您的位置: 专家智库 > >

雷云

作品数:45 被引量:90H指数:5
供职机构:四川师范大学教育科学学院更多>>
发文基金:全国教育科学规划教育部重点课题全国教育科学“十一五”教育部规划课题国家社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教医药卫生更多>>

文献类型

  • 40篇期刊文章
  • 3篇学位论文
  • 2篇会议论文

领域

  • 43篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生

主题

  • 34篇教育
  • 12篇知识
  • 8篇教育知识
  • 7篇教师
  • 6篇教育学
  • 4篇论教育
  • 4篇教育研究
  • 4篇教育研究对象
  • 3篇学科
  • 3篇哲学
  • 3篇逻辑
  • 3篇教育经典
  • 3篇教育哲学
  • 2篇性教育
  • 2篇学术
  • 2篇社会
  • 2篇自我
  • 2篇系统结构
  • 2篇论学
  • 2篇教育理想

机构

  • 42篇四川师范大学
  • 4篇东北师范大学
  • 1篇成都大学

作者

  • 45篇雷云
  • 9篇吴定初
  • 3篇罗银科
  • 1篇曾水兵
  • 1篇牟蕾
  • 1篇叶珊
  • 1篇刘德敏
  • 1篇杨欢
  • 1篇黄琳

传媒

  • 9篇四川师范大学...
  • 4篇教育发展研究
  • 4篇东北师大学报...
  • 2篇社会科学战线
  • 2篇教育研究
  • 2篇教育科学研究
  • 2篇教育学术月刊
  • 1篇教育理论与实...
  • 1篇中国教育学刊
  • 1篇四川教育
  • 1篇中国德育
  • 1篇上海教育科研
  • 1篇高等学校文科...
  • 1篇教育导刊(上...
  • 1篇上海交通大学...
  • 1篇现代远程教育...
  • 1篇中国性科学
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇当代教育论坛...
  • 1篇四川文理学院...

