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孙飞宇

作品数：40 被引量：506H指数：9
供职机构：北京大学社会学系更多>>
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合作作者

文献类型

  • 37篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 24篇社会学
  • 23篇经济管理
  • 8篇哲学宗教
  • 6篇文化科学
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主题

  • 17篇社会学
  • 16篇社会
  • 6篇舒茨
  • 6篇现象学
  • 5篇现象学社会学
  • 3篇公益
  • 3篇公益组织
  • 3篇官能
  • 3篇奥尼尔
  • 2篇道德
  • 2篇学理
  • 2篇知识
  • 2篇社会公益
  • 2篇社会公益组织
  • 2篇社会事实
  • 2篇社会学理论
  • 2篇生活世界理论
  • 2篇庞蒂
  • 2篇主体间
  • 2篇主体间性

机构

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  • 1篇中国社会科学...

作者

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传媒

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年份

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  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 9篇2017
  • 5篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
共 40 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
弗洛伊德的案例剧场:忏悔者与生活世界(下)被引量：5
2017年
在上篇所建立的理论框架的基础之上,本篇试图集中到弗洛伊德的五个经典案例,通过约翰·奥尼尔对于这五个案例的理论思考,将精神分析传统中的忏悔现象及其理论置于经典社会理论乃至西方文明的传统之中,并最终将讨论落实在生活世界中的理性与存在问题之上。文章最终回到黑格尔,主张理性必须落在此在之在(Da-sein)并因而是个体存在之意义世界中。与忏悔相关,既存在着一种作为存在之形式(form of being)的理性,又存在着一种作为生命意志(will of life)的理性。第二种理性,也即来自于此在之在的状态,可能是理性真正的困难所在。从这个角度来说,康德对于启蒙所提出的要求,或许正可以落实在弗洛伊德的诊所技术之上。
孙飞宇
作为“位育”的通识教育:潘光旦的本土化视角被引量：2
2021年
本文从通识教育本土化的问题出发,梳理了潘光旦在20世纪上半叶关于中国大学教育的反思以及作为这种反思的结果,即在中国展开通识教育的思想。潘光旦关于通识教育的目的、功能和方法等方面的主张,服从于其“中和位育”的核心社会学理论,对今天在中国大陆展开的通识教育实践活动依然具有有益的理论意义和参考价值。
孙飞宇
关键词：通识教育潘光旦位育士人
对苦难的社会学解读:开始,而不是终结——读埃恩·威尔金森《苦难:一种社会学的引介》被引量：14
2007年
孙飞宇
关键词：社会学引介现代社会理论著作
作为一种社会官能征的贫民区——读素德·文卡特斯《黑帮老大的一天》被引量：2
2009年
孙飞宇
关键词：社会学系黑帮城市贫困问题贫民博士学位
社会科学的质性研究与意义的发现被引量：2
2018年
本文试图在社会科学理论传统与田野调研经验对照的基础上,以现象学社会学为思考线索,讨论社会科学的质性研究以及其中的意义发现问题。社会科学的不同流派在研究方面都存在'面对事实本身'的基本要求与'进入事实'的共同态度。从经典社会学的角度来说,质性研究以及发现意义,是社会学最初作为一门'道德科学'的形态,同时也可以成为大学教育的一个有效组成部分。
孙飞宇
关键词：社会事实社会科学
舒茨的生活世界理论
2017年
现象学社会学,在西方社会学中最初是指阿尔弗雷德·舒茨借助胡塞尔的现象学哲学来探讨韦伯的理解社会学中的意义问题,并由此所开创的一种社会学流派。舒茨的后继者们如纳坦森、伯格、勒克曼、奥尼尔与格拉特霍夫等人分别从各自的研究旨趣出发,进一步将其引向深入,成了一种在当今西方社会学理论界十分重要,“充满活力并正在走向成熟的统一体的现象学”。
孙飞宇
关键词：生活世界理论西方社会学理论现象学社会学舒茨阿尔弗雷德奥尼尔
从灵魂到心理——关于精神分析理性化的知识社会学研究被引量：7
2017年
本文考察了精神分析的经典文本知识在传播过程中的理性化现象。围绕着这种知识的作者、译者、受众和社会历史背景所共同构成的场域,本文力图发掘弗洛伊德的德文原著在被翻译成英文并且冠名为"标准版"的过程中所发生的与精神分析实践相关的系统理性化过程。本文发现,在弗洛伊德标准版英文译文集之中出现的翻译问题,不能仅仅从译者的学术主张来解释,而是要将其与精神分析的传播发展共同放置在相应的历史社会背景中去理解。在这个理性化过程中,在弗洛伊德原著中所关心的灵魂问题变成了科学式心理问题。对于这一现代知识现象的讨论有助于我们理解现代社会科学的内在理路及其困境。
孙飞宇
关键词：灵魂
论社会官能征——现代性与微观的爱之政治社会学片论被引量：5
2012年
现代文明中的日常生活,在科学领域之外,仍然保留着可供我们理解人类构成自身与世界的线索。本文力图以社会学的视角,基于思想史的努力去重新理解弗洛伊德的核心概念"官能症"。弗洛伊德对这一概念的讨论本身即具有极强的社会学性质。不过,由于弗洛伊德缺乏一套对于现代社会的理论性解读,所以这一概念进一步的现代性意涵需要借助于精神分析运动在后来与马克思主义传统以及存在主义现象学相结合的努力中去加以开掘。
孙飞宇
网络教学在人文社科理论课中的应用与思考——以北京大学教学网为例的研究被引量：1
2013年
有关高等教育中网络平台的实施和应用，目前学界已经有颇多研究，而对于国外大学相关经验的借鉴，也已成为反思我国当前相关现状的一个重要方面。然而，此类研究多着眼于技术层面的问题，或者是力图构建某种能够针对多学科普遍适用的技术性和服务管理性平台，或者是从外国语言学习的角度出发，
贺凯丰李敏孙飞宇
关键词：网络教学人文社科理论课
中国社会学的“中”与“西”被引量：3
2017年
中国社会学传统中的问题意识及研究特色与近现代中国社会的变迁和发展息息相关,并因此而影响了中国社会学的基本特性。这一"为己"的传统同时也对于西方文明传统及其核心思想与问题资源抱持着充分的开放态度,有着扎实的研究。该传统对于我们反思中国社会学在今天所受到的挑战和相关的争论都颇具启发,因为如何去界定和思考在中国社会学里的"中"和"西"的问题,同时固然是理论与方法论之争的核心议题,但同时也是如何理解处于中国"本土的"社会学这门学科的核心议题。
孙飞宇
关键词：社会学
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