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邓妙慈

作品数:32 被引量:22H指数:3
供职机构:五邑大学文学院更多>>
发文基金:广东省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 22篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 22篇文学
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇艺术

主题

  • 8篇龚鼎孳
  • 4篇文学
  • 3篇清初
  • 2篇代文
  • 2篇文化
  • 2篇文学教学
  • 2篇明末
  • 2篇明末清初
  • 2篇教学
  • 2篇古代文学
  • 2篇古代文学教学
  • 2篇词学
  • 1篇当代流行歌曲
  • 1篇道德
  • 1篇道德理想
  • 1篇兴寄
  • 1篇性灵
  • 1篇性灵派
  • 1篇性情
  • 1篇性情说

机构

  • 13篇五邑大学
  • 5篇南开大学
  • 5篇暨南大学
  • 4篇汕头大学

作者

  • 25篇邓妙慈
  • 3篇张惠民
  • 1篇孙克强

传媒

  • 4篇汕头大学学报...
  • 2篇暨南学报(哲...
  • 2篇文学与文化
  • 1篇文艺评论
  • 1篇学术交流
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇古籍整理研究...
  • 1篇天中学刊
  • 1篇五邑大学学报...
  • 1篇燕山大学学报...
  • 1篇北京工业大学...
  • 1篇科学咨询
  • 1篇苏州教育学院...
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇沈阳大学学报...
  • 1篇学周刊
  • 1篇明清文学与文...