年份

  • 2篇2024
  • 2篇2023
  • 2篇2022
  • 1篇2021
  • 3篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 6篇2016
  • 3篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 6篇2011
  • 3篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2006
  • 2篇2005
45 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
教育批判:困境缘由与范式转换
2015年
教育批判意指对教育思想、言论或行为的理性否定,包括教育实践批判与教育知识批判。教育实践批判最终指向某种教育活动,旨在否定和变革不合理的教育行为;教育知识批判则指向某种错误的思想、言论与概念体系,力图在教育思想观念领域纠偏查错。两者都是在由某种确证依据和理论逻辑构成的批判方式下展开的,具有本质性联系。当前教育批判陷入了困境,表现为教育实践批判异化为自大与私利的争端,教育知识批判则因人们各安其论而日益稀疏。教育批判的困境缘于其"外在-经验"批判范式,这种批判范式使教育批判陷入认识与伦理的双重困境。超越困境可尝试转向"内在-超验"批判。"内在-超验"批判以"教育理想"为批判基础。教育理想既不能通过教育实践"做出来",也无法通过表述、论证"说出来",但可在教育艺术作品非现实地"做"与"说"中逐渐形成。
雷云
关键词:教育批判教育理想范式转换
重返经典之路——杜威教育思想研究70年论略被引量:3
2019年
新中国成立后10余年间,杜威教育思想受到猛烈批判而遭致普遍敌视,走下经典的神坛。时至“文革”,教育学术几近窒息,杜威教育思想研究归于沉寂。“文革”之后,学界纷纷要求重新评价杜威教育思想,以“再评价”为契机的学术研究重新开启其“经典化”历程。此后40年,伴随逐次深入的学校教育改革,人们通过“由他者返观”“从局部诠释”“以历史确证”以及“据文献解读”等路径回到杜威教育思想,使其在日渐兴盛的研究中重返经典。
雷云吴美林
关键词:教育思想
教育学者何为?——论学科精神家园的失落与重建被引量:1
2020年
未看教育学著作竟敢报考教育学博士,这一现象映射出教育学精神家园的失落。究其缘由,教育学囿于“实践性学科”限制,研究紧跟变换不定的现实风向,以致教育知识意义贫乏,学术概念内涵浅陋,无法为教育学者提供安身立命的精神家园。精神家园的失落使教育学者“漂泊无根”,很难以独特的精神人格实现学术创新与学科对话。教育知识史蕴含超越的理性目标、丰富的意义源泉以及真理的生发场地。重建教育学精神家园需回到教育知识史,与教育经典对话,将其从“认识对象”内化为“精神存在”,以为教育学者徜徉其内,汲取思想力量。
雷云杨晓丽
关键词:教育学者精神家园教育经典
一段散落的思想遗珍——王逢贤晚年教育规律研究述评被引量:1
2014年
面对上世纪90年代以来西方存在主义、后现代主义思潮对教育规律的质疑,王逢贤先生晚年在其对博士生开设的"当代重大教育理论前沿问题"课程的讲授中,对教育规律是否存在、是否可知、有何特点、如何表述等一系列问题进行了颇具独创的研究。经过一番深思,王先生最终将教育规律表述为"两种需要与两种可能的契合"。整体而言,王先生晚年的教育规律思想既具逻辑自洽性又富理论解释力,值得后辈学习与发扬。
雷云罗银科
关键词:教育思想教育规律研究
论普遍的教育实践非理性被引量:4
2013年
转换分析角度,"教育知识与实践相脱离"实为教育者不践行教师教育所授教育知识的结果,是一种"普遍的教育实践非理性"现象。这一现象产生于长期以来人们对教育知识的"可靠性"设定,以及由此引发的压抑受教育者教育经验的教师教育。除此积弊,宜将教育知识的基本性质理解为"可信性"。"可信性"教育知识的教师教育实践注重解放受教育者的教育经验,可有效促进教育知识与受教育者未来的教育实践相结合,从而消除普遍的教育实践非理性。
雷云
关键词:教育实践教育知识教师教育
反思西方主流性教育模式在我国的实践被引量:3
2011年
当代西方主流性教育模式为"唯禁欲性教育"与"综合性性教育",反思两者在我国的实践发现,唯禁欲性教育以旧道德压抑青少年性行为,有"道德捆绑"之嫌;综合性性教育偏于性知识、性心理的传授与调适,有"性教唆"之虞。为超越二者的实践困境,有必要以德性为基础整合两者优长建立新的性教育模式。
雷云刘德敏黄琳
关键词:性教育模式德性
论我国教育学自觉的历程
2015年
教育学自觉是指教育知识社会从专注实际的教育现象中超拔出来,以认识之光返照教育学自身的现象。我国教育学自觉的历程大致可概括为一场"自我规范"、"自我确认"与"自我奠基"交替叠进的学科反思运动,一幅以"认识论反思"与"本体论奠基"为主题渐次展开的学科发展画卷。"自我规范"与"自我确认"主要省察教育学的认识论品质,"自我奠基"则意在探寻教育学的本体论基础。诸反思论题汇聚于"教育知识传统"的自识与建构。
雷云吴定初罗银科
事实,理论抑或意义?——论教育知识的内容及其生产
2016年
教育知识的内容既不是"教育事实"也非"理论文本",而是充满解读可能性的"意义空间"。教育知识意义空间的生产,在措辞方式上,作为生产者的"我"退隐不显,学术判断注重"应是"、"或许"等表达,表现出具有向他人开放的社会建构性;在基本范式上,意义空间在一次次的"重复"与"叠加"中逐渐展开,教育知识内容的生产通过"自我重叠"与"群体重叠"而实现。
雷云
走出“自我中心”的困境——论民族区域教师培训的普遍无效现象及其消除被引量:8
2016年
民族区域教师培训者陷入了"自我中心"的困境。他们无视参训者的教育知识与实践状况,独断地设计培训目的与内容,致使民族区域教师固守"自我"的世界,"理解"无从可能而培训普遍无效。培训者唯走出"自我中心",以"尊重"为前提,借助"倾听"、"对话"等旨在增进理解的培训方式,才能消除普遍无效的培训现象。
雷云杨欢
关键词:教师培训
教育批判何以可能-以“教育理想”超越困境的思考
“外在”与“经验”的教育批判陷入了认识与伦理的双重困境,超越困境可尝试转向“内在—超验”的批判方式。“内在—超验”的教育批判需要以“教育理想”作为批判基础,因此“教育批判何以可能”便有赖于“教育理想何以可能”的解答。教育...
雷云
关键词:教育批判教育理想知识逻辑语言表述
共5页<12345>
聚类工具0