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于华

作品数:16 被引量:74H指数:6
供职机构:宿迁学院更多>>
发文基金:宿迁学院科研基金江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学经济管理医药卫生更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 2篇专利

领域

  • 15篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇医药卫生

主题

  • 10篇体育
  • 3篇体育文化
  • 3篇竞技
  • 2篇身体
  • 2篇体育史
  • 2篇匹克
  • 2篇文化
  • 2篇竞技体育
  • 2篇奥林匹克
  • 1篇行为文化
  • 1篇休闲
  • 1篇休闲体育
  • 1篇训练器
  • 1篇训练器材
  • 1篇哑铃
  • 1篇意识文化
  • 1篇阴盛阳衰
  • 1篇隐匿
  • 1篇运动处方
  • 1篇杀戮

机构

  • 16篇宿迁学院
  • 2篇南京师范大学

作者

  • 16篇于华
  • 3篇马大慧
  • 2篇刘青
  • 2篇李兴昌
  • 2篇李文辉
  • 2篇毛学娇
  • 1篇李如松
  • 1篇王露璐
  • 1篇朱卫东
  • 1篇王小垒

传媒

  • 3篇体育学刊
  • 2篇体育文化导刊
  • 2篇体育科技
  • 1篇成都体育学院...
  • 1篇湖北体育科技
  • 1篇山东体育学院...
  • 1篇文体用品与科...
  • 1篇武汉体育学院...
  • 1篇浙江体育科学
  • 1篇运动

