谢丰泰
- 作品数：23 被引量：29H指数：3
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- 宋明新儒学的逻辑发展及阳明心学的哲学意蕴被引量：2
- 2000年
- 本文遵循历史的顺序和逻辑的顺序一致的原则，揭示了宋明新儒学气本、理本、心本三派哲学的内在矛盾和陷入的理论困境，论证了新儒学三次重要转变的逻辑必然性。认为阳明心学十分简洁，水平很高。但新儒学的根本缺点是把“心”“性”本体论化，不论是张载的“性即天道”，朱熹的“性即理”，还是王阳明的“心即理”，都忽视了人有比道德理性和道德实践更为基本的活动，从整体上说是忽视人的生存论。
- 谢丰泰
- 关键词：新儒学
- 禅宗的哲学旨趣被引量：3
- 2003年
- 禅宗是中国化的佛教宗派。禅宗在哲学上主要不是论证宇宙本体“非有非无”的性空,而是以心性论作为其哲学核心。禅宗的哲学代表了唐代哲学的最高水平,也极大地影响了新儒家心学这一学派,成为其直接的源头活水之一。
- 谢丰泰
- 关键词：禅宗哲学佛教宗派佛性语言
- 先秦时期的宇宙结构说及其与哲学的关系
- 1989年
- 在自然科学发展史上,天文学是最早发展起来的。恩格斯指出:“必须研究自然科学各个部门的顺序的发展。首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。”中国是世界上天文学发展最早的国家之一。在公元前三千年左右的原始社会末期,就开始萌芽。春秋战国时期的巨大的社会变革和学术上“百家争鸣”的繁荣局面,促进了天文学的发展。以历法和天象观测为中心的中国天文学体系的基础就奠定于这一时期。出现了象甘德、石申这样一些杰出的天文学家。“百家争鸣”中的一些学派和许多思想家,都涉及和讨论过宇宙的生成和结构问题。中国宇宙结构理论中的盖天说、浑天说和宣夜说都产生于这一时期。本文试图对先秦时期的宇宙结构说的渊源和发展以及与当时一些哲学思想的关系作初步探讨,以求正于诸位专家学友。
- 谢丰泰
- 关键词：宇宙结构盖天说宣夜说浑天说战国中期
- 试论理学认识论的特色
- 1992年
- 宋明理学是中国哲学发展史上一个十分重要的阶段,也是中国封建社会中哲学成熟发达的主要体现。理学发展了先秦以来的传统哲学,又吸收融合了佛教哲学,具有完整的哲学体系。理学家对哲学问题的探讨,无论从广度和深度上都超过了以往任何一个时期,在理论思维方面达到了很高的水平,在人类认识史上具有重要意义和影响。
- 谢丰泰
- 关键词：天地之性道德论知行合一儒家传统
- 隋唐哲学的特点及其发展趋向被引量：2
- 2002年
- 本文指出隋唐哲学的显著特点就是宗教哲学的突出地位,从而形成了儒、释、道三教鼎立的思想文化格局。隋唐哲学是繁荣的,儒家哲学在天人关系理论方面也有新的发展。然宇宙论和天人关系问题的讨论已不是唐代哲学的中心,最能体现唐代哲学特色和最高成就的是关于心性的学说,心性论作为人学形而上实际上是一种价值学说,一种人生哲学。唐代的心性学说标志着中国哲学的发展趋向,成为宋明新儒学的源头活水之一。
- 谢丰泰康桂芳
- 关键词：儒学心性
- 王廷相的宇宙理论及此理论的哲学特色被引量：1
- 1991年
- 在明代的思想家中,王廷相过去不被人重视,然而实际上他是一位有独到见解的卓越的思想家。为人质朴刚正,对人民有着崇高的正义感和同情心。“论学不属于朱陆二派,而独以张子为宗。信持唯气的宇宙本根论。”王廷相自己也强调:“愚谓学者必识气本然后可以论造化;不然,头脑既差,难与辩其余矣。”在明代中叶阳明心学日盛之时,思想战线上,王廷相独树一帜,坚持唯物主义气本学说。
- 谢丰泰
- 关键词：阳明心学宇宙学浑天说论学
- 熊十力哲学的现代价值被引量：3
- 2004年
- 熊十力是近代中国建立了自己哲学体系的哲学家。他的哲学体系以“体用不二”“翕辟成变”“反求自识”为纲纪,以人的本心即人的本真存在为本体,把重建中国的形而上学作为他的哲学的根本任务,以摆脱在西方文化强大冲击下中国文化的困境。他的哲学是一种新的“明体适用”之学。一方面追寻人的安身立命之本,另一方面讲求科学日用。熊十力哲学以深邃的内涵和严密的论证以及他在哲学上的创新,为海内外学人所重视,在当代有着巨大的价值和现代意义。
- 谢丰泰
- 关键词：熊十力本体本心
- “言意”之辩及其语言哲学的意义被引量：5
- 1999年
- 谢丰泰
- 关键词：言不尽意语言哲学言尽意魏晋玄学言意关系
- 世纪之交中国哲学的变革与展望──对哲学发展中一些倾向性问题的反思被引量：3
- 1998年
- 沈丽波谢丰泰
- 关键词：实践唯物主义中国哲学现代西方哲学中国传统哲学哲学发展历史唯物主义
- 二十世纪初“物理学革命”的哲学意义
- 2005年
- 本文通过物理学革命中诞生的相对论和量子力学基本原理的论述,以科学的事实证明了物质运动与时间、空间的不可分离性,而人们对微观世界的研究给哲学认识论带来了新的特点,打破了长期支配人们的机械自然观。证明了唯物辩证法的正确性。所有自然科学的一切划时代的伟大成就,对于人类无限的认识过程来说仅仅具有暂时的相对的真理性。那种把自然科学真理凝固化、看成最终的真理的看法,是不符合认识的辩证法的。绝对真理和相对真理是辩证统一的。
- 谢丰泰
- 关键词：相对论量子力学认识论真理
