郭宾
- 作品数：20 被引量：18H指数：3
- 供职机构：山西大学音乐学院更多>>
- 发文基金：云南省省院省校教育合作人文社会科学研究项目山西省高等学校哲学社会科学研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：艺术哲学宗教文化科学自然科学总论更多>>
- 传承山西民间艺术 打造山西文化品牌——赏析山西大学音乐学院王力蓉副教授创作的舞蹈《醋之韵》
- 2008年
- 通过充分利用山西民间舞蹈这种非物质文化遗产,进而实现个体的独创性,这是山西大学音乐学院舞蹈系主任王力蓉副教授创作的舞蹈《醋之韵》能够在全国、乃至国际获奖的原因。这种创作舞蹈的方式在打造山西文化品牌的同时,也实现了山西民间艺术的传承。
- 郭宾
- 关键词：舞蹈非物质文化遗产
- 晋剧传承基地与山西戏曲教育协同建设探究被引量：1
- 2022年
- 为了更好地发挥大学的文化传承功能,教育部在全国普通高校设置了106个中华优秀传统文化传承基地(以下简称为传承基地)。2019年,山西大学获批晋剧传承基地。为什么传承基地的核心功能被确定为普及传承项目、开展传统文化审美教育?这是否与我们希望通过基地建设提升山西晋剧专业教育质量的申报初衷有区别?在开展基地建设工作时,首先需要回答这两个问题。艺术专业教育是艺术审美教育的基础。但目前晋剧专业教育存在问题。
- 郭宾
- 关键词：艺术专业教育晋剧艺术审美教育
- 晋剧表演团体“公益性”与“盈利性”经营之难——对晋剧艺术发展制度的思考被引量：3
- 2012年
- 晋剧是非物质文化遗产，不仅需要保护、还需鼓励它的传承与传播。晋剧艺术的这一身份．表现为晋剧表演团体转企改制之后．出现了“公益性”事业单位与“盈利性”企业单位并存的情况。而这致使在晋剧艺术市场中，晋剧艺术表演团体的经营存在“公益性”与“盈利性”并存的模式。我们需要考察．此种文化体制改革后的晋剧经营制度．是否有利于晋剧艺术的发展．以满足其背后折射出的保护文化多样性、弘扬传统文化、实现文化复兴、确定自身文化身份的强烈诉求。
- 郭宾邱怀生
- 关键词：艺术表演团体晋剧艺术盈利性公益性
- 论美的艺术对自然美的超越
- 郭宾
- 关键词：美学思想
- 从纯粹哲学中的“类比”到实用人类学中的“符号”——康德象征观点辨析被引量：4
- 2010年
- 象征使人依照自己的精神追问自然的意义成为可能。判断力通过"艺术的类比"使理性将美的自然看作是以上帝为本源、理知世界为原型的自然;美的艺术创造是理性在为理知世界配上图型;知性在自然的合目的的形式的范导下利用由"经验的类比"而获得的关系范畴等诸范畴追求真理;这样人利用真理便可以依照艺术美所提供的理知世界的图型重塑自然的外形。因此符号是自然意义和人的精神的载体,是人在自然界产生效果的中介。
- 郭宾
- 康德哲学中的艺术美与自然美再探讨被引量：3
- 2008年
- 郭宾
- 关键词：康德哲学自然美艺术美《判断力批判》审美活动艺术哲学
- 康德哲学与詹姆斯心理学相关内容比较性辨析
- 2008年
- 康德的先验哲学探讨的是有关存在和人的自由问题,它可以界定心理学并纠正其研究中的错误倾向。詹姆斯的心理学研究的是在经验中展开的人,与先验哲学中和一般经验相对应的人不同,探讨的是有关人的心理活动的他律的自然规律。
- 郭宾
- 关键词：哲学心理学
- 试论卡西尔符号形式概念对黑格尔的回应
- 2016年
- 卡西尔对黑格尔的继承在于,他同样认为生活及其文化形式是同一的,人的工作作为符号的孕育就是精神自我表现时的形式构建;而其对黑格尔的批评在于,通过文化的各种符号形式中符号与所指关系的说明,否定了黑格尔的逻辑中心论。由于这导致了至善概念的取消,卡西尔需要重新思考文化间的关系、文化与权力、正义的关系。当黑格尔伦理学中的腐败存在被剔除之后,其国家概念中的政治经济学,仍可提供重要的启示。
- 郭宾
- 关键词：文化
- 从卡罗尔艺术恐怖哲学的三个论题重观卡西尔符号学
- 2020年
- 情感认知、虚构叙事与怪物形象的幽默转换是卡罗尔艺术恐怖哲学的三个论题。卡罗尔认为,虚构叙事艺术可引发真实情感,是因为虚构的思想能显露可能发生的事件。虽然怪物是不可能存在的,但人仍然对怪物形象感到恐惧,这是想象力自由游戏的结果。随着叙事情节的改变,恐怖的怪物形象与幽默的怪诞形象可以彼此转换,其原因是二者都由不协调、自相矛盾的范畴构成。卡西尔的符号学可进一步回答卡罗尔恐怖哲学中的三个核心问题:怪物形象因隐喻着一切可能混沌流动、失序失控的危险而令人恐惧。幽默的怪诞形象意指被文化系统认定为错误与无意义、矛盾的自行解体的、可控的生活事件。二者的相互转化,指向了现代文化系统如何扼杀了个体的流变生活体验这一话题。卡西尔不应被遗忘,因为其思想可以更深入地回答当代学者提出的艺术理论问题。
- 郭宾王耀弘
- 关键词：恐怖幽默
- 对晋剧艺术经营模式与方法的反思被引量：3
- 2013年
- 根据《非物质文化遗产保护法》，晋剧是非物质文化遗产，不仅需要保护，还需鼓励它的传承与传播。这是公共文化服务的范畴，需要政府财政投入。然而，晋剧艺术又是不断创新与发展的，甚至在表演传统晋剧曲目方面，也是创新与发展的。这又给晋剧艺术的产业化经营以充分的理由。因此，经营戏曲艺术是文化产业的范畴，晋剧作为文化商品是可以盈利的。
- 邱怀生郭宾
- 关键词：晋剧艺术非物质文化遗产公共文化服务财政投入
