郑伟林
- 作品数：24 被引量：31H指数：3
- 供职机构：红河学院更多>>
- 发文基金：云南省哲学社会科学研究基地一般课题云南省哲学社会科学规划项目云南省世界经济省级重点学科建设项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学历史地理政治法律更多>>
- 马克思的经济增长理论与现代经济增长理论的比较研究
- 2012年
- 经济增长问题是经济学研究的中心问题之一。经济增长理论由经济增长的含义、特征、衡量、源泉等方面构成。经济增长模型和经济增长因素的分析,是现代经济增长理论的重要问题。将制度视为影响经济增长的重要因素,在古典经济学中早有所见,但是在新古典经济学中,制度是经济增长的外生变量;而在新制度经济学中,制度则是经济增长的内生变量。新制度经济学为经济增长理论引入了一个重要的不可或缺的制度因素。马克思关于经济增长的模型研究,可以说是现代经济学有关经济增长模型的源头,但是,马克思的经济增长理论与新古典经济学的经济增长理论的区别是巨大的,这种区别主要体现为研究的出发点和研究方法的不同。制度是决定经济增长的关键因素,这是马克思与新制度经济学家共同的看法,然而,马克思与新制度经济学家关于制度的看法有着较大的差异。总之,马克思的经济增长理论是采用规范研究方法的充满了价值判断色彩的理论成果;现代经济增长理论是实证研究的理论成果。
- 郑伟林
- 关键词：经济增长理论经济增长模型技术进步
- 现代契约理论与现代企业理论被引量：8
- 2004年
- 现代契约经济学的研究是从一整套概念、范畴和分析方法开始的。在契约研究的过程中,创造了一系列的模型、公式和类型。契约理论是现代经济学研究的主要方向之一,尤其是运用博弈论研究契约问题,对企业理论具有很强的阐释力,成了现代企业理论发展的一个新趋势。现代契约理论还回答了这样一个基本的问题:如何设计契约以解决由于所有权与控制权相分离引起的可能的利益冲突。现代契约理论合理解释了作为现代企业经营的基本问题之一的资本营运问题。
- 郑伟林
- 关键词：现代契约理论现代企业理论博弈论激励契约信息不对称产权制度
- 红河南岸哈尼族地区的农作制度变迁与经济增长被引量：1
- 2015年
- 中国的许多学者用制度变迁理论来解释中国的经济增长。然而,中国东西部的经济差距较大,全国平均水平上的度量,难以客观反映哈尼族地区制度变迁对经济增长的影响。文章以云南红河南岸哈尼族地区的农作制度变迁与经济增长为题,对红河南岸哈尼族地区制度变迁与经济增长的关系作个案研究,希望弄清哈尼族地区制度变迁与经济增长的关系。我认为,建国后红河南岸哈尼族地区的农作制度变迁是强制性制度变迁,并不必然带来经济增长,但制度变迁与经济增长之间存在明显的关联性。
- 郑伟林
- 关键词：农作制度经济增长
- 土司与管家:滇南特殊的政客与官僚
- 2011年
- 官僚政治是中国传统政治中最突出的特征之一,官僚与政客的角色区分以及由此决定的行为模式十分明显;凡事奉命而行,只对上级负责,是官僚政治的核心和官僚最基本的行为规范。中国的官僚角色还可以进一步作官员与胥吏的区分,胥吏是中国古代最严格意义上的官僚群体。在中国的官僚政治中,还有一种特殊的官僚与政客的关系,即土司与管家的关系,在研究官僚政治时需要特别研究。
- 郑伟林
- 关键词：土司管家政客官僚
- 哈尼梯田遗产生态保护正式制度安排研究被引量：1
- 2016年
