梁雁秋
- 作品数：5 被引量：6H指数：2
- 供职机构：华侨大学人文学院更多>>
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- 论约翰·密尔民主主体性思想的理论根基——以《论自由》为中心被引量：3
- 2007年
- 民主的实质是人民主体性的实现,但人民的主体性是由无数个人主体性构成的;个人主体性的确立又是以自由为前提的。约翰.密尔在《论自由》一书中,以个人是自己的最高主权者立论,论证了个人自由的必要性及其与国家利益、社会进步的关系,为他的代议制民主理论奠定了坚实的基础。
- 王四达梁雁秋
- 关键词：民主主体性理论根基
- 公共权力异化的预防与遏制被引量：1
- 2006年
- 公共权力在本质上来源于人民,以管理公共事务,维护公共利益为基本价值取向。当前公共权力异化是一个突出的问题,其后果相当严重。因此,必须加强预防和遏制,从物质、文化、伦理、制度等方面,来保障公共权力能够良性运行。
- 陈明珠梁雁秋
- 关键词：公共权力权力异化伦理
- 关于“马克思主义中国化”内外环境的现实思考被引量：2
- 2007年
- “马克思主义中国化”是当代中国现代化建设的根本出路,但也面临着国内外环境的挑战。只有把握历史发展的大趋势与时代精神的大背景,才能正确认识并有效应对这一挑战。对外,中国应在适应国际秩序的基础上积极参与全球化,这是符合国家利益的现实选择,也是由被动化主动的惟一途径;对内,应在祛除历史幽灵与现实羁绊的斗争中推进改革,这是国家强大的现实基础,也是代表人民利益的必然要求。
- 王四达梁雁秋
- 关键词：马克思主义内外环境
- 天人合一总归“诚”——透析《中庸》的逻辑结构及其天人思想的承前启后
- 2006年
- 《中庸》全文呈现出一个以“中”为本体,以“诚”为核心,以“内圣外王”为诉求,以“天人合一”为旨归的思想体系。该文作为一个有机整体是完全可以成立的。其“天人合一”思想正是三代“以德配天”论与汉代“天人感应”论的过渡环节。
- 梁雁秋王四达
- 关键词：中庸天人合一
- 民主主体性的多面观照
- 2007年
- 按照马克思的理解,民主主体性是普遍与特殊的统一,人民与个人就是这种统一的体现。由于普遍寓于特殊之中,"特殊的"个人成了民主的基本主体,由个人的自主性,利益追求的多元性,价值取向的差异性,分化组合出群体、组织、民族、国家等各个层次或各个领域的派生主体。所以民主就是合理地落实各种具体主体的权利。当各种主体性在互动中得到体现时,民主的抽象主体——人民做主就在其中了。
- 王四达梁雁秋
- 关键词：民主主体性
