张艳涛
- 作品数：104 被引量：254H指数：8
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- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理社会学更多>>
- 人的尊严:一种规范论辩护
- 2016年
- 马克思是"人的尊严"的坚定倡导者与捍卫者。维护人的尊严与促进社会公平正义是马克思的毕生价值追求,马克思始终主张必须推翻那些使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系,扬弃物的世界的增值同人的世界的贬值矛盾的状况,其最终目的就是实现人性化即"把人当人看"和"使人成其为人"。马克思主义是维护"人的尊严"的重要"思想资源"与"理论遗产",激活这一"思想资源"和继承并合理使用这一"理论遗产"是21世纪马克思主义研究者的历史使命。
- 张艳涛张瑶
- 关键词：规范论消费社会
- 主持人语
- 2022年
- 人的自由全面发展是马克思主义研究永恒的主题,保障和促进社会公平正义是社会主义现代化强国建设的题中应有之义。山东建筑大学马克思主义学院巩克菊和刘敏敏的《人的自由全面发展:网络文明建设的价值旨归》一文揭示了网络文明建设的人学向度,提出实现人的自由全面发展既是马克思主义的理论主旨,也是中国共产党加强网络文明建设的价值目标。要在网络文明建设中进一步促进人的自由全面发展,就要健全网络综合治理体系,推动形成良好的网络生态,提升全民网络素养。中国政法大学马克思主义学院姚肖雅和廉志杰的《分配公平视域下当代中国相对贫困治理研究》一文提出新时代条件下相对贫困问题的解决路径,将制度优势有效转化为治理效能,推动中国特色社会主义分配制度优势与贫困治理效能协同提升,推进全体人民共同富裕的中国式现代化。
- 张艳涛
- 关键词：网络文明建设网络素养网络生态中国式现代化相对贫困
- 从哲学到人学——读韩庆祥教授的《思想是时代的声音》被引量：1
- 2006年
- 张艳涛
- 关键词：马克思主义哲学《声音》人学学术历程心路历程
- 中国梦与美国梦、欧洲梦的相异、相通与互鉴——解析当代中国社会、美国社会与欧洲社会被引量：1
- 2016年
- 梦想体现和表达了人们对美好生活的向往和追求,也是一个国家和社会内在精神的缩影与表征。过去一百多年来,"美国梦"和"欧洲梦"以其强大成功吸引了一批又一批的移民者,随着中国"和平崛起","中国梦"日益走上世界话语舞台,成为政治家、学者和民众热议的话题。"美国梦"、"欧洲梦"和"中国梦"分别代表了三种不同的社会发展模式或奋斗目标,探寻三者之间的相异、相通与互鉴,成为当今世界重要的思想课题。
- 张艳涛张晓
- 关键词：中国梦美国梦
- 马克思开辟的哲学道路及其当代启示
- 2008年
- 马克思在直面现实、直面现实的人、直面实践、直面问题中终结旧哲学,从而实现了哲学观的革命变革,创立了一门关注"现实的人及其历史发展"的哲学。马克思开辟的哲学道路,从根本上说是以哲学的方式面向现实人的生活世界和实践发展过程的实践哲学。
- 张艳涛
- 关键词：哲学
- 当代中国发展需要哲学家的声音
- 2009年
- 改革开放30年来,中国经济蓬勃发展,社会日益进步,中国经济学家的作用功不可没,但与中国经济快速发展形成鲜明对比的是中国经济学界也出现了某种背离公众利益的趋向,为此,迫切需要哲学社会科学予以矫正,以利于中国经济的持续健康发展和中国理论经济学的真正繁荣。
- 张艳涛
- 关键词：哲学经济学
- 现代性生成的深层主线——从资本逻辑到生活逻辑被引量：9
- 2009年
- 现代社会的冲突主要表现为自然与社会的冲突、手段与目的的冲突、理智与情感的冲突、科学与价值的冲突,但归根结底,集中表现为资本与劳动即资本逻辑与生活逻辑的冲突。通过现代性这一独特视角审视当代中国社会转型与发展则会发现,资本逻辑与生活逻辑乃是相反相成的。当代中国欲可持续发展、当代中国社会欲和谐发展、当代中国人欲自由而全面发展,必须扬弃资本逻辑,回归生活逻辑。
- 张艳涛
- 关键词：资本逻辑生活逻辑
- 马克思哲学批判继承关系新探被引量：2
- 2006年
- 马克思是在对以往哲学遗产尤其是黑格尔哲学和费尔巴哈哲学批判继承的基础上,在对时代重大现实问题和工人阶级生存境遇的关注中开辟自己哲学道路的。深入挖掘马克思哲学与黑格尔哲学、费尔巴哈哲学之间真实的“批判—承继—超越”关系,对于当前学界所关注的马克思哲学的创新,具有重大的理论意义与学术价值。
- 徐晓风张艳涛
- 关键词：马克思哲学黑格尔哲学费尔巴哈哲学
- 整合力:当代中国发展新思维被引量：1
- 2007年
- 随着政治、经济、文化和社会四位一体发展模式的提出,整合力逐渐走入学术研究的视野,成为进一步发展的主要动力之一,应从整合思维的新视角,研探政治整合、经济整合、文化整合与社会整合的新途径,循此路径能够通达政治、经济、文化和社会和谐发展的新平台。
- 张艳涛
- 关键词：整合力软实力
- 唯物史观视阈中的“中国问题”
- 2010年
- 在唯物史观视阈,每个国家和社会都有属于自己的"总问题"。如果说"资本统治"属于马克思所生活的那个资本主义社会的"总问题",那么,传统社会形成并作为残余遗留下来的"传统社会层级结构及其权力结构和权力运作方式",则是属于中国特有的"中国总问题"。哲学作为在思想中把握的时代,内在要求当代中国的哲学家们要有深邃的问题意识和强烈的社会责任感,提升"中国经验",建构"中国理论",破解"中国问题"。
- 张艳涛
- 关键词：唯物史观
