何涛
- 作品数：15 被引量：21H指数：3
- 供职机构：中国政法大学政治与公共管理学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中国政法大学人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教文化科学更多>>
- 从霍布斯与愚人之争反思霍布斯的人性理论被引量：1
- 2012年
- 霍布斯与愚人的争论关系到他的整个理论体系,本文首先概括了霍布斯与愚人之争的概貌,指明了汉普顿的解释中所存在的问题。汉普顿的解释认为愚人所代表的经济人模型才是霍布斯的人性理论的本质。然而汉普顿的解释是对霍布斯的错误解读,以愚人为代表经济人模型恰恰是霍布斯所要反对的。霍布斯的人性理论强调的是逃避死亡的欲望的绝对优先性,而这也显示了霍布斯的人性理论的修辞特质。
- 何涛
- 关键词：霍布斯愚人人性理论
- 当代西方身份政治思潮的新动向与危害性被引量：3
- 2021年
- 近年来,西方身份政治思潮出现了一些值得关注的新动向。从强调身份的单一性转向交叉性,并且与"警醒主义"发生合流,进而衍化出所谓的"取消文化"与"点名文化"等。身份政治思潮的演变反映了西方社会深层矛盾冲突的最新发展,但其实质并没有发生改变,仍然属于西方新左翼的文化批判的范畴。身份政治思潮与马克思主义存在重大区别,对资本主义社会根本矛盾的理解存在偏差,由此也产生了不可低估的危害。深入分析身份政治思潮,并妥善加以应对,是高校思想政治教育工作的一项重要任务。
- 何涛
- 关键词：身份政治交叉性
- 马克·里拉对美国当代身份政治的批判
- 2021年
- 2020年5月25日,美国一位名叫乔治·弗洛伊德的黑人男子因为警察的暴力执法而死亡。这起事件引发了大规模的抗议活动,以至于特朗普宣称美国已经陷入一场前所未有的“文化战争”。学术界普遍认为,身份政治是造成这一系列乱象的主要原因。
- 何涛
- 关键词：暴力执法抗议活动特朗普弗洛伊德警察身份
- 愚人之争视野下的霍布斯自然法学说新解
- 2013年
- 霍布斯在《利维坦》中对一些反对自然法的所谓"愚人"的意见的批评,恰恰构成了重新理解霍布斯的自然法学说的重要突破口。霍布斯与"愚人"的关键差异在于,"愚人"奉行一种"事事行为模式",而霍布斯主张的是"规则行为模式"。规则行为模式的合理性必须以一种特殊的平等——所谓前提才能得到证明,而霍布斯的自然法学说恰恰就显示出了这种独特的平等。霍布斯的自然法学说恰恰以平等为前提并且要求平等的对待,这种自然法所追求的目的是和平,但它只适合于一种事先人人都平等或者都相信自己处于平等之中的情况,而自然则要求人们确认和接受这种平等,并且以平等的方式放弃权利。
- 何涛
- 关键词：霍布斯愚人自然法
- 加尔文的最佳政体问题
- 2020年
- 加尔文的《基督教要义》最后一章对最佳政体问题进行了深入思考.在政体分类的基础上,他更加偏好一种由被统治者选举多个统治者来共同治理的制度.同样在教会的治理结构中,加尔文也偏好一种由会众来选举牧师和长老的政体.然而出于政治审慎的考虑,加尔文极力限制最佳政体的政治实践.在最佳政体问题上的复杂态度,也导致了他的后继者在发展其思想时走向不同的方向.
- 何涛
- 关键词：加尔文混合政体
- 极端个人主义的“伪政治”——马克·里拉对美国当代身份政治的批判被引量：7
- 2020年
- 身份政治是美国当代最重要的政治话语之一,甚至超越了传统上左右之分的意识形态光谱。美国社会的许多政治乱象必须透过身份政治这个"棱镜"才能得到合理的解释。马克·里拉的研究认为,身份政治兴起于1970年代,它要求人们主动建构某种身份认同并结成身份团体,进而以团体为单位提出政治诉求并开展政治行动。身份政治有一些积极的意义,但也有许多负面的、破坏性的影响,其本质实际上是一种"伪政治",因为它既无法提出一种能够吸引大多数人的政治愿景,又偏离了权力这个政治的核心问题,沉迷于空洞的自我表演与缺乏建设意义的抗议运动中,最终加剧了社会的对立与分裂。美国当代的身份政治其实是极端个人主义在政治认同领域的一种表现。
- 何涛
- 关键词：身份政治个人主义
- 佩迪特“无支配”自由观的演变及其共和主义国家观的挑战被引量：4
- 2009年
- 何涛
- 关键词：共和主义自由观国家观政治学理论消极自由斯金纳
- 神学个人主义的此世化
- 本文旨在揭示加尔文神学思想中的个人主义精神与近代个人主义之间的关系，并以此为线索分析加尔文政治思想的特质，及其对古典自由主义的形成所作出的贡献。基督教最初是一种关于个人灵魂拯救的独特学说，它把人的精神生活从整体主义的世俗...
- 何涛
- 关键词：加尔文个人主义新教
- 文献传递
- 国家学说视野下的霍布斯自然法理论研究
- 霍布斯在《利维坦》中对自然法的论述可以分为国家建立之前的自然法与国家建立之后的自然法两部分。对于这两种自然法之间关系的传统解释认为二者在性质上是相同的,只不过是在国家建立之后,之前自然法的一些内容为主权者所颁布的市民法所...
- 何涛
- 关键词：霍布斯自然法
- 文献传递
- 德性、荣誉与利益:孟德斯鸠论政体的动力机制被引量：1
- 2021年
- 孟德斯鸠在《论法的精神》中认为,每种政体都有特殊的性质与原则,其中政体原则指的是让政体运转起来的动力机制,本质上是人们的一种激情,这种激情可以规范和约束人们的行为,并且推动他们服从法律、参与政治。在政体三分法中,共和政体的原则是德性,君主政体的原则是荣誉,专制政体的原则是恐惧。对于以英国为代表的现代商业共和国,德性与荣誉都受到了商业的削弱,取代它们发挥作用的是人们对利益的不懈追求。通过对德性、荣誉、恐惧、利益这些不同政体原则的比较,我们不仅可以从中看到不同政体之间的差异,同时也可以揭示商业的发展对于古今政治变革的巨大影响。
- 何涛
- 关键词：孟德斯鸠德性荣誉
