顾明栋
- 作品数：67 被引量：218H指数：9
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- 相关领域：文学历史地理文化科学哲学宗教更多>>
- 超验主义主体思想与儒家角色伦理学——爱默生、梭罗和惠特曼的“自我”书写新论被引量：1
- 2022年
- 爱默生、梭罗和惠特曼的肯定性"自我"书写与霍桑、梅尔维尔、爱伦·坡等的否定性"自我"书写共同为美国独立民族意识和国族文学的构建奠定了基础。美国的个人主义更深入地植根于前者的超验主义主体思想中,但由于对"自我"内在神性和超验原则的强调,其主体思想陷入唯我和超验的困境,促使他们不得不进行反思与修正。当代美国哲学家、汉学家安乐哲吸收中西传统的有关思想,提出以儒家角色伦理学作为走出西方个人主义困境的有效途径。爱默生、梭罗和惠特曼的"自我"书写与儒家角色伦理学的人学思想有趋同倾向,前者呈现从抽象道德主体到具象道德主体、从自我内在性到自然外在性及群体外在性的转变趋势,这一转向与儒家角色伦理学对具象外在性人际关系的关注有共通之处,由此可见儒家思想的普遍意义。
- 段国重顾明栋
- 关键词：爱默生超验主义
- 汉字的性质新论被引量：4
- 2016年
- 汉字的性质是国内外研究中国的学者所关注的基础理论问题,但迄今尚未有共识。对汉字性质开展真正有意义的概念性探索,必须基于对单个汉字作为最小符号单位的研究,兼顾语境,批判性地运用现代语言哲学和符号学理论,从比较的视角对汉字的构成理论——六书进行分析,以图找到走出至今悬而未决的争论之途径。据此思路研究的初步结论是:汉字是一种集图形、索引、象征等源符号于一体,融玄思、想象、类比、再现、分析、综合和暗示等哲学和修辞功能,以音形意和视听思多维互动的立体形式而产生的构建性文字。
- 顾明栋
- 关键词：文字汉字性质六书语言学符号学
- 《两界书》:一本兼容东西文化价值的奇书
- 2019年
- 在1973年冷战尚在进行之时,20世纪最睿智博学的历史学家和历史哲学家阿诺德·约瑟夫·汤因比指出,除非地球上差异巨大的文化、传统和文明很快融合成一体,生活在这个技术发达世界的人类可能以自杀的方式走向毁灭。他还认为,全球统一需要建立在精神统一之上,也就是说人类需要找到一个共同的精神信仰作为统一的精神粘合剂,以此把各个种族和国家的人联合到一起。
- 顾明栋黄海静(译)
- 关键词：文化价值精神信仰历史学家汤因比
- “汉学主义”:一种跨文化研究的新选择被引量：7
- 2013年
- 从19世纪后叶至21世纪,中西方文化人的观点不断在两个极端之间徘徊,要么将中国文化捧到天上,要么将其踩在脚下。对于历史悠久的中国学术及其在西方的对应学科——汉学,亦怀有同样矛盾的情感。一方盲目崇信汉学的效力和价值,热情效法;另一方则应用萨义德的"东方主义"和"后殖民主义"理论,慷慨激昂地批评"汉学"是殖民主义的话语。中西双向的误读并非仅仅源于信息不灵、偏见歧视和政治干预等显而易见的原因,更是源于一种有认识论和方法论基础的深层逻辑,而这种逻辑业已演化成了一种文化无意识。这种文化无意识已构成了一种涵盖广泛的知识体系的内在逻辑——"汉学主义"。研究"汉学主义"是知识生产的研究而非知识的研究,首要关注的是中西研究中出现的问题,其次关注非西方世界包括中国自身在生产中国知识中存在的问题,以便在"东方主义"和"后殖民主义"之外提供一种理论选择,为跨文化研究开辟新的领域。
- 顾明栋
- 中西“大人文”融通的思想、理路与方法——顾明栋教授访谈录被引量：1
- 2019年