年份

  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2016
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2006
  • 1篇2004
  • 1篇2002
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从宗教节日到体育盛会——从公共空间视角对古代奥林匹亚竞技会的再解读被引量:4
2008年
从公共空间的视角对古代奥林匹亚竞技会进行解读,可以看出古代奥林匹亚竞技会实质上构建了一个将宗教祭祀和体育竞技完美融合的社会公共活动空间。它不但构筑了希腊人的公共信仰空间,而且形成物化的公共现实空间。在这个空间内古希腊各城邦不但通过这种非暴力性的体育竞技对抗来展示自己城邦的实力,而且同时展示的还有自己的公民身份和政治地位。
于华
关键词:公共空间奥林匹亚
试论我国校园体育文化被引量:9
2006年
校园体育文化是素质教育一个不可缺少的重要组成部分。校园体育文化可分为物质、行为和意识三个层次,并具有全面教育性、复杂性和独立时空性等特征。强调要以发展校园体育意识文化为先导,加强体育行为文化的研究,加大体育物质文化的建设力度,实现民族精神和时代精神的融合,创造出一种和谐、人文的校园体育环境。
于华
关键词:校园体育文化体育物质文化意识文化行为文化体育环境时空性
身体的自我救赎与解放——对休闲体育的一种解读被引量:8
2008年
进入21世纪以后,由于生产力的发展,剩余时间的增多,身体日渐成为人们关注的焦点。休闲作为一种身体状态,自然引起人们的重视,同时也引发了全球性的休闲体育热潮。因为休闲体育运动实质上就是人类身体对抗工业挤压的一种自我救赎,同时也是人类身体的一种自我解放。它反映出了一个时代的整体风貌,是整个社会发展与变化的缩影。休闲将成为人类的一种生存状态,而休闲体育将以一种全新方式进入千家万户,成为人类自我解放的最有力的武器。
于华
关键词:身体休闲休闲体育
奥运会纪念币研究
2016年
采用文献资料等研究方法,以历届奥运会主办国发行的纪念币为对象,研究纪念币发行的时间、地点、种类、面额、材质、图案以及所蕴含的文化特征等。主要结论:共有15届夏季奥运会主办国发行纪念币377种,金币占总发行种数的22%(84种),银币45%(170种),铜、铜镍或钢镍合金纪念币33%(123种);共有14届冬奥会举办国发行纪念币175种,其中金币27%(48种),银币58%(101种),另有15%(26种)为铜、镍、钢等合金纪念币。奥运会纪念币经历从单兵少量发行到纵队成组大量发行;其设计手法、铸造工艺,由简单到科技渗透,积聚世界上铸币技术精粹;蕴含的文化特征从一元文化发展到多元文化融合;和平友谊的设计理念贯穿始终。
马大慧于华
关键词:体育文化体育史纪念币奥林匹克
论我国竞技体育的“阴盛阳衰”被引量:8
2004年
“阴盛阳衰”是中国竞技体育的一种独特现象 ,本文认为导致中国竞技体育“阴盛阳衰”的主要原因至少有政治学、社会学和体育学三方面因素 ,新中国竞技体育独特的“阴盛阳衰”现象是特定时期和特定年代的特殊需要所形成特殊症状 ,而且这种特殊状况在今后相当一段时间内仍有持续的可能。
于华
关键词:竞技体育阴盛阳衰竞技能力
理性的抗争:对16世纪以来西方体育教育思想的解读被引量:2
2009年
西方体育教育一直处于理性精神的指导之下。从文艺复兴开始,人类的理性战胜了神学宗教体系,于是体育教育体系进入了一个全新的自由发展空间。从自然主义旗帜引导下的体育教育开始,到国民主义和民族主义制度下的以训练为主要指导思想的体育教育,再到竞技主义影响下的体育教育,理性精神无处不在,但这个过程主要是理性精神与感性体验的一场对抗。进入全球化时代之后,理性精神与商业文明一同将人类赶入世界大工厂,人类开始变成一群人,个性消失,自由突显,体育教育再次受到理性与自由的双重挑战。无论谁是最后的胜利者,体育教育体系必将有一个全新的建构。
于华
关键词:西方教育体育教育
苏北运河水域生态体育旅游研究被引量:21
2013年
苏北运河水域生态体育旅游具有丰厚的文化底蕴、有利的政策支持及优越的生态区位条件等发展优势,但是同样也面对项目开展的不连续性、单一性、重复性、定价不合理及省内外同类旅游的竞争等劣势和挑战。深挖文化内涵,加强项目、纪念品的开发,加大媒体宣传,依靠节事、赛事做足旅游企业促销,灵活定价机制,抓住地区发展机遇制定长远发展规划和建立体育产业与运河文化旅游产业的长效对接机制是苏北运河水域生态体育旅游获取更大发展空间的有效措施。
马大慧王露璐李文辉于华
关键词:体育旅游生态体育旅游苏北运河SWOT矩阵分析法
从身体维度解读隐匿于奥林匹克运动中的法权理念
2009年
身体是人在世界上确立的明证,同时也是人与世界直接接触的唯一物质载体。法权思想或意识最终的控制对象就是身体,而体育作为一种完全的身体运动则自然就会表现出这种法权思想或意识。那么从身体这个视角考察古希腊体育活动的法权思想或意识就成为一种坦途,同时也成为我们认识古希腊体育中的法权理想的窗口。在古希腊自由的身体是公民参加体育活动最基本的法权基点;公平的竞争是古希腊体育身体对抗的根本准则与道德标准;而代表正义力量的"神圣休战"是希腊法权思想的典范。
于华
关键词:身体法权奥林匹克运动
一种臂力训练用可调节式训练器材
本实用新型公开了一种臂力训练用可调节式训练器材,包括:杠杆,杠杆包括位于中部的托杆和位于托杆两端的调节杆,托杆与调节杆的连接处还固定有限位盘,托杆、调节杆和限位盘之间一体成型且内部均开设有安装槽,托杆的两端还设有四组穿槽...
毛学娇于华刘青李兴昌
文献传递
逆向创新思维的网球击球技术教学实验研究被引量:1
2010年
采用文献资料法、实验法、数理统计等方法,对高校网球选修课中正反手击球教学顺序进行实验研究。结果显示:先学习双手反手击球技术后学习正手击球技术的逆向创新思维的教学方法,有利于学生更为有效地掌握双手反手击球技术,并且对正手击球技术的学习和掌握可能会产生一定的良性影响;有利于学生对网球底线正反手击球技术的平衡掌握;有利于学生的身心健康和身体素质的综合发展。
马大慧李文辉于华
关键词:网球击球技术
共2页<12>
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