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王馨曼

作品数:6 被引量:2H指数:1
供职机构:云南大学艺术与设计学院更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文学艺术更多>>

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文学
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇人类学
  • 2篇马克思《手稿...
  • 2篇美学
  • 2篇美学热
  • 2篇《手稿》
  • 1篇学人
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术家
  • 1篇造物
  • 1篇职业伦理
  • 1篇人类学解读
  • 1篇人类学考察
  • 1篇社会文化人类...
  • 1篇术家
  • 1篇文化人类学
  • 1篇文学
  • 1篇文学人类学
  • 1篇舞蹈
  • 1篇舞蹈造型
  • 1篇马桥词典

机构

  • 6篇云南大学

作者

  • 6篇王馨曼
  • 1篇朱凌飞

传媒

  • 1篇民族艺术研究
  • 1篇昆明学院学报
  • 1篇西南边疆民族...

年份

  • 1篇2020
  • 2篇2013
  • 1篇2011
  • 2篇2010
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
艺术的生存与生存的艺术:对昆明创库艺术家生存模式的人类学考察
中国当代艺术家社区的创立,是中国当代艺术运动的发展、社会主义市场经济体制的建立与当代艺术市场的运行三大客观力量共同作用的结果,是当代艺术家们追求自由艺术生存方式的必然归宿。艺术家社区作为社区的一种新兴类型,是个特殊的物理...
王馨曼
关键词:场域互动社会文化人类学
文献传递
马克思《手稿》与中国美学热
<正>马克思的《1844年经济学哲学手稿》(下简称《手稿》)是1927年在马克思遗著中发现的,前苏联于1932年第一次将《手稿》公诸于世。最早的汉译本为何思敬所译,在1956年公开出版。对于《手稿》的评价截然不同:前苏联...
王馨曼
文献传递
古滇青铜器中舞蹈造型的空间形态研究
2020年
古滇国青铜器相较于中原青铜器,有着更为浓郁的民族部落特征,其中,其舞蹈造型为云南民族舞蹈文化的雏形之一。古滇人按照"器以藏礼""天圆地方""大象其生"等造物观念,以青铜器记录的形式营构出一个缩微的、理想的器物空间,从而发挥以图叙事的语言功能。从空间形态的角度考察古滇青铜器中的舞蹈造型,从视觉空间、图像空间、物理空间对研究对象展开分析,可将古滇青铜器舞蹈造型划分为情节型造型、连贯型造型、偶像型造型、距离型造型等类型。
王馨曼
关键词:舞蹈造型
马克思《手稿》与中国美学热
马克思的《1844年经济学哲学手稿》(下简称《手稿》)是1927年在马克思遗著中发现的,前苏联于1932年第一次将《手稿》公诸于世。最早的汉译本为何思敬所译,在1956年公开出版。对于《手稿》的评价截然不同:前苏联的主流...
王馨曼
论民族学家的职业伦理被引量:1
2011年
由于特殊的学科特点和研究方法,民族学家通常会与其研究对象建立一种不寻常的关系,也因此对其职业伦理提出了不同的要求。如何处理学术研究与应用之间的关系、对研究对象的责任、学术规范等方面的问题值得引起我们的思考。谦虚、诚信、独立应成为民族学家在学术工作中的职业伦理准则。
朱凌飞王馨曼
关键词:民族学家职业伦理诚信
对《马桥词典》的文学人类学解读被引量:1
2010年
韩少功的《马桥词典》显然具有汉语"地方性知识"价值和文化研究的意义。该书在对马桥社会生活的参与观察的基础之上,以语词的形式为一个村寨建构历史,并对其语言与社会文化之间的关系进行解读。《马桥词典》以文学人类学的概念工具和理论体系来诠释,其中所描述的社会事实和文化现象反映了特定历史条件下、特定社区的社会文化变迁,具有明显的民族志价值。
王馨曼
关键词:马桥词典文学人类学
共1页<1>
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