何星亮
- 作品数：98 被引量：293H指数：9
- 供职机构：中国社会科学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金广西壮族自治区哲学社会科学规划山西省高等学校哲学社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学文化科学政治法律更多>>
- 评王明珂的《华夏边缘》被引量：6
- 2003年
- 郭宏珍何星亮
- 关键词：羌族研究方法
- 智能革命与文明变迁——人类学的视角被引量：6
- 2019年
- 把信息技术革命和智能技术革命分别作为第三次工业革命和第四次工业革命的分类法不科学。一切科技革命在本质上都是人类扩展自身能力的革命,包括“体能革命”和“智能革命”。“体能革命”是以扩展和延伸人类体力、减轻人的劳动强度为主要目的科技革命,蒸汽技术革命和电气技术革命属于“体能革命”范畴。“智能革命”是以扩展和延伸人类智力、减轻人的脑力劳动为主要目的的技术革命,20世纪下半叶以来的科技革命均属于“智能革命”范畴。“体能革命”与“智能革命”是两种性质不同的革命,所以应该把属于智能革命的阶段从工业革命中分离出来,作为科学技术和人类文明发展的一个新阶段。与“智能革命”相适应的时代称之为“智能时代”,与之相适应的社会称之为“智能社会”,与之相适应的文明或文化称之为“智能文明”或“智能文化”。在智能时代和智能社会,应充分弘扬东方智慧,科学处理竞争和互利的关系,排除弱肉强食、只求利已不利他人的动物式的竞争,弘扬中国古代的“仁爱”和“兼爱”思想,增强“互利”精神,增强包容性,弱化排他性,反对单边主义,提倡多边主义。改善国家与国家的关系,提升全人类的文明素质和文明水平,构建天下为公、协和万邦、同舟共济、合作共赢的太平世界。
- 何星亮
- 《中华民族共同体概论》:中华民族共同体学的奠基之作
- 2024年
- 国家民族事务委员会为完整准确、全面阐释习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想、深化铸牢中华民族共同体意识教育、推进中华民族共同体建设,组织编写了《中华民族共同体概论》教材,并由高等教育出版社、民族出版社联合出版。笔者在《<中华民族共同体概论>的特色及其教育意义》一文中,指出该教材的特色明显:政治性与学理性相统一、专业性与通识性相统一、主流文化与民族文化相结合.
- 何星亮
- 关键词：课程资源开发奠基之作青年学子荣辱与共理论话语宣传推介
- 创新性与中华民族现代文明建设
- 2023年
- 引言创新性是中华民族和中华文明的突出特性。在新时代,建设中华民族现代文明,与历史上的中华文明的形成发展一样,必须通过创新才能实现。自党的十八大以来,习近平总书记多次强调“理论创新、制度创新、科技创新、文化创新”。例如,习近平总书记在十八届二中全会上指出:“把理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新有机衔接起来,构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系。”
- 何星亮
- 关键词：有机衔接中华文明现代文明
- 中西文化的差异性与互补性被引量：13
- 2011年
- 文明不是生命有机体,文明本身不会冲突。文明或文化之间的差异性不是冲突的根源,而是互补的前提。正确认识文明的差异,理解文化的多样性和相对性,增强文明的兼容性和互补性,减弱或消除排他性,使世界不同文明之间取长补短。文明互补理念既是世界不同文明和平共处的重要理念,也是使国内不同文明间和谐相处的重要理念。
- 何星亮
- 关键词：文化差异性和谐相处
- 《中俄科塔界约》谈判换约地点考释被引量：1
- 2021年
- 根据历史文献资料、地方志资料和作者的调查资料,较全面地考释1883年8月12日签订《中俄科塔界约》的谈判和换约地点。一是认为界约谈判和换约地点不是在城镇,而是在乡村或牧场;二是认为界约中的谈判、换约地"赛哩乌兰齐巴尔"即今哈巴河县齐巴尔镇,"齐巴尔"是"赛哩乌兰齐巴尔"的简称;三是认为两国分界大臣谈判会所主要是俄方行营,而画押换约是在中方行营。
- 何星亮
- 关键词：清末
- 文化人类学田野调查的特点、原则与类型被引量：20
- 2014年