年份

  • 2篇2022
  • 3篇2021
  • 2篇2019
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2008
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从“神游”畅想看屈原与楚文化的离合关系被引量:1
2010年
屈原在巫风激荡崇尚自由的楚文化圈中生发出一系列浪漫壮观的"神游"畅想,而诗人的执着精神和故土情怀又使这份浪漫畅想包蕴了深厚的现实情怀。这个时而虚无缥缈时而又充满人间气息的"神游"世界里,呈现出诗人与楚文化之间的离合关系,而这种关系正是造成诗人悲剧必然性的重要原因。
邓妙慈
关键词:神游楚文化
中华古典诗词吟诵研究的回顾与展望被引量:6
2012年
吟诵是中华传统的诗词文的唱读方法,而古典诗词则是吟诵领域最重要的文体。中华古典诗词吟诵研究经历了几个阶段:从先秦到晚清是研究之雏形期,20世纪20年代至40年代为过渡期,50年代至70年代为低谷期,70年代末至80年代为复苏期,而90年代迄今则为繁荣期。每个阶段的研究均有其鲜明的时代特征和代表性的专论专著。"中华吟诵的抢救、整理与研究"作为2010年度国家社会科学基金重大项目获准立项,昭示着中华古典诗词吟诵研究进入一个全新时期。针对如何在现有基础上将古典诗词吟诵研究向前推进,本文提出了五点建议。
孙克强邓妙慈
关键词:吟诵古典诗词
“蕉园诗社”首倡者顾之琼考论被引量:2
2013年
蕉园诗社是中国第一个自觉的女性文社,蕉园诗社的首倡者顾之琼在明末清初的女性文学史上有着举足轻重的地位。本文通过相关文献,对顾之琼之生卒、亲属关系、文学创作及其在蕉园诗社的重要地位作一基本考察。顾氏约卒于康熙十七年端午节前后,其母家与夫家皆为诗礼传家之风雅门庭,她的文学创作能兼闺阁之气与士夫之风于一身,称著当时。顾氏对中国文学史的最大贡献在于,在她的提倡下创立的蕉园诗社是清代乃至整个中国文坛上首个有组织、有名称、有启事的女性文社,有着开风气之先的重大意义。
邓妙慈
关键词:蕉园诗社卒年亲属
雨洗东坡月色清——浅析苏轼黄州心态被引量:4
2008年
主要以苏轼的文学创作为导引,从书生个性和倦客心态、贵族精神和平民情怀、诗人品性和哲人襟怀这三个角度解读坡公被贬黄州后的复杂心态,从而让读者对苏轼性格的多重性和人格的丰富性有一个大致的了解。
邓妙慈
执一驭万,析理达情--评彭玉平教授《况周颐与晚清民国词学》
2022年
21世纪以来,晚清民国词学研究渐趋繁荣,而关于“晚清四大家”的研究亦随之成为新的学术增长点。况周颐是四大家中论词最多之人,其《蕙风词话》更是与陈廷焯《白雨斋词话》、王国维《人间词话》并称为“晚清三大词话”,故况周颐研究极大地吸引了当代学人的关注,该领域亦不乏相关研究专著,但多集中于年谱编纂及对《蕙风词话》的研究上,研究的体系性与规模性还未得到彰显。2021年,彭玉平教授《况周颐与晚清民国词学》出版。该书不是单纯的况周颐词学的个案研究,而是把况周颐作为晚清民国词学的聚合体进行观照,在解读况周颐词学的同时,也在审视整个晚清民国词学之源流递嬗,故著者于“绪论”开宗明义:“这是一部以况周颐为核心对晚清民国词学进行重新考量的著作。”[1](P1)该书广征文献以自立新论,发掘隐微以颠覆旧说,以其“体大思精”之特色为况周颐研究开疆拓宇。该书入选2019年“国家哲学社会科学成果文库”,洵为况周颐研究的扛鼎之作。研读此书,发现最能体现其学理价值与学术品格之要点有三:一、以范畴研究奠定理论基石;二、以会通视角开拓理论堂庑;三、以深茂文思凸显理论质感。
邓妙慈
关键词:《白雨斋词话》况周颐扛鼎之作词学研究
论龚鼎孳和韵词的词史价值
清初词坛领袖龚鼎孳创作了大量和韵词,它们主要分为追和与酬和两类。以康熙二年为界,可将龚词分为前后两期。和韵词既是龚鼎孳前后期词作转型的重要体现,同时亦是其词作转型的巨大推力。龚鼎孳和韵词最重要的词史价值体现于对清词中兴的...
邓妙慈
关键词:龚鼎孳
高校古代文学教学改革刍议被引量:1
2019年
目前,高校古代文学教学陷入困境之中,而造成这种困境的原因主要有四点:重概念而轻作品;知识碎片化;学生过度依赖教材;考核方式单一。针对这种情况,教师可以采取以下方法改革教学:通过文本阅读辅助概念讲解,必要时辅之以影视手段;有意识地勾勒知识点之间的前后关联;通过"三步走"策略破除学生对教材的依赖;改革现有考核方式。
邓妙慈
关键词:高校古代文学教学改革
《定山堂诗余》“金陵”与“杭州”的书写异同
2018年
以明末清初著名词人龚鼎孳的《定山堂诗余》中涉及到的有关金陵和杭州的作品为研究对象,比较了这两座城市在龚鼎孳的词作中所蕴含的情感意义和象征意义。分析了龚鼎孳《定山堂诗余》关于"江南记忆"的主题,深入研究了其中的"金陵"书写与"杭州"书写,并探索两大书写中言情题材与怀古题材所呈现的异同之处。认为两大书写的差异主要体现在情感内涵、文化定位与创作风格上。
邓妙慈
关键词:龚鼎孳金陵
“性情说”与“原心说”的并立——论龚鼎孳诗文观的理论张力被引量:1
2015年
龚鼎孳(1615—1673),字孝升,号芝麓,安徽合肥人。明崇祯七年(1634)进士。明亡出仕清廷,官至礼部尚书。龚鼎孳是明清之交文坛的重要人物,至康熙初年更是执文坛牛耳。由于他与钱谦益、吴伟业并称"江左三大家",故历来其诗歌创作最受瞩目,但其诗文观却鲜为人关注。间有论述者,也只是泛泛论及"性情说",不及深入,亦未能窥见其诗文观中还存在着与"性情说"相反相成的一大理论支柱——原心说。有鉴于此,笔者特于龚氏的文学思想中执此一端阐发之。
邓妙慈
关键词:龚鼎孳竟陵派谭元春性灵派
花间词与当代流行歌曲之比较被引量:1
2012年
《花间集》作为唐五代时期的流行歌曲总集,其中的词作与当代流行歌曲有许多相通之处,但由于特定的时代背景和文化环境,二者之间亦存在较大差别。从题材上看,二者主要表现了对生命孤独的体验,但在当代流行歌曲中,游戏爱情的孤独感得到了更为强烈的凸显。从性别视角看,花间词主要是男性的代言拟情之作,而当代流行歌曲抒情主人公的性别则有模糊化的倾向,同时当代男性的"雌化"倾向更为明显。从情感内涵看,若说花间词表现的是古代文人的"失志"之恸,当代流行歌曲展现的则是今人的"失恋"之悲。
邓妙慈
关键词:花间词当代流行歌曲失恋失志
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