您的位置: 专家智库 > >

何利群

作品数:31 被引量:142H指数:9
供职机构:中国社会科学院考古研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教自动化与计算机技术更多>>

文献类型

  • 29篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 29篇历史地理
  • 4篇哲学宗教
  • 1篇自动化与计算...

主题

  • 12篇佛教
  • 10篇造像
  • 8篇北朝
  • 8篇北齐
  • 6篇佛寺
  • 5篇考古
  • 4篇遗址
  • 4篇史迹
  • 4篇佛教造像
  • 3篇寺院
  • 3篇基址
  • 3篇佛教寺院
  • 2篇东魏北齐
  • 2篇遗物
  • 2篇遗址出土
  • 2篇早期佛教
  • 2篇图像
  • 2篇全国重点文物...
  • 2篇重点文物保护
  • 2篇重点文物保护...

机构

  • 30篇中国社会科学...
  • 6篇河北省文物研...
  • 1篇吉林大学

作者

  • 30篇何利群
  • 11篇朱岩石
  • 9篇沈丽华
  • 1篇赵欣
  • 1篇黄珊
  • 1篇周慧
  • 1篇张雅军
  • 1篇朱泓
  • 1篇刘方
  • 1篇彭明浩
  • 1篇李红杰

传媒

  • 10篇考古
  • 3篇考古学报
  • 3篇中原文物
  • 3篇华夏考古
  • 2篇南方文物
  • 1篇美术大观
  • 1篇文物春秋
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇中国文化遗产
  • 1篇美成在久
  • 1篇大众考古
  • 1篇石窟寺研究
  • 1篇西部考古

