张庆民
- 作品数：33 被引量：56H指数：4
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- 袁世硕先生治学之路与学术思想述略
- 2013年
- 袁世硕先生1929年生于山东兖州，1950年进入山东大学中文系学习。因袁先生幼读过私塾，有较好的古文基础，进入大学后便做了陆侃如、冯沅君两教授上的中国文学史课的课代表，成绩总是优等。也因此，袁先生1953年毕业时便被冯沅君先生推荐留校，做了中国古代文学教研室的助教，从此开始了中国古代文学的研究与教学，迄今已60年。
- 张庆民
- 关键词：学术思想中国古代文学治学中国文学史
- 《搜神记》研究二题被引量：8
- 2008年
- 关于《搜神记》编纂之缘起,传统观点以为干宝有感于父婢及兄再生,遂撰《搜神记》,但目下不少学者否定此说;或认为《搜神记》之编纂,乃因干宝由无鬼论向有鬼论转变而引发;本文从干宝思想及建武中任史官的身份出发,对干宝编纂《搜神记》缘起问题作以解析。《搜神记》撰成,干宝以之示名士刘惔,刘惔谓"卿可谓鬼之董狐",明扬暗讥。对于刘惔何以讥讽干宝,有学者以为刘惔"属无鬼论一派",故嘲讥笃信鬼神的干宝为"鬼董狐';本文以为,刘惔嘲讥干宝,实反映出当时礼法之士与任情放诞名士之间的矛盾、冲突。
- 张庆民
- 关键词：名士风流
- 论汉代神学思想对魏晋南北朝志怪的影响被引量：3
- 2000年
- 关于魏晋南北朝志怪兴起的原因，以往学者多强调道教、佛教之因素。事实上，汉代神学对魏晋南北朝志怪之兴起与发展有着直接影响。汉代神学思想下衍生、摧生出大量变异话语，这些变异话语的功能指向主要是政治，而非文学。随汉王朝的瓦解及神学的式微，汉代变异话语亦在承传中风化变质，其政治价值最终跌落，从而成为人们戏谈的资料之一。随着魏晋南北朝私人著述的迅猛发展，曾散见于子、史之中的汉代变异话语终于独立地结集而行，成为魏晋南北朝志怪小说的重要内容。
- 张庆民
- 关键词：汉代神学魏晋南北朝志怪小说
- 全文增补中
- 魏晋南北朝志怪小说与现实政治探析被引量：2
- 2021年
- 阴阳五行天人感应学说直接影响魏晋南北朝志怪小说,符瑞、灾异、怪异之事,是这一时期志怪小说的重要内容;这些内容,在言阴阳五行天人感应者看来,关乎现实政治,系于社会治乱;正史保存了不少推阐时政得失的内容,据此可见魏晋南北朝志怪小说反映的现实政治问题。魏晋南北朝志怪小说是特定历史时期的产物,在小说史、文化史上有其独特价值。
- 张庆民常世荣
- 关键词：志怪小说现实政治
- 《红楼梦》中所涉王昭君诗刍议
- 2021年
- 同一题材被不同作家反复沿用,以创作形式重新阐释,这一现象在中国文学史上较为突出。王昭君故事,每为作家关注,而立意往往有别。《红楼梦》中既写薛宝琴、林黛玉咏王昭君诗,又引王安石、欧阳修诗,个中见出曹雪芹对于王昭君故事之态度及倾向性,反映出作者对于历史与政治之思考。
- 张庆民田雨
- 关键词：红楼梦
- 《搜神记序》初探被引量：2
- 2013年
- 现存《搜神记序》已非完璧,可确定者有两部分,目下学界研究者对此两部分之理解、阐释,存有疑点,似可商榷;本文参合相关文献,对《搜神记序》作探析。另,本文疑现存文献中还有《搜神记序》的文字,并作探讨。
- 张庆民
- 南朝宣佛志怪小说与思想界论争探析被引量：3
- 2018年
- 南朝思想界论争,直接引发、催生宣佛志怪小说撰述。就现存南朝宣佛志怪小说而言,其中代表作如刘义庆《幽明录》《宣验记》,与元嘉时期"白黑论之争"有关;王琰《冥祥记》与"夷夏之辨"、范缜"神灭论"有关。南朝宣佛志怪小说内容,可与当时思想界论争焦点相互印证。
- 张庆民
- 关键词：南朝
- 《四库全书总目》关于明文批评问题被引量：1
- 2015年
- 《四库全书》是我国古代官修的最大一部丛书。在纂修《四库全书》过程中,还产生了一部目录学著作《四库全书总目》。本文以《四库全书》集部别集类明人著作为中心,考察《四库全书总目》关于明文批评问题,主要包括明文流变与国运变迁、明文批评话语、明文品评、明文批评与社会批评。
- 张庆民
- 《四库全书总目》关于明文批评问题--以《四库全书》集部别集类明人著作为中心讨论
- 《四库全书》是我国古代官修的最大一部丛书.在纂修《四库全书》过程中,还产生了一部目录学著作《四库全书总目》.本文以《四库全书》集部别集类明人著作为中心,考察《四库全书总目》关于明文批评问题,主要包括明文流变与国运变迁、明...
- 张庆民
- 关键词：《四库全书总目》
- 文献传递
- 陆氏《异林》之钟繇与女鬼相合事新论被引量：4
- 2008年
- 《三国志·钟繇传》裴松之注曰：
陆氏《异林》曰：（钟）繇尝数月不朝会，意性异常，或问其故，云：“常有好妇来，美丽非凡。”问者曰：“必是鬼物，可杀之。”妇人后往，不即前，止户外。繇问何以，曰：“公有相杀意。”繇曰：“无此。”乃勤勤呼之，乃入。繇意恨，有不忍之心，然犹斫之伤髀。妇人即出，以新绵拭血竟路。明日使人寻迹之，至一大冢，木中有好妇人，形体如生人，着白练衫，丹绣柄裆，伤左髀，以柄裆中绵拭血。叔父清河太守说如此。清河，陆云也。
- 张庆民
- 关键词：裴松之三国志
