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朱浩

作品数:25 被引量:10H指数:1
供职机构:安徽工业大学工商学院更多>>
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相关领域:哲学宗教文化科学政治法律历史地理更多>>

文献类型

  • 24篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 9篇哲学宗教
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主题

  • 14篇章太炎
  • 3篇弟子规
  • 3篇秩序
  • 3篇社会秩序
  • 3篇子规
  • 3篇《弟子规》
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  • 2篇近代化
  • 2篇孔子
  • 2篇教学
  • 2篇发端
  • 2篇法家

机构

  • 25篇安徽工业大学

作者

  • 25篇朱浩
  • 3篇韩贤强

传媒

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年份

  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 3篇2017
  • 5篇2016
  • 6篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2011
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
试比较马克思与卢梭的“政治自由理论”
2012年
马克思与卢梭是人类政治思想史发展过程中两位重要的人物,虽然两者所处的时代背景有不同,立论角度有很大的差异,但不容置疑的是,马克思和卢梭的政治理论在很多方面具有共同之处,从马克思与卢梭关于政治自由理论的观点出发,比较二人政治思想。马克思与卢梭政治思想的可比性;马克思与卢梭关于政治自由本质的认识和政治自由丧失的原因;再次,如何夺取政治自由和维护政治自由的方法和方式的理论方面的差异。
朱浩
关键词:卢梭
论章太炎评孔子
2016年
自近代以来当西洋文化侵入中国以后,本土文化与西洋文化之间随即形成了一种博弈的关系,孔子作为儒家的代表,对于他的评价足以反映出近代国人对于本土传统文化的态度,作为近代著名思想家的章太炎亦对此有着深刻的认识,他认为孔子在中国扮演着教主的角色,他删定"六经"传承了中国的文明,保存了中国的历史,从某种角度言之可谓"教化之王"。章太炎的这些观点对于我们认清传统文化与现代文化之间的关系,有非常重要的参考价值。
朱浩
关键词:章太炎孔子
恽代英革命政党组织工作理论研究被引量:1
2011年
恽代英革命政党组织工作理论是马克思主义中国化过程中的重要成果。他对政党组织工作重要性的论述,关于组织工作的方针、原则和具体方法的论述,对党的发展起到了积极的指导作用。
朱浩
关键词:恽代英
《弟子规》与当代社会秩序的重构被引量:1
2013年
《弟子规》不仅是一本简单的启蒙读物,其字里行间更蕴含着近代以前中国社会秩序的要求与规范,方今国家大力推动社会建设,《弟子规》能够对当代社会秩序重构起到重要的借鉴价值。通过对《弟子规》中社会秩序重构规范的阐述与分析以及对《弟子规》不足之处的改造,《弟子规》的价值将会得到进一步的认识与掌握。
朱浩韩贤强
关键词:弟子规
《弟子规》及其当代价值研究——《弟子规》与当代社会秩序的重构被引量:3
2014年
《弟子规》热最近几年在全国不断蔓延,不仅很多中小学开始教授这本书,更有不少企业以这本书作为企业管理的重要参照。通观《弟子规》全文,它不仅是一本简单的启蒙读物,其字里行间更蕴含着近代以前中国社会秩序的要求与规范。方今国家大力推动社会建设,《弟子规》能够给予我们的启发应该很多。因此,为了全面理解《弟子规》对于当代社会秩序重构的作用和可资借鉴的价值,可以从这几个方面详加论述之:其一:关于社会秩序的相关概念解析。其二:当今重视《弟子规》对于社会秩序重构作用的原因分析。其三:简论从《弟子规》中导引而出的社会秩序重构规范。其四:关于《弟子规》不足处的改造方案。通过以上分析与阐明,《弟子规》文本的价值势必会得到更进一层的认识与掌握。
朱浩韩贤强
关键词:弟子规
章太炎之威权政治理论管窥
2015年
威权政治是近代中国政治发展过程中的重要特色之一,这种政治模式素来为学界所重视,章太炎在其革命实践过程中也意识到了威权政治相较于西式民主而言,更加符合中国近代政治发展的必须,所以他提出了具有鲜明个性色彩的威权政治概念,此论之发生,得益于其人对于中国传统政治文化、近代以来的政治发展现状和对于人类社会政治发展一般规律的理解与掌握。
朱浩
关键词:章太炎
论析章太炎的“信史观”
2017年
章太炎的史学思想是近代中国史学发展过程中极具代表性的一派,它体现出中国史学近代化历程中先进思想家的回应。章太炎的史学思想首以信史为其特色。这种观点的产生,源自他对古史入木三分的独到见解和对于史学自身的细致思考。他认为中国近代史学的发展离不开信史传统,盲目追逐西化不足取。因此他提出了一整套著作信史的原则和方法,例如史料的范畴和取舍、著作体例的安排等。在这其中,不难发现章太炎正主动尝试一条中国史学近代化的独特道路。他的实践和敢于创新的精神,对于今人而言,依然具有很强的启发价值。
朱浩
关键词:章太炎史学近代化
1895-1900年间章太炎之社会进化思想研究
2017年
1895-1900年间是近代中国社会发生剧烈动荡的时期。维新与革命、义和团运动此起彼伏。在这多事之秋,章太炎走出书斋投入救亡图存的时代大潮之中,实现了由单纯的旧式学者向新式政治家的身份转变。这个时期章太炎主张维新救国,他从传统的荀子学与"公羊三世"说入手,结合西方近代以来的社会达尔文理论,形成了富有个性的社会发展思想。章太炎肯定了社会发展必然性的一面,反对"剧变"和"拒变"两种政治倾向,提出中国社会的发展应当有全盘的考量,对于制度层面的变革需要采取缓和的态度,而当务之急乃是尽快开通风气,在全社会范围内树立求变的新风尚,促进变法时机的成熟。他的论点和论证颇有合理之处,但是在晚清社会积弊已深的情形下,除了革命外已无他法,于是1900年后章太炎毅然决然地投身于革命之中。
朱浩
关键词:章太炎荀学公羊学
浅谈恽代英革命政党组织工作理论被引量:1
2011年
恽代英是我党成立初期的重要领导人之一,他虽然较早为了革命事业献出了宝贵的生命,但是他的革命政党组织工作理论却有其独创性。恽代英关于组织工作重要性,做好组织工作务必遵循的原则以及组织工作的具体内容等值得深入研究。
朱浩
关键词:恽代英
论章太炎之无政府主义思想发端
2014年
无政府主义是近代中国颇具影响力的重要思潮之一,近代初期无数的中国人在探求救亡图存的道路过程中,都对无政府主义给予了高度的重视,章太炎是近代中国史上非常重要的人物之一,他的著作中不时充斥着无政府主义的色彩,因此不研究章氏无政府主义理论的发端,不足以全面了解这个人物,章太炎对于无政府主义的理解与掌握,其发端处是非常复杂的,约略的说,庄子学中的"齐物"思想、"济世"思想是重要的灵感来源;另一方面,墨学中的"兼爱"、"任侠"精神直接使章氏将之链接到了西方近代的无政府主义;同时,佛学中所谓人世之"苦"使章太炎对于人类社会之发展产生了深刻的思考;最终,在社会达尔文理论的作用下"俱分进化"论的提出,促使章氏不得不考量如何趋利避苦,使社会进化之"苦"尽可能的弱化,如此章氏隐晦的承认了无政府主义的合理性。
朱浩
关键词:章太炎无政府主义发端
共3页<123>
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