年份

  • 1篇2024
  • 3篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 2篇2020
  • 3篇2019
  • 2篇2018
  • 3篇2017
  • 5篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 2篇2010
  • 1篇2007
  • 1篇2003
31 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
河北省磁县北朝墓群M003墓主人元祜的线粒体DNA分析被引量:3
2016年
本文对出土于河北省磁县北朝墓群M003号墓墓主人元祜的人骨进行了线粒体DNA分析。从元祜个体的线粒体DNA高可变Ⅰ区的突变位点及共享序列分布情况来看,推测元祜个体可能是东胡的后裔,并且该单倍型在东胡人群及其后裔中有一定的基因连续性。东魏王朝皇族元祜身份明确,族属为拓跋鲜卑。元祜人骨的线粒体DNA研究,对于判断拓跋鲜卑人群的遗传结构提供参考依据。
赵欣张雅军李红杰何利群朱岩石周慧朱泓
关键词:线粒体DNA
东亚地区早期佛教寺院布局的主要类型及其演变
何利群
河北临漳县邺城遗址赵彭城北朝佛寺遗址的勘探与发掘被引量:17
2010年
2002年10~12月,对河北临漳县邺城遗址赵彭城"曹奂冢"进行发掘,确认了该夯土台基为东魏北齐邺城时期的佛寺塔基。2003~2005年的考古勘探和试掘,发现了寺院的围壕及围壕东南角和西南角的院落等遗迹,出土砖瓦、瓦当、石建筑构件及陶瓷器等,为研究北朝佛寺提供了珍贵的实物资料。
朱岩石何利群郭济桥艾力江
关键词:佛寺北朝
河北磁县北朝墓群发现东魏皇族元祜墓被引量:18
2007年
河北省南水北调中线工程的输水渠道计划通过磁县北朝墓群所在地区,渠线工程将影响到一些古遗址和古墓葬,需要进行抢救性发掘清理。受河北省文物局南水北调工程文物保护办公室的委托,中国社会科学院考古研究所河北工作队于2006年9月至2007年7月发掘了磁县北朝墓群M003号墓(即元祜墓)。
朱岩石何利群沈丽华
华北东部北齐至隋代菩萨造型特征被引量:3
2022年
北朝晚期的中原北方东部地区出现了一类形体较大的立体圆雕菩萨,总体特征是面相圆润,体型修长,胸腹间装饰以不对称形披帛为典型特征,时代通常被确认为隋代。本文从六世纪末期邺城特定的历史及宗教背景出发,以有纪年的石窟造像和背屏式造像为标型,对邺城、定州、青州等地出土的该类圆雕菩萨像的时代属性及源流进行辨析。
何利群
关键词:北齐隋代菩萨
河北临漳县邺城遗址核桃园5号建筑基址发掘简报被引量:6
2018年
2014年,勘探和发掘了核桃园5号基址及两翼连廊等建筑遗存,并在解剖中发现了早于5号基址的建筑遗存,出土大量带有戳记的板瓦、筒瓦以及瓦当、琉璃瓦等建筑构件,可确认5号基址为佛殿所属院落正南门。上述发现为探讨北朝时期佛寺平面布局、建造技术以及砖瓦类手工业生产与管理制度等提供了重要基础资料。
朱岩石沈丽华何利群王存金马福堂韩燕民(绘图)夏振民崔佳兰(整理)吕梦(整理)王天宠(整理)郭济桥
河北临漳县邺城遗址东魏北齐宫城区206号大殿基址及附属遗迹
2023年
邺城遗址位于河北省邯郸市临漳县西南,年代为公元3~6世纪,为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐六朝国都,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。为探索东魏北齐邺城宫城区平面布局,并配合邺城大遗址保护及国家考古遗址公园规划与建设,邺城考古队自2015年7月起对宫城区北部及周边地区进行了持续的勘探与发掘,至2022年底累计勘探面积约23万平方米,发掘面积9000余平方米。
何利群沈丽华(文/摄/绘制)沈丽华彭明浩朱岩石韩燕民(摄)彭明浩马福堂(摄/绘制)李鑫(绘制)韩庆林(绘制)
关键词:北齐
河北临漳县邺城遗址东魏北齐佛寺塔基的发现与发掘被引量:14
2003年
The pagoda-foundation vestiges of the Buddhist temple on the southern Yecheng city-site were discovered about 200m southwest of Zhaopengcheng village in Xiwen Township, Linzhang County. They lie some 1300m to the south of the southern wall of southern Yecheng City and to the east of the line extended from thecentral axis of the southern Yecheng City and Zhumingmen-gate Road. Judging from the stratigraphical evidence and objects unearthed, the rammed earth of the pagoda foundations goes back to the Eastern Wei and Northern Qiperiod. The vestiges revealed include remains of the pagoda body above the ground and those of the foundation ex-cavations under the ground. The pagoda body can be inferred to be square, with the sides measuring about 30m.This is the only ruined square wooden Buddhist pagoda of the Eastern Wei and Northern Qi period discovered so far in China.
朱岩石何利群艾力江
关键词:佛寺塔基北齐遗物
邺下北朝禅学史迹丛考被引量:2
2019年
6世纪中期,邺城取代洛阳成为中原地区的佛教文化中心,名僧大德咸聚于邺下,各种佛学思想融会贯通,北方深厚的禅学传统得以进一步发展。邺下禅学可分为瑜伽师宗的跋陀系禅法和楞伽学派的达摩系禅法两大系统,其中跋陀系僧稠禅法独步邺下,引领北朝禅法之风。同时,以慧可为代表的达摩系早期传人长期在邺城及周边区域弘法,历尽艰辛,矢志不渝,最终奠定了后世禅宗的思想基础和谱系传承。结合文献记载和邺城周边的佛教遗迹,文章概要探讨了北朝邺下禅学的发展脉络及史迹遗存。
何利群
关键词:北朝
5—6世纪佛教石窟及造像样式的三次变革
2023年
5世纪中期,平城佛教继承并发展了凉州开窟造像的技术和传统,创造出了云冈模式。5世纪晚期北魏孝文帝改制之后,模仿南朝造像风格的“褒衣博带”“秀骨清像”式造型影响深远。6世纪中期前后,东魏和北齐初年造像,以及同时期的西魏北周造像,在总体特征上都是北魏晚期造像风格的传承和嬗变。6世纪中叶以后,北齐邺城新式造像相对北魏晚期造像风格发生了质的变化。5—6世纪佛教石窟与造像艺术的三次重要变革,都与当时的政治形势及宗教文化中心的变迁密切相关。
何利群陈婷婷
关键词:佛教造像样式
共3页<123>
聚类工具0