韩世明
- 作品数：10 被引量：15H指数：3
- 供职机构：吉林大学文学院历史系更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理社会学更多>>
- 辽梁国太妃墓志相关问题考被引量：1
- 2016年
- 通过对辽宁阜新蒙古族自治县辽代墓葬出土的《梁国太妃墓志铭》进行研究和考证,厘清了辽代重臣耶律仁先一支的世系由于传世文献和墓志资料记载不一致所引起的歧义,对梁国太妃父母、兄弟姐妹及其丈夫子女的情况做了辨析,并指出了墓志记载的不实之处。
- 韩世明都兴智
- 关键词：辽代
- 辽代皇族六院部夷离堇房相关问题考被引量：4
- 2012年
- 本文利用新解读的辽代契丹文石刻资料研究成果,与汉文石刻资料及文献史料相互印证,对《辽史》的《皇族表》、《皇子表》及传、纪中关于皇族六院部夷离堇房记载不清楚的问题及错误予以匡正,搞清了痕得瘾.帖剌、解里宁.蒲古只和曷鲁宁.匣马葛三个历史人物的父子关系,解决了长期以来学术界关于这三个人物到底是一个人还是两个、三个人的争议问题。同时,纠正了《辽史》中的某些错误记载,也纠正了以往学界对《耶律羽之墓志》的误读,厘清了辽皇族六院部夷离堇房复杂的世系,列出清楚的世系简表。又对帖剌与玄祖被害案、蒲古只与释鲁被害案等问题作了初步探讨。
- 韩世明
- 渤海王族姓氏新考被引量：3
- 2015年
- 渤海王族出自古代东北的靺鞨粟末部,汉姓为大氏。关于大氏的来历,学界有多种说法,作者赞同"大舍利说",即以官为氏。关于大氏原来的琳鞨姓氏,据1991年出土的契丹字和汉文墓志资料考证,认为渤海王族原来姓氏为"迷里吉"。
- 韩世明都兴智
- 关键词：大姓
- 关于我国古代边事和边疆稳定问题
- 2012年
- 秦、汉以后政治地理概念与先秦时期不同,夏、商两朝实行部族统治,周朝以国家政治权利为中心,由近及远实行不同等级的分封,认为普天之下,既皆王土,没有疆界的概念。战国以来,由分封转为郡县制,出现与中原对等的政治势力,也就出现了边疆问题,
- 韩世明
- 关键词：边疆先秦时期地理概念政治权利政治势力郡县制
- 嘎尔干考俄罗斯史学界十月革命的研究与展望(访谈录)
- 1998年
- “嘎尔干”是明代女真世系组织称谓。对于这个世系组织过去有不同看法，有的学者认为是指胞族组织，有的学者认为不存在这层组织结构。本文作者认为嘎尔干组织是存在的，不过不是指胞族，而是指氏族和氏族之间的组织关系，这种组织关系在现代人类学上被称为联族。这种组织结构在金代和明代女真社会中都存在，金代女真的同姓和异姓完颜、明代女真各个觉罗之间的关系就是联族组织关系。联族组织虽然没有共同的经济和地域联系，但同源的认同感在一定条件下仍起一定的社会作用吉林大学东北亚研究院俄罗斯所副教授张广翔同志曾于１９９６年８月～１９９７年８月赴莫斯科大学历史系进修。期间他围绕俄国史学界对十月革命的研究现状及前景，请教了俄罗斯科学院俄国史所史学副博士、俄国革命史学术委员会副主席、十月革命史国际委员会总秘书布尔达科夫·弗拉基米尔·普罗霍罗维奇。苏联解体后，俄史学界对十月革命的研究更为活跃，各种观点和主张纷纷亮相。从总的趋势看，俄史学界马克思主义史学明显受到非马克思主义史学的挑战，否定十月革命的趋势加强，布尔达科夫的观点就很有代表性。他曾坦言他不是马克思主义史学家，力主运用新方法重新研究十月革命史。透过他的新观点可以窥视俄史学界有关十月革命的研究?
- 韩世明
- 关键词：胞族世系
- 黑龙江省萝北县共青农场七连北山古山城遗址调查简报
- 2011年
- 2008年7月,萝北县共青农场七连北山采石场在作业期间,发现一些陶器残片和散碎的动物肢骨。黑龙江省萝北县文物管理所闻讯后即对该地点进行了清理2009年春,笔者对从这一地点清理出来的文物标本进行整理,认定在其中混杂的骨片,均属于是动物碎骨,由狍、鹿、野猪、马等动物骨骼组成,不裹含人骨。同年6～7月,笔者又对该地点进行过数次调查,确认这是一处山城遗址,这些散碎的动物碎骨和破碎的陶器残片,均出自该山城东南角处一个穴居坑内。现将该山城残剩部分和出土的文物及采集的文物标本的特征,予以简要的介绍。
- 韩世明邓树平
- 关键词：文物管理所共青农场动物骨骼
- 中国民族史学会辽金暨契丹女真史分会第十三届学术年会暨中国·绥滨首届完颜家族起源研讨会会议纪要
- 2017年
- 由中国民族史学会辽金暨契丹女真史分会主办、黑龙江省绥滨县完颜家族研究会承办的中国民族史学会辽金暨契丹女真史分会第十三届代表大会暨中国绥滨首届完颜家族起源研讨会于2016年8月9日至13日在黑龙江省绥滨县绥滨宾馆召开。来自北京、上海、内蒙古、河北、河南、云南、台湾、辽宁、吉林、黑龙江等地的100余名学者参加了会议。
- 韩世明
- 辽金时期女真氏族制度新论被引量：6
- 1994年
- 辽金时期女真是由隋唐时期黑水部发展而来。隋唐时期黑水部部内已经分化出许多氏族分支，组成相互通婚的血缘集团。女真社会发展到完颜始祖函普时期，仍保留了黑水部这种原生的氏族组织结构特点。献祖绥可以后，氏族组织之内的家庭公社经济独立性增强，地缘因素增加，家庭公社不断游离出氏族组织之外，氏族组织向次生形态转化。金建国以后，以地缘组织猛安谋克来组织部众，彻底打破了氏族的血缘纽带，氏族成员之间的血缘联系在组织上被瓦解以后，在意识形态方面仍起着重大作用。本文除对辽金时期女真氏族制度的演变进行研究以外，还对与此相关的某些“部”的性质、地缘关系及血缘集团类型、婚姻制度及继嗣集团的衍化等问题进行了新的探讨。
- 韩世明
- 关键词：辽金时期氏族制度女真族《金史》女真人
- 拾遗补阙 嘉惠学人——中文译注本《庆陵》序三
- 2021年
- 人们认识历史,研究历史问题,首先要充分占有历史资料。前人留下来的遗迹、遗物和文献记载是我们认识古代社会的基础。研究者只有在尽可能占有史料的基础上,才能再现前人的社会生活状态。很长一段时间以来,辽史研究停滞不前,资料匮乏错愕是其中一个重要原因。
- 韩世明
- 金完颜始祖史事探赜被引量：2
- 1993年
- 金完颜始祖传说反映的是女真按出虎水完颜部在函普时期的社会风貌。在始祖函普时期。女真族正处于不断地迁徙、分化之中,氏族制度虽然受到一定的冲击,但仍保持着部落、氏族、家庭公社三级组织结构,部落是最高级的社会组织,家庭公社是社会的基本单位。在社会风俗上,还保留有聘礼婚制和血族复仇,部落的首领也是靠本人的才干和威望由部众推选产生的。这些都反映了原生氏族社会的特点。
- 韩世明
- 关键词：始祖女真族氏族社会部落氏族制度史事
