赵洁
- 作品数：7 被引量：18H指数：3
- 供职机构：太原师范学院舞蹈系更多>>
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- 论林怀民融汇中西文化创作舞蹈的美学思想被引量：3
- 2007年
- 文章对林怀民如何从西方意识向中国意识转变做为主要线索,提出了林怀民舞蹈创作的理念。他的创作植根于中华文化的土壤,兼容世界性,但可以看出中西方文化的碰撞,两种文化意识的互动,必将把双方的激情融汇推向一个高点。
- 赵洁
- 关键词：太极美学
- 浅谈舞蹈语言的特征被引量：6
- 2007年
- 舞蹈是用人的肢体来表现的,所反映的语言信息是由舞蹈语言的基本元素结构而成,与其他语言相比,舞蹈语言有着独特的内涵和表现方式。认识舞蹈必须学会解读它的语言结构和特征。
- 赵洁
- 关键词：舞蹈语言
- 在创作中认识舞蹈语言的“陌生化”被引量：1
- 2012年
- 本文结合编创舞蹈《梦的移动》对舞蹈语言"陌生化"有所认识,提出:在编创过程中,最困难的不是动作的铺排,而是如何运用动作语言为作品的表达服务;最需要的不是纠结于情绪化的动作审美,而是如何克服思维观念的程式化、习惯性,打开编舞思维方式固有的"结",提炼出创作者自我独特的视角和编出属于自己个性化的语言;作品最终是从生活的认知和情感中挖掘"陌生化"的语言,并把它应用于作品的表达,从而成就语言的独特性。
- 赵洁
- 关键词：陌生化动作语言个性化
- 芭蕾舞剧《红色娘子军》:半个世纪经典为哪般?被引量：1
- 2014年
- 1964年9月,中国芭蕾舞剧《红色娘子军》在人民大会堂首演,演出单位为中央歌剧舞剧院芭蕾舞剧团,编导李承祥、蒋祖慧、王锡贤,主要演员白淑湘等,被誉为"中华民族二十世纪舞蹈经典作品"。今年恰逢《红色娘子军》诞生五十周年,这部经典红色芭蕾舞剧已"红"透了半个世纪。而就在中国芭蕾舞剧蓬勃发展的这五十年间,诞生出大量风格多样、题材新颖的舞剧作品。民族化创作实践的道路上,作品呈现日趋繁多,却只见"作品",不见"人物"。如今,重新回望并分析这部经典作品,可对我们未来的探索与实践提供宝贵的创作资源与价值参考。本文从民族式题材的大胆创新、典范式中国芭蕾舞剧的审美内涵两个方面进行分析,借以对新时代下中国芭蕾舞剧创作与发展提供价值意义与参考。
- 赵洁
- 关键词：民族题材审美内涵
- 传统与文化——那坡黑衣壮舞蹈的人类学阐释
- 2024年
- 广西那坡县的黑衣壮族,因其偏远封闭的山区环境和贫瘠的石漠化自然条件,形成了黑衣壮族群舞蹈独有的民族特质。而有别于其他少数民族舞蹈类型的表征是它从题材、内容到表现形式上无不显现双层存在的文化融合,即受到外部大传统的影响和改造,同时也将自身“小传统”的独特生命力和魅力,编织进大传统的文化书写和文化构型之中。在这一过程中族群舞蹈原本的审美价值逐渐被消解和同化。这一交互性是如何在舞蹈中体现出来的?这一现象背后有什么值得反思的问题?本文将要从以圆为美的审美偏好、三界之内的道公舞、从政治到仪式的黑枪舞三个方面来展开讨论。
- 赵洁
- 从《一把酸枣》看山西地域文化在舞剧创作中的体现被引量：7
- 2016年
- 地域文化,指人类在特定区域内行为方式和思维方式的总和。因不同地理位置的空间差异,构建出具有独特性、差异性、多样性的文化内涵。特定区域下的生态、民俗、传统意识、思维习惯,成为不同文明形态的具体体现。春秋时的晋国被分为韩、赵、魏三国,疆土大于山西,后世用"三晋"特指山西省,"三晋文化"由此得名。它既是中国地域文化的重要组成部分,又有自身鲜明的特点,其中最具代表性的就是晋商文化。张继钢编导的《一把酸枣》即是晋商文化的体现。本文采用文本分析法,以《一把酸枣》为研究对象,对舞剧中的"晋商文化"符号进行解读,分别从题材、艺术形式、舞蹈动作语汇、舞蹈音乐、舞美设计特征方面进行分析,试图从地域文化视角下对舞剧创作做一些思考。
- 赵洁
- 关键词：《一把酸枣》地域文化舞剧文化符号
