丛文俊
- 作品数：58 被引量：29H指数：3
- 供职机构：吉林大学更多>>
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- 书法研究的学术思维与方法被引量：4
- 2016年
- 二十年前,笔者曾邀请几位同道,在《中国书法》杂志上做过关于方法论的专栏,并以《书法研究方法论》为题,系统地论述了个人的理解。[1]今天回头再看,当时所关注的许多内容都不再是问题,研究方法、学术规范都已经被中青年学者熟练掌握,有些甚至发挥得相当出色。不过,方法的正确运用并不能保证学术的持续进步,如果长期的研究工作和成果只能代表"量"的增益,反倒应该引起我们的注意。宋人晁补之《鸡肋集》论书有"学书在法,而其妙在人""妙处不在法"的见解,书法研究的道理与之相同,掌握方法只是初阶、是手段,而妙处在于谨慎而富于创意的学术思维,基础则来自健全的知识结构。
- 丛文俊
- 关键词：论书
- 吉金丛谈·卯簋盖被引量：1
- 2019年
- 卯簋,西周中期时器,出土地点不详,此其盖铭。铭文记叙了荣伯封赏其家臣'卯'职官、马牛及土田,卯因以作器。铭文布局随盖形而微圆,前八行行列清楚,秩序井然,后四行则以界格不足其用,遂使文字依其小大而渐次拥挤,而有疏密之变。
- 丛文俊
- 关键词：字数铭文
- 吉金丛谈·此簋
- 2019年
- 此簋,西周晚期宣王十七年作器,四十余年前出土于陕西岐山京当董家村一号青铜器窖藏,同出此鼎三件,此簋八件,均为一时作器。其中二簋有盖有铭,此番所临,乃《陕西金文集成》簋序之四也。诸器今藏陕西省岐山县博物馆。器主名'此'。依器物之众,铭文字数之多,故由多人书之,在十三件同铭拓本中,风格差异并工拙优劣,清晰可辨,笔者取其拙者临之,以广读者闻见也。又,这件铭文拓本下半呈穹凹状,展之必须剪开多处,拍照则不免变形;勉强折之,则必有若干字缺损,今所见此铭拓本并皆如是.
- 丛文俊
- 关键词：拓本
- 《周礼》“三德”、“道艺”古义斠诠被引量：3
- 1998年
- 《周礼》“三德”、“道艺”古义艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶”，郑注释至德为“中和之德”，并以孔子“中庸之为德，其至矣乎”为证；释敏德为“仁义顺时”；释孝德为“尊祖爱亲，守...
- 丛文俊
- 关键词：《周礼》礼乐文化古义
- 罗继祖先生哀辞
- 2003年
- 二十五年前秋,余考入吉林大学历史系考古专业,因以得识先生。时先生独身居解放大路筒子楼有年,廊间锅灶栉比,壁熏如皂,灯晦人喧,先生在食堂用餐,是以门前尚有立足之空闲,不难辨识。既入,先生正在读书,一张睡床。
- 丛文俊
- 关键词：筒子楼历史系祖先中国书法食堂
- 吉金丛谈·裘卫盉
- 2019年
- 裘卫盉,西周恭王三年器,1975年2月陕西岐山县董家村1号青铜窖藏出土,与五祀卫鼎、九年卫鼎、裘卫簋合称'裘卫四器',今藏岐山青铜博物馆。盖内铭文12行,共132字,书法与九年卫鼎和而不同,然均有其特色,于今日颇有借镜的价值,故尔通临之。学习书法,须知通变。通谓了解历史原委,变谓时尚变迁。具体到金文书法,临习任何一件作品,须在历史的观照下去认识和理解,其通在书体演进与时尚共性,变在个性。
- 丛文俊
- 吉金丛谈·史颂簋
- 2019年
- 史颂簋,本作颂簋,西周晚期宣王时器,此其盖铭。传世颂器颇多,有颂鼎、颂壶、颂匜等。旧题史颂簋者为西周共和时器,传世共四件,均器盖同铭,共6行63字;颂簋为宣王时器,传世共五种,亦器盖同铭,共15行152字,前后题名不同,而均为史颂所作,余之所临即后者。
- 丛文俊
- 关键词：西周晚期宣王
- 晋书妙在字外与唐书功在字内说论析被引量：3
- 2003年
- 一、由来唐人评说晋字,或玄言类比,或赏誉技术及风格现象,远不如宋人看得准确,说得明白。蔡襄《论书》云:书法惟风韵难及。虞书多粗糙。晋人书,虽非名家,亦自奕奕有一种风流蕴藉之气。缘当时人物,以清简相尚,虚旷为怀,修容发语,以韵相胜,落华散藻,自然可观。可以精神解领,不可以言语求觅也。风韵,晋人用指风度韵致,《世说新语·赏誉》载庾亮语孙绰'卫(永)风韵虽不及卿,诸人倾倒处亦不近';《晋书·王凝之妻谢氏传》称'道韫风韵高迈,叙致清雅',并如是。赵宋时,人们喜用'韵'字形容美貌脱俗。
- 丛文俊
- 关键词：论书
- 吉金夜话(十)·县妀簋
- 2018年
- 县妀簋,西周穆王时器,今藏台北“故宫博物院”。铭文叙述伯屖父将女儿县妀妻于县伯,因以赏赐作器。县,西周邑名,为周武王少弟康叔后嗣,地在今陕西扶风一带。伯,西周五等爵之三。县妀,县从夫邑称谓,妀为父家姓氏。据此推测,县妀簋乃非王室作器,题铭书法与同时的遹簋、静簋等体现王者风范的作品趣旨迥异。首先,此簋的文字偏旁、结构的写法颇有一些特异者,如果与王室作器放在一起比较,不免会有点另类的感觉。
- 丛文俊
- 关键词：故宫博物院周穆王周武王西周王室
- 好太王碑书法及其相关问题略论被引量：1
- 2004年
- 《好太王碑》自清末发现至今,已经一百多年了。但是,关于它的传拓、书体、书法风格及其成因,《好太王碑》与高句丽书法的基本特色、高句丽书法与同时期东晋、十六国北朝书法的关系等诸多问题,尚未得到广泛的关注。好太王碑概况及其拓本好太王碑系高句丽第20代王长寿王为其父好太王所立,书刻于晋安帝义熙十年(公元414年)。碑通高6.39m,四面环刻,字大如碗。
- 丛文俊
- 关键词：十六国北朝书法审美拓本书法风格少数民族政权
