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陈名实

作品数:64 被引量:61H指数:4
供职机构:泉州师范学院政治与社会发展学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金福建省社会科学规划项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 55篇期刊文章
  • 9篇会议论文

领域

  • 31篇历史地理
  • 15篇哲学宗教
  • 10篇文化科学
  • 4篇政治法律
  • 3篇经济管理
  • 3篇农业科学
  • 2篇文学
  • 1篇天文地球
  • 1篇建筑科学
  • 1篇水利工程
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇社会学
  • 1篇艺术

主题

  • 11篇儒学
  • 7篇地名
  • 7篇民族
  • 6篇反清
  • 6篇反清复明
  • 5篇政治
  • 5篇民众
  • 5篇民族精神
  • 5篇闽台
  • 4篇儒学教育
  • 4篇收复
  • 4篇收复台湾
  • 4篇水土
  • 4篇水土保持
  • 4篇台湾民众
  • 4篇教育
  • 4篇基督
  • 4篇基督教
  • 3篇战争
  • 3篇郑成功收复台...

机构

  • 55篇泉州师范学院
  • 5篇福建省地方志...
  • 4篇福建师范大学
  • 4篇闽南师范大学
  • 1篇莆田学院
  • 1篇福建省物价局

作者

  • 64篇陈名实
  • 7篇王炳庆
  • 3篇林国平
  • 1篇彭文宇
  • 1篇陈晖莉

传媒

  • 14篇福建史志
  • 10篇泉州师范学院...
  • 4篇东南学术
  • 4篇教育评论
  • 3篇福州大学学报...
  • 3篇中共福建省委...
  • 2篇中国宗教
  • 2篇福建省社会主...
  • 2篇亚热带水土保...
  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇厦门大学学报...
  • 1篇台湾研究
  • 1篇中国水土保持
  • 1篇中国地方志
  • 1篇福建水土保持
  • 1篇莆田学院学报
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇福建行政学院...
  • 1篇闽台文化研究
  • 1篇学术评论