- 任何一种农业文化遗产都是长期演化累积的结果。人类经济演化史的基本逻辑就是,人的理性选择必然会创造或发明一系列有关产权结构的制度安排,用以支持经济活动和经济增长。古老的哈尼梯田得以保留至今,是因为其背后有一系列的制度安排作为支撑。同样,在现代化、工业化、城镇化进程中,要想确保古老的哈尼梯田文化遗产持续发展,必须建立一套与现代社会相适应的生态文明制度体系。只有从制度建设的角度看问题,依据制度变迁、制度供给的基本原理,加强生态文明制度体系建设,才能从根本上建立哈尼梯田生态保护的长效机制。
- 郑伟林何作庆李凯冬叶钦
- 关键词：哈尼梯田农业文化遗产生态文明
- 关于边疆少数民族地区“直过”问题的新制度经济学分析
- 2010年
- "直过"论在理论和实践中有十分巨大的影响,但缺少严格的经济分析。云南边疆少数民族地区的"直接过渡"是一种强制性制度变迁,必然受偏好、有限理性、意识形态、官僚政治和社会科学知识局限的影响,从而导致了制度的低效、无效,甚至阻碍了边疆民族地区的经济增长和发展。边疆民族地区的"直接过渡"作为一种强制性制度变迁,并不必然具有促进经济增长的制度绩效,其制度作用可能是不确定的。
- 郑伟林
- 关键词：少数民族地区新制度经济学
- 哈尼梯田:一种具有民族生态学意义的山地农耕模式被引量：2
- 2014年
- "哈尼梯田",不仅是一种传统田制,而且为世界提供了一种具有民族生态学意义的山地农耕模式。生态学三大定律为探究红河"哈尼梯田"的民族生态学意义,提供了一个基本的理论框架。红河南岸的哈尼族在长期农耕中积累的朴素的生态学知识,诸如人与自然的关系,森林与水土的关系,水与梯田的关系,梯田与民族生存繁衍的关系等等,均与生态学定律高度吻合。红河南岸哀牢山区森林—溪水—村寨—梯田四度同构的"哈尼梯田",具有极其重要的民族生态学意义。
- 郑伟林
- 关键词：哈尼梯田民族生态学
- 民国时期的滇越第五段边界争端
- 2011年
- 2010年,中越陆地边界问题圆满解决,这是中越两国关系史上的重大事件。中越边界问题,是法国殖民主义导致的恶果。民国时期的滇越第五段边界争端,就是典型的案例。而今,法国人走了,中越关系改善了,滇越铁路又通车了,睦邻兴边成为中越两国人民共同的心愿。
- 郑伟林
- 关键词：中越关系勘界
- 关于云南沙甸“天课”的新制度经济学分析
- 2011年
- "天课"是伊斯兰经济学中重要的研究内容。传统的"天课"从其性质看,应该是资源税、财产税。但"天课"与世俗经济中的税收具有相当大的差异性。我们的分析,修正了有关非伊斯兰教国家穆斯林地区穆斯林信徒缴纳的"天课"是一种"所得税"或"财产税"的观点,但并不否定"天课"的新制度经济学意义和宗教经济学意义。在非伊斯兰政教合一的穆斯林聚居地区,"天课"不是正式约束,而在政教合一的伊斯兰国家,"天课"不但构成了宗教税的先验模式,而且是"宗教税"的重要组成部分,是一种相当正式的制度安排。"天课"是否是一种正式约束,取决于这一规则运用的地区是否是政教合一的伊斯兰经济区。
- 郑伟林杨志银
- 关键词：税收新制度经济学非正式约束
- 清代中后期红河南岸哈尼族地区社会治理研究被引量：1
- 2020年
- 元明清时期,云南形成了"内地""夷地""御夷区"三个由内向外递进的三个军事行政控制带。与此同时,在三个不同区域内形成了内地以流官治理为主,夷地以土司治理为主,御夷区以边区土司治理为主的三种治理模式。但是,这种长期演化发展形成的相对稳定和有效治理模式在明清换代之际被打破,并且随着汉族移民大量进入"夷地""御夷区"定居,进一步加剧了汉族移民与当地原住少数民族的矛盾,发展到清代中期,引发了红河南岸哈尼族地区社会动乱,以致朝廷不得不重新调整政策,重新恢复和强化"内地""夷地""御夷区"三者同时并行的均衡治理模式。
- 李凯冬郑伟林
- 关键词：社会治理
