵略行动，起初只作消极反抗，随后分成主战与主和两派，争...
- 王如绘
- 关键词：清政府总理衙门森有礼宗藩关系
- 试论马建忠的海防思想被引量：2
- 2003年
- 马建忠对西方国家海军有深入的了解 ,因而他的海防思想在时人中最为系统完整。他主张把体制和制度作为海军建设的根本 ,主张设立水师衙门 ,并草拟了一批规章制度 ;他从科学技术的视角看待海军的创建 ,主张提高海军将士的地位 ,重视海军的教育和训练 ;他提出了一个中国海军发展的九年规划 ,对中国海军跨进世界前列充满信心。他关于海防建设的观点着重从思想的层面、制度的层面、教育的层面和管理的层面立论 ,能发人之所未发 ,能详人之所不详 ,更加触及到海防建设的本质 ,更加具有可操作性。
- 王如绘
- 关键词：海防思想海军史
- 一部学术水准很高的地方通史著作——《聊城通史》评介
- 2007年
- 王如绘
- 关键词：国家级历史文化名城学术水准著作区域经济中华民族
- 山东区域史研究的新视角
- 2003年
- 王如绘
- 关键词：区域史
- 论义和团运动起源的三个阶段被引量：4
- 2001年
- 义和团运动的起源是一个持续多年的过程。义和团有三大特点 :一是“义和团”的名称 ,二是“兴清灭洋”、“扶清灭洋”一类的口号 ,三是降神附体、刀枪不入的仪式与追求。根据这三个特点出现并泛化的情形 ,可把义和团起源的过程分为三个阶段即雏形期、正名期和完形期。大刀会吃符请神、“刀枪不入” ,在斗争中提出了“兴华灭洋”口号 ,为运动提供了雏形 ;直东交界地区义和拳坚持了“兴清灭洋”的宗旨 ,为运动提供了义和拳、义和团的名号 ;鲁西北金钟罩神拳开展斗争后兼有了三大特点 。
- 王如绘初晓京
- 关键词：义和团
- 论李鸿章对日本认识的转变(1870～1880)被引量：13
- 1998年
- 清政府１９世纪７０年代对日本在亚洲的扩张疏于防范，与负责对日事务的李鸿章对日本的认识有一定关系。李鸿章早在６０年代就萌生了“联日”的思想。调任直隶总督、北洋大臣后，极力主张与日本建交，以为如此可以避免日本与西方列强勾结侵略中国，并幻想组织东方联合战线。日军侵台事件后，李鸿章“联日”思想一度动摇，但并非如有的论者所说开始把日本作为“战略假想敌”，而是继续对日本采取绥靖方针。后来甚至受日本愚弄，主张“联日防俄”。直到日本正式吞并琉球之后，李鸿章才对日本在亚洲扩张的野心和对中国的危害有了较为明确的认识，购船置械。
- 王如绘
- 关键词：中日关系
