刘艳萍
- 作品数:33 被引量:36H指数:3
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- 发文基金:国家社会科学基金吉林省教育厅高校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域:文学经济管理历史地理政治法律更多>>
- 姜敬爱与萧红小说的叙事结构艺术被引量:1
- 2015年
- 作为同一时代不同国度的两位女作家,姜敬爱与萧红小说在叙述亲历体验、人性书写和主流叙事等方面趋向同质,然而从其叙事结构艺术上看,前者倾向于按照时间线索和人物性格发展的逻辑结构小说,属于纵式结构;后者突破情节和人物的整一性,呈现横式结构。从视角选择和话语模式看,前者主要以男性视角来表述,其主要叙述策略是借助发话者所设定并展开的谈话氛围进行焦点透视(固定视角);后者则侧重从女性视角观察,并运用反讽叙事的话语模式,通过散点透视(众语喧哗),批判传统社会的舆论和偏见以及女性的集体无意识。之所以如此,可从创作观和性别观两个角度分析其成因。
- 刘艳萍
- 关键词:姜敬爱小说
- “乱世生忧思,风雨总关情”——论姜敬爱的散文创作
- 2019年
- 姜敬爱不仅是20世纪30年代朝鲜杰出的小说家,也是重要的散文家。她在其短暂的文学生涯里,共创作散文26篇,其中随笔20篇、评论6篇。从内容上看,这些散文表现了作家对童年不幸的痛苦回忆、对朝鲜民众苦难的深切同情、对异域现实的真实描述、对日帝统治的尖锐批判、对世界局势的机敏预判、对故乡的深刻思念和对家庭生活的细致描写等,并从中反映出作家的历史观、阶级观、女性观和文学观。这些观点既有当时朝鲜官方话语影响的痕迹,也是作家独特而锐敏的观察与认知的表现,是后人以及中国读者了解作家的生活与创作和中国东北社会那一时期动荡现实最重要的资料来源。从这个意义上说,姜敬爱的散文创作具有弥足珍贵的史料价值和文学价值。
- 刘艳萍
- 关键词:姜敬爱散文创作随笔
- 契诃夫眼中的俄罗斯远东
- 2004年
- 1890年,为摆脱思想和创作危机,真正认识人民的生活,契诃夫亲历俄罗斯远东,特别是萨哈林岛、符拉迪沃斯托克等地考察流放苦役犯的生活和命运,所见均是贫穷、破败、酗酒、淫乱,犯人无任何自由,是监狱和地方长官呵斥役使的奴仆,且动辄被饿死、打死,俄罗斯远东在契诃夫眼中真正成为一座令人发指的人间"地狱"。作为这一人间地狱的缩影,《萨哈林岛》真实地揭开了沙皇残暴统治的秘密。
- 刘艳萍
- 关键词:契诃夫
- 俄罗斯滨海边疆区概述被引量:1
- 2001年
- 俄罗斯滨海边疆区的自然环境、经济布局、科学文化、教育等方面的概况内容 ,是人们认识和了解滨海区的资料参照。
- 刘艳萍
- 关键词:自然环境文化教育自然资源交通运输业气候条件
- 姜敬爱与萧红小说语言描写艺术之比较被引量:2
- 2011年
- 姜敬爱与萧红小说语言均具质朴、细腻、清新、明丽之特质,但在遣词造句上,前者酷爱拟声叠词,后者善用奇语散句;在五觉运用上,前者的嗅觉描写丰富而细腻,后者的通感手法精当而奇特;在辞格使用上,两者都擅长比喻、拟人、排比、反复等,但描写的角度不同,效果也不同。作为创作时代与创作语境极为相似的作家,姜敬爱与萧红小说语言描写的不同主要源于作家创作个性的差异和她们对语言艺术的独特追求。
- 刘艳萍
- 关键词:姜敬爱小说语言描写艺术
- 姜敬爱中国东北题材作品中的中国形象被引量:1
- 2015年
- 作为20世纪30年代韩国著名女作家,姜敬爱移居中国东北十余年,创作出许多以中国东北为题材的文学作品。她所描绘的中国形象包括中国自然形象、中国社会形象和中国人形象。这些中国形象多为冷酷、动荡、肮脏、丑恶、残暴的负面形象,具有直观性、断片式的特点,未能塑造出完整而典型的中国形象,也没有反映出中朝爱国志士在共同反抗日帝侵略与压迫斗争中结下的浓厚友谊。究其原因,作家在中国东北地区的活动范围有限,影响了其作品对中国形象的正面塑造,因而姜敬爱对中国形象的塑造既亲切而又陌生,既熟悉而又疏远。
- 刘艳萍
- 关键词:姜敬爱文学作品移民
- 俄罗斯滨海边疆区诗歌综述
- 2007年
- 俄罗斯滨海边疆区具有代表性的诗集的题材与主题是抒发热爱符拉迪沃斯托克的美好情感,表达对死亡、自然与宇宙的深入思考和感悟,歌颂俄罗斯纯朴的女性,将她们作为伟大祖国的象征;热情讴歌那些受压抑受迫害却坚守志操的诗人;谴责战争,努力修复战争给人带来的精神创伤;艺术成就是浓郁的地方特色、生动而丰富的意象以及贴切的比喻。
- 刘艳萍
- 关键词:符拉迪沃斯托克诗歌
- 主流叙事与人性书写——姜敬爱与萧红小说的主题意蕴之比较被引量:4
- 2010年
- 姜敬爱与萧红分别是20世纪30年代朝中两国颇有影响力的女作家,她们的小说表现出了共同的主题意识:"怨沼"和"乱坟岗子"隐喻阶级压迫的现实;中国东北喻示蕴含民族矛盾与压迫的孤苦之地;讴歌底层民众奋起抗争的不屈精神;揭示扭曲病态的人性。然而从创作倾向上看,姜敬爱着重从阶级意识出发描写时势变化导致人的精神蜕变现象,显然受到时代主流意识"卡普"思想的影响;而萧红则继承鲁迅改造国民性的文学传统,力求从生存之本真来剖析人的病态灵魂。
- 刘艳萍
- 关键词:姜敬爱小说主题意蕴
- “献给逝者的花环”──安娜·阿赫玛托娃与萧红创作的死亡主题被引量:2
- 2012年
- 根据现实的观感和作为"苦难的缪斯"的亲历体验,安娜·阿赫玛托娃与萧红在文本中描写了大量的死亡图景和死亡意象,其创作均呈现出沉郁、冷寂与悲凉的格调。然而同样面对死亡主题,两人透视的角度和态度有着显著的差异。阿赫玛托娃以一种"乐死"的超然姿态承受并消解了死亡,进而获得了心灵的净化;而萧红则仿佛一位心理医生,用人性的"手术刀"解剖人的灵魂,从中挖掘出潜藏在人意识深处的痈疽。从这一意义上来说,两位同时代却不同国度的女作家的创作同样是不朽的。
- 刘艳萍
- 关键词:安娜·阿赫玛托娃死亡主题
- 姜敬爱与萧红小说的性别悲剧与性别意识被引量:2
- 2010年
- 姜敬爱与萧红从无名的悲哀、无言的沉默与自语、家庭的女奴、生育与泄欲的工具等方面真实地书写了性别悲剧。但是,姜敬爱小说的性别意识往往因受到阶级意识和民族意识的催动而产生,萧红小说则是多从社会文化和性别压迫的视角进行反思和评说,从而表达鲜明而强烈的性别意识。这可从两位作家对传统文化的秉守与反叛、恋爱与婚姻的两难处境透视其成因。
- 刘艳萍
- 关键词:姜敬爱小说性别意识