陆海银
- 作品数：9 被引量：2H指数：1
- 供职机构：华东交通大学人文社会科学学院更多>>
- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金江西省高校人文社会科学研究项目湖北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学语言文字历史地理艺术更多>>
- 从江西诗派被指斥论诗话评价标准之二度建构
- 2011年
- 宋代自江西诗派之诗风盛行以来,就遭到后代诗论家的各种批判,贬斥远大于褒扬。反观后代对于江西诗派评判之标准与原则,未免片面、极端。这就要求诗论者将诗歌放入纵向历史维度中加以考察,时代不同,诗歌的特质和价值也不同。此外,要认清诗话理论发展的内在规律,将横向微观化标准与纵向历史化标准相结合,以达到辩证、科学、全面的诗论标准之二度建构这一深层目的。在诗论体系中,没有绝对的标准,只有合乎历史与合乎规律的标准。
- 吴昌林陆海银
- 关键词：江西诗派
- 自我与现实之断裂——论项羽英雄悲剧性及其楚文化意蕴被引量：1
- 2019年
- 项羽这一历史悲剧形象,历来是后代学者评论的焦点,对其悲剧根源的探究,学界莫衷一是。文章通过悲剧美学中"自我"与"现实"之断裂这一视角,指出项羽悲剧产生的深层原因在于:一个力能扛鼎的英雄要求绝对的自由和完全的自我,这样的理想与残酷的现实之间产生了巨大矛盾且不可调和。突出了楚文化孕育出的英雄悲剧之特质:原始宗教的神巫性,南国文化的浪漫性造就了项羽不拘礼法、卓然不屈的英雄形象,然而这一审美形象在历史现实中的结局是:断裂与瓦解。
- 吴昌林陆海银唐季冲
- 关键词：项羽悲剧性
- 论南戏对后代戏曲演出之终极影响被引量：1
- 2011年
- 基于种种原因,早期学界对南戏地位的界定有所偏颇,认为真正的戏曲乃元杂剧而非南戏。如今,学界已普遍承认南戏产生略早于北杂剧,众多学者也把南戏看成最早成熟的戏曲样式,提高了南戏的历史地位。鉴于此,笔者主要从后代地方戏、后代戏曲演出艺术、后代戏曲文化内涵这三个方面,就南戏对后代戏曲演出的终极性影响这一问题作一深入探讨,凸显南戏在我国戏曲演出史中的重要地位。
- 吴昌林陆海银
- 关键词：戏曲演出文化内涵
- 古典小说中仙女意象的层累建构及文化蕴涵
- 仙女是古典小说中的一个典型意象，纵观古典小说中仙女意象的层累建构，具体而言，主要经历了四个阶段：前期建构、中期层累建构、后期层累建构、末期传承，即六朝志怪小说中的仙女意象、唐传奇中的仙女意象、话本与拟话本中的仙女意象、明...
- 陆海银
- 关键词：古典小说文化蕴涵
- 文献传递
- 关于“被发文身”中“被”字再探究
- 2012年
- 关于"被"字,学界主要围绕"披散"、"剪断"产生论争。本文通过剖析"被"字的发展演变,回归相关文献典籍,认为"被"应释为其常用义"披散";"被发"指披散着头发。"被"和"披"既是古今字,又是通假关系。客观事实的记录并不等于词义的记录。"被发文身"唐以后至近代一些辞书都无这一条,原因在于字的常用义,古人往往不加注释。《淮南子.原道训》(高诱注:"被,翦也。")不足为证,因为古人做注往往是随文而注。
- 陆海银
- 从文学文本走向茶诗经典——论《七碗茶》在后代的传播与接受
- 2011年
- 《七碗茶》是后代广为熟知的饮茶经典,《七碗茶》从普通文本走向茶诗经典,除了茶诗本体固有的内在精华之外,更为重要的则是后代各类爱茶群体对于《七碗茶》的广泛青睐,开拓了其传播与接受的广度与深度。
- 吴昌林陆海银
- 关键词：茶文化
- 论《左传》中勇士的生命观
- 2011年
- 《左传》是一部记录春秋时期各国政治、军事、外交等方面状况的历史著作。在春秋战国大兼并的时代背景下,外交言辞、军事战争、君主王权等成为其主要的叙述对象。然而,《左传》在叙事的同时也塑造了众多性格鲜明、胆识过人的勇士形象,并以其言语和行动表现出了他们的忠君、知恩图报、勇武、果敢的生命观和价值观。以《左传》中的这一类勇士形象为切入点,通过分析描述其对死亡的态度,以及在危机中的抉择,探讨《左传》中这一类勇士的生命观。
- 吴昌林陆海银
- 关键词：《左传》勇士生命观