- 美国达拉斯德州大学艺术人文学院顾明栋教授以其近四十年的学术经历,提出了'大人文'的观念,并一直身体力行。本文从学术生涯、学术理路、学术思想和学术回顾与展望等四个方面对顾教授进行了访谈,他以其自身的经历和视野,分享了他对英美两国研究生培养机制的差异、学术训练与学术研究的关系、中国典籍英译评价的复杂性、'汉学主义'的来龙去脉、中国古典文论及思想的现代化、学术研究的概念性和原创性、中国文化'走出去'以及中国外语教学等问题的深刻见解,体现了一个华裔学者兼纳中西的国际视野和家国情怀,更体现了他治学理念中的问题意识、批判意识和创新精神。其中的一些观点能为从事中西文学、文化比较的学者带来启示,也能为中国文化走出去,中国外语教学水平的提高提供一些参考。
- 焦鹏帅顾明栋
- 关键词：汉学主义文艺理论
- 全球化和电信时代的文学反思——刍议《文学思考的洲际对话》被引量：1
- 2018年
- 自90年代初以来,英美主流媒体隔三差五发表一些反思文学现状的文章,要么声称＂文学正在死亡＂,要么声称＂文学已死＂。在20世纪最后不到10年的时间内,耶鲁大学出版社就推出了三位文学研究大家以＂文学之死＂为主题的专著,三部书名所示的内容一目了然：
- 仇湘云顾明栋
- 关键词：文学反思反思文学
- “侨易学”与思想创新——对一种新文化理论的评析与思考被引量：5
- 2017年
- 原创性在中国学界已成为大家殚精竭虑追求的终极目标,也出现了一些致力于提出新思想、新理论或建构宏大概念性体系的论著。近几年来在文化研究领域出现的"侨易学"理论就是重要的成果之一。侨易学既是一种理论和哲学,也可以说是一个领域,一种新兴的学科。总的来说,目前学界对"侨易学"的关注还很不够,发表的评论也仅限于泛泛而论,尚缺乏对此理论进行深度思考和评价。通过评析和考察"侨易学"的成败得失,并提出改进和发展的建设性看法,可以促进这一新文化理论的提升和完善,从而使其在当今众声喧哗的理论界占有一席之地。
- 顾明栋
- 关键词：文化研究
- 文气论的现代诠释与美学重构被引量：7
- 2014年
- 文气说或文气论是中国美学的一个基础理论,虽然文气论带有鲜明的中国特色,但它包含的美学原理对文学艺术具有普遍意义。通过与当代理论的对话,可以对这一古代理论进行现代重构,并为建立跨文化的美学理论提供一些新视野。文气论是一个完整的理论系统,它研究的是艺术家如何获得自己的个人特质,其个人特质的主题如何反映在作品之中,以及如何被读者感知和理解。从作者、文本和世界的广义上说,文气论主要讨论的是人类社会的宏观世界、作家的微观世界和作品的微观世界这三个相互交织的空间内的创作活动及其美学原理。宏观世界的元气赋予作家以人气,是其先天才华、个性气质、身份主题和后天学养的精神综合。人气注入作家的写作中,使其文学作品具有特别的结构、统一完整的形态、个性鲜明的风格,所有这些因素的有机结合构成了文气。文气的核心是作家的自我及其个人特质在其作品中的彰显。
- 顾明栋郭建平
- 关键词：文气论个人特质
- 汉学研究的知性无意识被引量：5
- 2013年
- 在汉学研究中,从事研究的学者既有中国人亦有西方人。因此,汉学研究所涉及的学术政治虽然没有东方主义那么强烈,却显得多姿多彩,纷繁复杂。近年来的一些汉学研究的争论个案向我们生动地表明:学者的族群因素对汉学领域学者的心态产生了知性方面的影响,甚至会演化成带有族群色彩的学术政治,并对学术观念和研究范式的使用产生相当的影响。由于置生于身份政治的学者很少有人能清醒意识到或愿意承认是族群身份在作祟,这种影响学术的心态可被称为"族群无意识"或"知性无意识"。
- 顾明栋
- 关键词：汉学族群身份
- 古代的开放诗学:司空图“含蓄”篇的后结构主义解读
- 2011年
- 司空图的《二十四诗品》在中国古典文论中占有十分重要的地位，其中，“含蓄”篇又是诸篇中的重中之重，更有学者认为其为《二十四诗品》的核心。本文仅以“含蓄”篇为焦点，对司空图的一些诗论观点进行后结构主义的解读，目的不仅是要提出一种全新的见解，更是企图尝试一次中国古典文论与西方当代文论的对话。本文认为，司空图“含蓄”诗论不仅预示了当代文论中有关“开放诗学”的理念，而且还具有与后结构主义的语言理论和符号学的指号理论相关的洞见。
- 顾明栋
- 关键词：司空图含蓄符号学后结构主义
