袁振辉
- 作品数：28 被引量：79H指数：6
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- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理社会学文化科学更多>>
- 制度文明:法治与德治的统一机制——关于法治与德治互补关系的思考
- 2001年
- 在现代化建设中 ,我们已经提出了物质文明建设和精神文明建设的纲领。江泽民同志关于法治与德治相互结合的思想 ,则又进一步提出了制度文明建设的重大历史课题 ,因为法治与德治的统一机制 ,存在于制度文明中。法治与德治互补关系的思想 ,一方面 ,是对中国“礼治”文化传统的批判继承和对现代西方社会“文明病”教训的经验总结 ;另一方面 ,又是针对改革开放和现代化建设所面临的许多热点难点问题提出的解决思路。制度文明建设涉及广义文化三个层面的和谐协调和社会发展动力的耦合机制 ,包括制度创新和制度演进等一系列理论和实践问题。
- 袁振辉
- 关键词：市场经济制度文明法律道德法治德治
- 设计:沟通科学与人文的第三种文化被引量：2
- 2001年
- 设计既与现实生产的制造和运行相联系 ,又与美学和社会伦理道德规范相联系 ,因而成为科学文化与人文文化统一的微观现实机制和中介环节。在信息时代 ,设计者为了控制硬件结构的非秩序幽灵 ,创造出了一种“非物质文化” ,即“软件形式”。设计的重心已经不再是一种有形的产品 ,而是一套抽象的“关系” ,即无形的、人与机器的语言对话。为此 ,应该更新工业社会关于技术、产品、市场的开发设计等传统观念 ,克服传统的工业设计在“满足人的无限丰富的需要”这一本质层面上的盲区 ,确立包括工业工程设计和社会工程设计相统一的广义设计观念。最后 ,文章分析了现代艺术与现代设计的关系 。
- 袁振辉
- 关键词：科学文化人文文化非物质文化现代艺术
- 情绪·情感·情商——在人类—文化社会学平台上的审视被引量：6
- 2004年
- 心理学对情绪和情感的研究是一种共时态的 ,即既成形态的研究。而人类社会学和文化社会学对情绪和情感的研究则是一种历时态的 ,即演化过程的研究。情绪记忆具有卓越的进化论意义 ,它确保了人类祖先从危难中逃生 ;神活思维的基质是人类情感的统一性 ,而不能领会自己情感的意识则是一种腐化、虚伪的意识 ;情感智能是一种总揽全局的能力 ,它是人类创造力的动力 ,可以突破思维定势和超越逻辑框架 。
- 袁振辉
- 关键词：情绪情感情商文化社会学
- 文化传统与企业管理
- 2001年
- 文章通过中西文化的比较研究,论述了文化传统理性和非理性因素在现代企业管理过程中可能产生的作用及其影响,提出了现代企业管理中值得重视的五个文化因素。
- 史平章袁振辉
- 关键词：文化传统企业管理文化因素
- 数字化网络的涌现与人类新的主体性生成被引量：1
- 2008年
- 广义的网络技术是与人的精神外化的各种调节过程密切联系的技术,它是一个从语言——文字到今天的计算机——互联网的人类文化沟通交往技术的复杂演进过程。数字化网络的技术基础是计算机技术、互联网技术以及虚拟现实技术。数字化网络既改变了人们接受、处理、发送信息的方式,也改变了信息本身的生产和存在方式;既拓展了人们的交往空间,也重新调整了人与人、人与社会乃至人与自然之间的关系。由数字化网络技术构建的网络社会,提供了一个超越现实社会种种局限、更加开放地进行自我呈现的生存空间,主体在自我呈现中重新建构和塑造自我。数字化网络技术改变了人类的思维方式,即由线性思维到非线性思维;数字化网络技术还改变了人类的行为方式,包括交往方式、生活方式、生产方式乃至教育和学习方式,所有这些,都是由人类心灵力量解放而释放出的空前生产能力。
- 程爽袁振辉
- 关键词：数字化网络主体性思维方式
- 深刻领会高度重视认真落实,繁荣发展哲学社会科学——学习江泽民同志考察人民大学重要讲话笔谈被引量：1
- 2002年
- 王平一史应勇蔡红梅李丽霞马奇凡黄忠晶袁振辉朱同丹吴正国金其桢符惠明徐兴海辛望旦陈坚黄焕初陶文沂简大钧
- 关键词：哲学社会科学
- 文化自组织机制的演化与自由自觉主体的生成发展被引量：1
- 2009年
- 文化作为一种与生物遗传编码相对应的社会编码,是由人类实践创造的自组织形态。人脑自组织是人类意识自组织的物质基础;语言的自组织形态规定了人的思维范式;人类实践是人的需要与满足需要方式之间不断反馈循环的自组织系统;而作为文化模式基础的生活世界则是一个交互主体性的网络世界。因此,人类主体不断提升自己的自觉性和自由度,乃是人性的文化本质和人类文化发展的趋势。
- 张云霞袁振辉
- 关键词：文化自组织机制文化模式
- 论复杂性与开放理性——兼论当代科学技术主体的认知结构被引量：2
- 2003年
- 21世纪复杂范式将成为科学技术发展的主流范式 ,为了顺应这一时代潮流 ,当代科学主体的认知结构必须调整 ,成为具有复杂性和开放理性的认知结构。复杂范式是对经典科学简化范式和“合理化模式”的全面超越 ,开放理性则有其自身特定的当代内函 。
- 袁振辉
- 超越传统理性概念,构建当代理性形式——理性与非理性关系再认识被引量：3
- 2002年
- 后现代哲学对传统理性概念的批判 ,以及后现代哲学的社会基础和科学背景 ,值得我们去分析和揭示。西方现代性的内在矛盾是 :一方面是充满了不确定性而又渴望确定性 ;另一方面是人们在获得了一些东西的同时又失去了一些甚为珍贵的东西。现代科学所揭示的事物的相对性、非确定性、不完全性破坏了人们旧有的确定性世界观。因此 ,超越传统理性的概念框架 ,构建当代的理性形式 ,已经成为历史的必然和时代的呼唤。理性结构的当代内涵在于 :理性是规定与超越、确定与不确定的统一 ;理性是逻辑与非逻辑 (隐喻、直觉 )的统一 ;理性是基础 (中心 )与非基础 (边缘 )的统一 ;理性是认识 (真 )与价值 (善美 )的统一。
- 袁振辉辛望旦
- 关键词：非理性逻辑隐喻
- 经济管理中的几个哲学问题
- 1986年
- 目前,在中国大地上掀起了一股学习经济管理和企业管理的热潮。当代东西方有关管理的思想、理论、模式、方法和技术纷至沓来,数以千万计的人们正在深入思考、潜心研究和探索管理的理论问题和实践问题。这无疑将对经济体制改革和社会主义的四化建设产生深远的影响。本文仅就经济管理(主要是企业管理)中的几个方面从哲学上提出一些问题。
- 袁振辉
- 关键词：经济管理哲学问题企业管理经济体制改革社会主义学习经济
