彭新武
- 作品数：98 被引量：339H指数：10
- 供职机构：中国人民大学哲学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目中国人民大学科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：经济管理哲学宗教社会学自然科学总论更多>>
- 关于达尔文主义科学范式的争议被引量：1
- 2000年
- 本文认为,对达尔文主义是否科学的争议的关键,就是进化论中有没有严格的常规意义上的科学定律;波普以证伪原则来否证达尔文主义的方式过于理想化;应该承认生物学解释具有其自身特点并具有一定的解释限度,但又不能走向以生命科学作为整个科学评判标准的极端,更不能以此让达尔文主义逃避科学的检验.事实上,只有同达尔文主义的科学范式进行彻底的决裂,才可能出现真正的、科学的进化论.
- 彭新武
- 关键词：达尔文主义进化论
- 论社会进步
- 2002年
- 彭新武
- 关键词：社会进步社会实践马克思主义哲学
- 论循吏与时代精神被引量：6
- 2015年
- 司马迁在《史记》中首创"循吏"概念,对官吏的正面类型做出表述,即"奉法循理""不伐功矜能",不以"威严"治民。其学术底色是汉初的"黄老之道"。东汉班固撰《汉书》,继承《史记》体例,立《循吏传》。与司马迁倡导的"黄老之道型"循吏有所不同的是,班固所推崇的是"儒家教化型"循吏,他们更注重"化民成俗",追求道德的自我完善,尽心为百姓谋福祉。《史记》《汉书》之后,"循吏列传"成为正史中的固定体例。一般而言,后世之循吏是指那种具有良好的道德品质且积极入世、有所作为的官吏,与那种好空谈、善作秀的"清流"人士相区别。虽然专制时代的官吏与今日人民"公仆"在职能上不可同日而语,但传统循吏所具有的那种奉法循理、廉洁清正、勤政爱民、富有作为等品行,依然为当今社会所必需。
- 彭新武
- 关键词：循吏教化
- 发展的意蕴
- 彭新武
- 关键词：思维
- 从机械学习到有机学习
- 2008年
- 在当今时代,一个组织如果要发展壮大,它学习的速度就必须快于(或者至少要等于)外界环境变化的速度。于是,组织的学习和学习的组织这一对孪生概念,作为对当代组织竞争基本变化的一种正当而有效的反应,日益成为一种处理当代战略的主流思想,成为取得成功的一种关键性的能力——以知识为基础的核心竞争力。本组笔谈的5篇文章,立足于当代组织学习研究的最新进展,对组织学习及其方法、学术性组织的学习特性等问题进行了集中探讨。
- 彭新武
- 关键词：组织学习机械学习核心竞争力环境变化
- 重识偶然性和必然性被引量：6
- 2001年
- 从伊壁鸠鲁到马克思，从达尔文到恩格斯、莫诺，他们在承认偶然性的本体论地位上，是与现代科学精神相一致的。偶然性和必然性这对范畴并不具有同等地位，偶然性是一种绝对的存在，而必然性则是相对的。二者是“多元”的辩证统一：在事物变化发展过程中，二者是同一事件在不同存在层次上状态属性即现实性和可能性的辩证统一；在人类的认识和实践活动中，二者是一般和特殊、具体和抽象的辩证统一；二者相互联结，相互转化，辩证统一于整个世界和人类的历史进程。
- 彭新武
- 关键词：偶然性必然性
- 社会规律之辨被引量：1
- 2003年
- 当前人们在社会规律认识上主要存在以下几种误区 :对规律的确定性僭妄 ;对纯粹“客观”规律的诉求 ;唯理主义倾向 ;过分强调自然规律与社会规律之间的差别。人们对规律的把握只能是一个不断实践的过程 ,任何超历史的规律从根本上讲都是不存在的。客观性即主体间性 ,人类没有必要、也不可能完全摆脱自己的特征 ,只能确认自身的状态。社会规律与人的活动之间有内在统一性。考察历史发展规律必须联系具体的历史发展时期 。
- 彭新武
- 关键词：决定论客观性唯理主义
- 竞争优势：流变与反思
- 2008年
- 竞争优势是一个不断变化的目标,应远离那种略带静态意味的竞争观念,如市场份额、差异化、低成本、核心竞争力等,而让企业处于一种建立动态能力的状态。组织只有把创造危机作为超越自身界限的手段,才可能处于一种永久变革和创新的状态。单纯的顾客导向是具有局限性的,企业在某种意义上必须超越消费者个人的偏好。现代商业的首要法则,不仅仅是发现并实现顾客需要,而是想象和创造需求。在易变的竞争环境中,战略不再仅仅是价值链中一系列固定活动的安排,而是创造整个价值系统。对合作观念的强调并不排斥和妨碍竞争,对竞争精神的强调也应以不妨碍和谐和共赢为前提,应将二者有机地结合起来。
- 彭新武
- 关键词：竞争优势顾客
- “可持续发展”的合理定位被引量：7
- 2002年
- 实施可持续发展战略除应注意克服出发点上的非现实主义和人类中心主义、发展主义和技术乐观主义等病态观念之外 ,还应认识到 ,物质领域的无限发展是不可能的 ,因而应走一种“良性循环”的路子 ;在当今面临全人类危机的情势下 ,实现社会系统发展的根本出路就在于社会内部的改革和挖潜上 ,在于系统的内部要素的协调和功能优化上 ;应把经济与自然、权利与义务、主权与责任联系起来 ,使发展构成一个完整的有机整体 ;从根本上讲 ,就得从文化价值层面树立一种迥异于传统工业文明的新文明观 。
- 彭新武
- 关键词：发展主义生态文明观
- 现代西方自然观的“有机论转向”被引量：5
- 2008年
- 从20世纪初开始,随着相对论和量子力学的诞生,以及以系统范式为基础的一系列自组织理论和复杂性科学的兴起,人们的世界现呈现出一种从机械论向有机论转向的趋势。具体而言,生命并不是机械唯物论所描绘的是一种"机器",而是一种"有机体";这种有机体的进化并不完全取决于外界环境的单独作用,也不单独取决于有机体自身,而是取决于有机体与环境相互作用的复杂情形。在此其中,相互联系和合作构成了生命有机体的主要特征。在当今自然科学的视野中,决定论的世界观虽然是解构了,但这个世界并不是纯机遇的,马克思主义哲学正是在承认世界是有规律的,同时世界又是非预定的、非决定的基础上超越了决定论的世界观念的——这一立场恰是与当今自然科学的发展相吻合的。
- 彭新武
- 关键词：机械论有机论自然观