- 人类田野调查的特征主要有长期性、参与性和深入性。人类学田野调查通常有四大原则:客观性原则、科学性原则、系统性原则和尊重性原则。从不同的角度划分,田野调查可分为多种类型。从调查内容划分,可分为综合调查、专题调查、典型调查和个案调查四类;从是否带着理论假设划分,可分为无理论假设的调查和有理论假设的调查两类;从是否有问题取向划分,可分为无问题取向的调查和有问题取向的调查;从调查地点的数量划分,可分为一点调查和多点调查两类;从时间的角度划分,可分为历时性调查和共时性调查两类。面面俱倒的综合性调查不适合当代中国社会,带着问题调查有利于撰写高质量的调查报告,带着理论假设调查有利于检验理论、修正理论或创建新理论,多点调查有利于归纳理论或法则。
- 何星亮杜娟
- 关键词：田野调查
- 当代中国社会主要矛盾转化的历史过程及其原因与解决途径被引量：1
- 2019年
- 本文第一部分分析新中国成立以来社会主要矛盾的转化,主要经历了六个阶段:一是1949年至1956年8月,党把工人阶级与资产阶级之间的矛盾看作国内的主要矛盾,把中国与帝国主义之间的矛盾看作国家间的主要矛盾;二是1956年9月至1958年4月,党把现代工业与传统农业、经济文化发展不能满足人民需要看作主要矛盾;三是1958年5月至1966年7月,党把无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义的斗争看作中国社会的主要矛盾;四是1966年8月至1978年11月,党以阶级斗争为纲,把无产阶级与资产阶级的斗争看作主要矛盾;五是1978年12月至2017年10月的40年间,党把"人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾"看作主要矛盾;六是新时代的社会主要矛盾是"人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾"。本文第二部分分析新时代主要矛盾转化的原因:一是人民对"美好生活的需要"不只是物质方面的需要,它包括物质性的需要、社会性的需要和精神性的需要;二是人民对美好生活的需要是"日益增长"的,是由低层次、低质量向高层次、高质量不断发展的。第三部分分析解决新时代的主要矛盾的途径:一是把"不断满足人民日益增长的美好生活的需要"作为各项建设的动力和源泉;二是各项建设由"以物为本"转向"以人为本";三是各项建设之间和地区之间平衡发展;四是满足国内需要和国外需要相结合,构建合作共赢、共同富裕、共享发展的人类命运共同体。
- 何星亮
- 共圆中国梦必须铸牢中华民族共同体意识
- 2021年
- 作为新时代民族工作的鲜明主线,铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记对党的民族理论与时俱进的创新发展,是马克思主义民族理论中国化的最新成果,具有重要理论意义和现实意义。2019年10月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于全面深入持久开展民族团结进步创建工作铸牢中华民族共同体意识的意见》指出,“中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂”,是维护国家统一和民族团结,实现社会稳定和长治久安的重要保障,是共圆中国梦的重要保障。
- 何星亮
- 坚定文化自信的历史和理论依据被引量：11
- 2021年
- “文化自信”是习近平总书记在“三个自信”基础上的创新性发展,是马克思主义文化理论中国化的创新性成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理念。因此,一方面有必要论证坚定文化自信、弘扬优秀传统的历史依据和理论依据,另一方面必须批判文化虚无主义和历史虚无主义。历史依据主要有:一是古代中华文明是世界文明史上最伟大的文明之一;二是中华文明是世界上唯一没有中断、世代延续的文明;三是中国是世界上唯一数千年保持统一的多民族国家;四是中国人创造的财富历史上长期处于世界领先地位;五是中国的历史文献资料在世界各国中最为丰富;六是中华文明曾对世界各国的文明产生重大影响。理论依据主要有:一是农业革命以来的人类文化发展是多线进化的;二是民族性文化具有超时代性;三是文化不是生物有机体,是可分的。这些历史和理论依据为复兴中华文明和走中国特色社会主义道路提供了依据,也为弘扬优秀传统、借鉴国外精华提供了理论基础。
- 何星亮
- 关键词：文化自信历史依据
