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刘喜珍

作品数:34 被引量:123H指数:6
供职机构:北方工业大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金北京市教育委员会人文社会科学研究计划项目更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理社会学政治法律更多>>

文献类型

  • 32篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 24篇哲学宗教
  • 6篇经济管理
  • 5篇社会学
  • 3篇政治法律
  • 3篇文化科学
  • 1篇医药卫生
  • 1篇历史地理

主题

  • 11篇伦理
  • 10篇道德
  • 6篇老年
  • 5篇社会
  • 4篇代际公正
  • 4篇关怀
  • 3篇主义
  • 3篇教育
  • 3篇老龄
  • 2篇道德教育
  • 2篇道德培养
  • 2篇道德社会化
  • 2篇德教
  • 2篇多德
  • 2篇亚里士多德
  • 2篇正义
  • 2篇正义视角
  • 2篇儒家
  • 2篇社会关怀
  • 2篇社会化

机构

  • 33篇北方工业大学
  • 2篇中南大学
  • 1篇中国人民大学

作者

  • 34篇刘喜珍
  • 2篇曾钊新
  • 1篇朱晨
  • 1篇秦黎

传媒

  • 10篇北方工业大学...
  • 5篇求索
  • 2篇道德与文明
  • 2篇中南大学学报...
  • 1篇理论导刊
  • 1篇有色金属高教...
  • 1篇中国医学伦理...
  • 1篇船山学刊
  • 1篇北京青年政治...
  • 1篇湖南社会科学
  • 1篇北京行政学院...
  • 1篇高等学校文科...
  • 1篇现代大学教育
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇四川行政学院...
  • 1篇玉溪师范学院...
  • 1篇长沙理工大学...
  • 1篇2011“伦...

年份

  • 2篇2020
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2009
  • 2篇2008
  • 4篇2007
  • 2篇2006
  • 4篇2005
  • 2篇2003
  • 1篇2002
  • 2篇2001
  • 1篇2000
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国古代儒家经济伦理思想历程与特征探析被引量:6
2001年
本文探讨了中国古代儒家经济伦理思想嬗变的历史轨迹 ,中国古代儒家经济伦理思想在生产、交换、分配、消费四个环节中的基本特征 :勤、信、均、俭 ,及其对于指导和规范社会主义市场经济行为的借鉴意义。
刘喜珍
关键词:儒家经济伦理
时空理论视域下的老龄社会被引量:1
2020年
老龄社会是基于自然时空和社会时空辩证统一的人口年龄结构运动形式,是社会基本矛盾运动过程中人口结构变迁的结果。个体发展具有时年性,社会发展也具有时年性。时年的递进是个体生命的进阶和社会年龄结构演进的有机统一。"先富后老"和"未富先老"的区分反映了发展程度不同的国家人口年龄结构变化对社会发展的影响,以及在具体的社会时空运动过程中不同国家之间发展的不平衡性。构建人类健康命运共同体是基于主体实践的健康时空型制的终极目标,是马克思主义时空理论在人口结构老龄化背景下的时代拓展和实践创新。它以老龄健康权利保障为核心,以老龄民生幸福及健康老龄化为价值旨归;以老年主体性、代际互动性、社会发展性为基本特征。
刘喜珍
关键词:老龄社会
老龄伦理研究
刘喜珍
关键词:代际公正
老年社会关怀研究被引量:1
2013年
老年社会关怀是以社会物质资源的代际合理配置及其对老龄群体的有效供给为基础,通过制度伦理建构来保障老龄群体的各项基本权益,并不断提升其生活质量的社会道德实践。它是厚生伦理的重要德目,是传承孝道的现实需要,是可持续性经济伦理发展新路。它具有多维性、辐射性、互主体性。家庭孝养、社区关怀、政府善治的有机统一编织成一张功能互补、责任共担的社会关怀之网。
刘喜珍
关键词:老龄化老年人口社会关怀
时空理论视域下的老龄社会
2020年
老龄社会是基于自然时空和社会时空辩证统一的人口年龄结构运动形式,是社会基本矛盾运动过程中人口结构变迁的结果,反映了生产力发展水平不同的国家基于人口结构老龄化的社会律动。个体发展具有时年性,社会发展也具有时年性。时年的递进是个体生命的进阶和社会年龄结构演进的有机统一。“先富后老”和“未富先老”的区分反映了发展程度不同的国家人口年龄结构变化对社会发展的影响,以及在具体的社会时空运动过程中不同国家之间发展的不平衡性。构建人类健康命运共同体是基于主体实践的健康时空型制的终极目标,是马克思主义时空理论在人口结构老龄化背景下的时代拓展和实践创新。
刘喜珍
关键词:命运共同体老龄社会社会基本矛盾运动结构演进社会时空
论老龄社会关怀的中西差异被引量:1
2012年
老龄社会关怀的中西差异主要体现在三个方面:崇祖尽孝与敬神博爱的文化根源差异;家庭养老与社会养老的实践形式差异;德行不朽与回归上帝的终极目标差异。人口结构老龄化与经济全球化的共同背景决定着中西老龄社会关怀具有一定的互补性并将趋同。
刘喜珍
关键词:社会关怀中西差异
论代际公正的基本理念——以老年伦理关怀为视角被引量:6
2010年
代际公正是社会公正在代与代之间的历史延续,它是代际伦理的根本原则。代际平等、代际补偿、代际互惠是老年伦理关怀视角下代际公正的三个基本理念。代际平等指在场各代具有平等的人格尊严、平等享有社会政治参与权与经济利益分享权。代际补偿指通过国民收入的再分配对老年一代进行收入补偿。代际互惠指现时的老年一代与年轻一代以及未来代互助、互利、互赢。以代际平等、代际补偿、代际互惠为理念,实现代际公正,是促进老年伦理关怀、构建和谐代际伦理关系的内在需要,也是改善老年民生、破解当前我国老年社会伦理问题的关键。
刘喜珍
关键词:代际公正
分配正义视角下的代际利益伦理原则研究
2018年
分配正义视角下的代际利益伦理原则有三个:一是从权利平等到代际平等的价值基础原则,包括人格平等与利益共享;二是从制度设计正义到制度实施正义的制度建构原则,前者要求社会制度建构以对老龄弱势群体的利益补偿为切入点,以代际正义推进社会公正;后者要求在遵循制度普适性的前提下,公共权力机关应给予老龄群体更多看得见的物质利益;三是从帕累托改进到帕累托最优的分配优效原则,具体体现为"两手"结合、两个层次相统一以及物质条件的优化与主观幸福的一致性。
刘喜珍
关键词:代际伦理
论儒家伦理思想的“和合”价值目标及其现代转换被引量:4
2005年
儒家伦理思想的价值目标是“和合”。它涵摄天人合一、人人和爱、社会大同三层意蕴。“和合”价值目标的确立是由中国古代以农业为主的自然经济、血缘———宗法关系以及德政一体的政治基础所决定的。它的现代转换意义在于:以“和生”实现人与自然的协调发展,以“和利”缓解紧张的人际关系,以“和达”促进不同利益主体共同发展。
刘喜珍
关键词:儒家伦理思想
西方幸福观的理论形态及其嬗变被引量:19
2000年
本文探讨了西方幸福观的理论形态及其嬗变的历史轨迹 。
刘喜珍
关键词:理论嬗变
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