罗维明
- 作品数：25 被引量：31H指数：4
- 供职机构：广州大学人文学院俗文化研究中心更多>>
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- 理论实证相印 语言文化相融——胡正武《训诂阐微集》评议
- 2006年
- 胡正武新著《训诂阐微集》在训诂方面所展现的,具有理论与实证相得益彰,语言与文化水乳交融,语料丰富内容广博等特点,这是与其深厚扎实的学术功底,别具一格的研究方法相为表里的。胡君甘于寂寞的治学态度,该书朴实无华的语言风格在当今急功近利、充满躁动的商品经济社会里,尤其显示其现实意义。
- 罗维明
- 关键词：训诂实证文化
- 王通及其《文中子》辨析被引量：3
- 2006年
- 在历代有关《文中子》研究的基础上,从王通其人其书两个侧面对其真伪问题进行辨正,并以《文中子》及其附录部分内容失实的内在原因,告喻人们应当妥善处理纷繁复杂的史料,整体把握全书的精神实质,而不应以偏概全,一叶蔽目。
- 罗维明
- 关键词：辨析
- 论唐代墓志撰作特色及其研究价值被引量：2
- 1998年
- 论唐代墓志撰作特色及其研究价值罗维明一、墓志在古代文献中的概况《文章辨体序说》：“墓志，则直述世系、岁月、名字、爵里，用防陵谷迁改。”据此可知：墓志乃指刻于墓碑的文章，用来记叙死者的生平和家世。它既可请人捉刀亦可由死者家属自撰。古代的墓碑又可分为两种...
- 罗维明
- 关键词：唐代墓志文风语言学价值
- 老庄之道与言意之辨被引量：2
- 2003年
- 老庄之道主要指宇宙本体及其永恒存在的规律 ,而意是人们对宇宙本体及其运行规律的认识 ,言又是意的表现形式。由于道本身的复杂性、精微性和玄妙性、无限性 ,人们不可能完全认识它 ,更不可能用语言完美地表现它。因此 ,言不尽意是绝对的 ,言能尽意是相对的。老庄明知道不可言却又连篇累牍言道的行为并不矛盾 ,他们在宇宙的伟力前感到了自身的渺小 ,因而在无法完美描绘彼岸世界之道的大前提下 ,勉为其难地对此岸世界之道进行了详尽描述 。
- 罗维明
- 关键词：言意此岸彼岸
- “前四史”俗语语言特色探析
- 2013年
- "前四史"是中国传统史书的典范作品,其语言特色也别具一格。它善于借用民间俗语来表情达意,针砭现实。所引俗语既幽默诙谐、富有气势,又生动形象、意味深长,从而增强了语言的感染力,迎合了世俗的审美趣味,使人在轻松、乐读的情绪中获得切实的教益。
- 罗维明
- 关键词：俗语诙谐气势
- 论中古墓志对辞书编撰的重要价值
- 2004年
- 中古墓志对于辞书编撰富有重要意义。首先,运用中古墓志可订正辞书释义之不足,《汉语大词典》等辞书,时或囿于某词固有含义的束缚,而忽视其在新语境中的变化或对词义的研究不够透彻,故造成释义失误;此外,辞书编者因未获得详尽语料,释义时以偏概全,词的外延有时定得过窄。其次,墓志当中不乏颇具特色之词,此类词不仅为辞书所失载,而且在他类典籍中也很罕见,这对辞书增补词条、义项具有参考价值。再次,中古墓志对词源上溯大有裨益,中古典籍浩如烟海,相形之下,佛经、小说、史书等典籍探究较多,而墓志则不被重视,故尚存诸多未发掘之材料,笔者发现现行辞书书证滞后之例至少当以百计。
- 罗维明
- 关键词：墓志辞书编撰词义词条汉语
- 由“阴功”联想到汉语的反训
- 2010年
- 罗维明
- 关键词：方言词典反训汉语联想粤方言
- 中古语词拾诂被引量：1
- 2003年
- 《礼记·曲礼上》：“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”郑玄注日：“助哀也。”此言邻里有丧事，依据当时礼俗，人们不应漠然处之，而应停止劳作和歌唱，默哀致意。“助哀”，陪同丧家悲哀。“助”如释为“增加”，则文义扦格。《史记·外戚世家》(1973)：“于是窦后持之而泣，泣涕交横下。
- 罗维明
- 关键词：中古时期汉语词汇词义
- “醮”字考析被引量：2
- 2003年
- 罗维明
- 关键词：释义
- 对古代汉语教学的三点建议被引量：2
- 1998年
- 古汉语教学要走出困境，应发挥汉字的具象优势，激发学生的学习兴趣；揭示繁体字的特点，消除学生的畏难心理；在教学过程中，应与传统文化相结合。
- 罗维明
- 关键词：古汉语教学
- 全文增补中
