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郭勇

作品数:7 被引量:5H指数:2
供职机构:枣庄学院文学院更多>>
相关领域:文学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇抱朴子
  • 3篇辞赋
  • 2篇外篇
  • 2篇《抱朴子外篇...
  • 2篇辞赋观
  • 1篇艺术
  • 1篇译经
  • 1篇元朝
  • 1篇僧侣
  • 1篇史料
  • 1篇说理
  • 1篇说理艺术
  • 1篇统治
  • 1篇旁征博引
  • 1篇文士
  • 1篇文学
  • 1篇文学理论
  • 1篇两汉
  • 1篇六朝
  • 1篇论说

机构

  • 7篇枣庄学院
  • 2篇山东师范大学

作者

  • 7篇郭勇
  • 2篇刘宗棠
  • 2篇王琳

传媒

  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇南京理工大学...
  • 1篇学术论坛
  • 1篇临沂师范学院...
  • 1篇青岛农业大学...
  • 1篇时代文学(上...

年份

  • 2篇2008
  • 3篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
论《春秋》学在两汉的经世功能被引量:2
2008年
汉代是中国封建社会的黄金时代,而且也是儒学最隆盛的时代。作为经学中的显学,《春秋公羊学》的经世功能主要表现在为统治者的政治实践提供理论依据。汉代君臣自觉地把包括《春秋》在内的各类经典用诸政治实践中,使得儒家经典显示出强大的经世活力。文章根据有关史料,分别从多个角度描述和探讨《春秋》学在汉代的政治生活中的经世功能。
刘宗棠郭勇
葛洪与辞赋——以其创作中的辞赋化倾向为中心被引量:1
2006年
葛洪在我国文学史、宗教和哲学史、美学和文学思想史上均有着独特地位。对于葛洪与辞赋的关系,目前的文学史和文学批评史较少论及。本文试从葛洪的辞赋观和他在其子书《抱朴子》创作上表现出的辞赋化倾向两个层面,进行具体的分析研究。
王琳郭勇
关键词:《抱朴子》
汉魏六朝僧侣文士及其译经与文学理论的关系
2007年
佛教传入中国以后逐渐被本土化。魏晋南北朝时期,佛教的传播是逐步深入的,由此带来的对中国文化的渗透和对文学创作、文学理论的影响也渐次浮现。其中,人的作用无疑是最直接、最重要的。考察僧侣文人的发展变化和他们的译经活动,将全直观揭示其给文学领域带来的新变。
郭勇
关键词:汉魏六朝译经文学理论
葛洪《抱朴子外篇》的说理艺术被引量:2
2005年
葛洪《抱朴子外篇》讲究说理艺术,富于说服力与感染力。具体表现为:旁征博引,长于引经据 典;长于正反论说,辩证而允当;长于分析与推理,精微而缜密;善用比喻以说理;善于借助叙事、描摹和推测 以说理;说理富有情感色彩,情理相生。故论者或称其为东晋文章创作大家。
王琳郭勇
关键词:《抱朴子外篇》说理艺术旁征博引
葛洪对辞赋的贡献——以《抱朴子外篇》论葛洪的辞赋观
2007年
东晋时期的葛洪,虽然首先是一位学者、哲学家,但他对文学也有着多方面的贡献。葛洪对辞赋再度繁荣起到关键性作用。通过其子书《抱朴子外篇》,可以考察他对辞赋的贡献是,理论上,提出了“古质今妍“、今赋远胜于古诗以及“宏邈淫艳“的辞赋观,在陆机和刘勰这两个大理论家中间架上了一座重要的桥梁;创作上,他发展了汉魏以来以赋作论(子书)的艺术手法,使得子书和辞赋的结合更为细密浑圆,而且加快了辞赋的骈文化进程。
郭勇
关键词:《抱朴子外篇》辞赋观
论葛洪“宏邈淫艳”的辞赋观
2007年
葛洪是我国东晋时期的一位思想家,他有着多方面的贡献。他在《抱朴子·外篇》中提出了"宏邈淫艳"的辞赋观,在中国文学理论的发展历程中为陆机和刘勰架设了一座重要的桥梁,对此应给予高度评价。但是,葛洪毕竟首先是一个哲学家。因此,我们必须坚持这样一个大前提,对他的辞赋观首先进行哲学探源,然后再进行文本分析。只有这样,才能对葛洪和他的辞赋观给予客观、合理的定位。
郭勇
关键词:辞赋观
西藏归属元朝统治的史料举证
2008年
根据藏、汉和元朝等有关史料,分别从西藏对元朝的归附始末,元朝政府专门设置管理西藏事务的机构,元朝在西藏的括户、设置驿站和驻军等多个方面,列举了相关文献证据,有力地证明了西藏在元朝统治时期就成为其中的一个行政省,并从此成为中国不可分割的一部分的历史事实。西藏归属元朝统治的史料举证,可以使世人更好地了解西藏在元朝有关历史真相,对某些西藏独立或半独立论提供强有力的反驳佐证。
刘宗棠郭勇
关键词:元朝
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