年份

  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 4篇2013
  • 7篇2012
  • 7篇2011
  • 7篇2010
  • 9篇2009
  • 5篇2008
  • 10篇2007
  • 5篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
  • 1篇2000
64 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
郑成功“释辅儒宗”政策在闽台的影响
2013年
郑成功是坚持反清复明、收复台湾的民族英雄,他的思想含有传统文化的精华。朱熹在创立朱子学过程中,吸收了一些佛学的修养方法,使理学中包含禅宗思想。郑成功小时深受朱熹理学思想的影响,因此,在清朝初年部分坚持反清复明的仁人志士栖身于佛教寺庙的背景下,提出了“释辅儒宗”的政策。
陈名实
关键词:儒宗闽台反清复明理学思想民族英雄收复台湾
当代福建沿海华侨农民与休闲农村——以福州闽安村为例
2015年
20世纪80年代以后,福建沿海乡村劳动力通过亲缘关系大量出国谋生,他们大部分人在国外经商,把赚到的钱寄回国内,供养家人。这样就形成一个华侨农商群体,并造就一个以妇女、老人、小孩为主的消费型休闲农村。这种乡村在福建沿海地区普遍存在,福州市的闽安村就是其中之一。从剖析闽安村社会的变迁,可以了解当代农村社会的转型。
陈名实
台湾儒学现代化与中国认同
2011年
在蒋介石、蒋经国当政时期,台湾当局为了政治需要,对传统儒学进行现代化改造,加强中华文化和民族精神教育,在社会上产生较大影响,特别对青少年的教育效果显著,抵制了全盘西化和台独思潮,增强了对中国文化的认识和台湾是中国领土的认同。
陈名实
关键词:台湾儒学
清朝乾嘉以后福建经世实学的兴起
2006年
经世实学是儒学的一个学派.盛行于明末清初时期,是以崇实、通经致用为特征的学术思潮。一些学者面对明末的社会危机.反对理学空疏的学风.致力于天文历算、农学水利、化学药学、机械制造等实学的研究,更有部分人投身于忧国忧民的政治、军事运动中。在全国以顾炎武等为代表,在闽台则有黄道周、郑成功、陈永华等人努力实践。到康熙年间,由于巩固统治的需要,康熙帝提倡朱子学,经世实学受到压制.逐渐转而形成注重朴实经史考证的清代汉学。然而,在乾隆、嘉庆以后,由于社会矛盾和民族矛盾的逐步激化.一些有识之士重新提倡经世实学,用于解决国计民生问题。
陈名实
关键词:经世实学明末清初时期乾嘉清朝学术思潮通经致用
台湾地名中的中国意识被引量:2
2012年
中国古代典籍中,就有对台湾进行命名的记载。郑成功收复台湾以后,在对台湾地名的命名时,更是有意将中国传统文化理念融人台湾地名中,突显了其反清复明的政治理想和儒家王道的治国思想以及军队的军制名称,政治思想十分浓厚。清朝统一台湾后,废除明郑时期的政治性地名,大陆移民在开发台湾的过程中,主要依据中国传统地名的命名原则为台湾地名命名。日本占据台湾后,力图改变台湾地名中的中国意识,除了对原地名大量改动外,还命名了一些日式地名,使台湾地名染上殖民地色彩。台湾光复以后,台湾当局基本上消除日式的地名,并把大中国意识贯穿于台湾地名的命名中,使台湾地名成为中国版图的缩影。
陈名实
关键词:郑成功收复台湾传统文化理念政治理想古代典籍治国思想反清复明
对民间谱牒编修应加强引导和规范管理——推进两个先行区建设百项建言之一
2008年
陈名实
关键词:地方史料祖籍地编修工作
沈葆桢与台湾政治重心的北移
2014年
台湾的政治重心从台南向台北转移是台湾近代史上最重大的事件之一,它奠定了现当代台湾的政治、经济、文化发展格局。改变传统政治格局是沈葆桢治理台湾的重要措施之一,他通过在台湾驻扎巡抚、建立台北一府三县,以及北路开路抚番、买机器开基隆煤矿等措施,加强和扩大清朝对台湾的管理,奠定了台湾政治重心北移的基础。
陈名实
关键词:台湾政治沈葆桢近代史现当代
从闽南人开发台湾聚落的事例看闽台宗亲文化
<正>闽台的宗亲文化来源于福建闽南的宗族与乡亲关系,它是随着北方士民不断地移居而逐步建立的。北方士民迁移闽南后为取得生存空间和地方上的统治权,同当地闽越土著的顽强反抗进行斗争。他们依靠宗族与乡亲的关系,建立村庄,聚宗亲而...
陈名实
文献传递
台湾明郑遗民思想与会党反清斗争
2011年
明朝灭亡后.坚持反清复明的仁人志士参加南明的反清斗争。后来抗清斗争陆续失败,一些人坚持汉民族气节,宁为明朝遗民,不做清朝顺民。他们有的宁死不屈,以身殉明;有的不与清朝合作,
陈名实
关键词:反清斗争会党反清复明抗清斗争民族气节清朝
郑成功、陈永华与台湾的儒学教育被引量:4
2007年
明末清初,郑成功在福建沿海抗清时,即在厦门设储贤、育胄二馆。作为招纳贤才、培养阵亡将士后代的教育机构,它以经世致用、反清复明为教育目的。曾在储贤馆就学的陈永华在台湾创办儒学,参照明朝泉州的教育制度,建立台湾的教育体系,贯彻郑成功的儒学思想,以经学为教育内容、春秋大义为道德准则,培养经世致用的人才,力图在台湾实现王道理想,进而达到反清复明的目的。郑成功、陈永华对台湾儒学教育的创建与影响,体现了闽台文化之间的传承关系。
陈名实王炳庆
关键词:教育
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