朱诗勇
- 作品数：25 被引量：18H指数：3
- 供职机构：广东海洋大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：广东省哲学社会科学“十二五”规划项目教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论经济管理文化科学更多>>
- 科学的代价意识
- 2007年
- 科学的代价意识或代价观关系能否实现社会的持续、快速、健康发展。代价意识包括三个基本的方面：代价的条件性认识、代价的必然性认识和代价的价值性认识。本文运用辩证法分析这些问题。文章认为．代价的产生、存在和扬弃是基于历史条件的，代价的必然性是一种历史的必然性；代价的价值性即发展与代价的关系是复杂的。因此科学的代价意识是一种积极、严谨、务实的态度和实践精神：对任何代价，一方面要严谨地把握这种代价付出的条件及其它们的必然关系；另一方面它要求这种付出应带来积极意义，并要严谨地把握这种付出的度；一旦它承认了这种代价，它就积极地接受这种代价。
- 朱诗勇
- 准实在论的真理难题被引量：2
- 2014年
- 准实在论采取投射主义、表达主义的反实在论立场,同时又辩护对按投射主义理解的判断作出真假评价的权利,而解释真理概念成为这个任务的逻辑基础。准实在论提出过语义学解释、语用学解释和语源学解释三种解释,不仅没有给出准确的真理意义,而且导致了诸多问题。准实在论的真理难题启示我们,真理词项的处理要区分日常领域与各专业领域;对于具有客观性内涵的真理概念,应采取实在论去理解它所评价的判断。
- 朱诗勇薛三让
- 关键词：真理实在论
- 试论“自然辩证法”课程的转型与建设
- 2014年
- 当前我国"自然辩证法"课程存在根深蒂固的学派化、政治化理解和课程设置的首因效应问题,这既不利于科学工作者发挥超越狭隘的专业知识技能的思考,也不利于他们深入到科学研究的理论基础和方法论问题、促进科学创新的学科价值的实现。因此要真正实现这个课程的价值不仅要在内容上,而且在形式上也要转型为科学技术哲学,并以新思路来建设,注重实效控制,加强学科理论的完善和方法化以及教学方式的实用化,加强组织、合作,避免重蹈覆辙。
- 朱诗勇傅芸
- 关键词：自然辩证法学科学派哲学科学技术哲学
- 本体论实在论的相对合理性
- 2016年
- 普特南以理论的方法论合理性为实在论的依据,这本是一个正确的方向,但是普特南并没有给出充分的说明,以至于范弗拉森对此只能做一个同样简单的反驳。我们可以把理性概括为融贯性、证据性、经验性和历史性四个原则,根据这个标准对本体论实在论与怀疑论、反实在论进行合理性的比较,以对理性的片面理解为前提,对经验性原则的否定为方法论结论,以不融贯的本体论信念为蕴含的怀疑论、反实在论在理性上是不健全的,本体论实在论具有显著的相对合理性。
- 朱诗勇
- 关键词：怀疑论反实在论
- 意义概念的三个模型
- 2007年
- 弗雷格首先把意义概念引入分析哲学,其真正目的是坚持思想有公认的确定的正确与错误之分,为思想的客观分析提供基础,但其借助的意义即思想的实体化却有违于这个初衷。直接经验论者从直接经验论立场出发,企图在经验世界中找意义,最后走向否定意义本身,分析哲学由此遭到重创。从语言、思想、世界的关系的高度,把弗雷格的意义理论、观念论、用法论的合理精神结合起来,构建了语境—思想意义模型,认为语言的意义既是主观的东西,同时又具有特殊的客观性:由公共客观的语境决定的确定性。语言的意义就是特定语境中的语言所表达的人们的思想。
- 朱诗勇
- 关键词：语境语言表达主观
- 观察理论化的困境与根源被引量：6
- 2008年
- 观察理论化是当代科学哲学比较流行的理论思潮。观察理论化的主要命题包括"观察渗透理论"、"观察依赖理论"、"理论决定观察"、"理论先于观察"、"观察是主观的、非中立的"等。它存在取消观察、理论、推理并导致非理性主义、主观主义、相对主义、保守主义、神秘主义科学观的困境。从认识论上看,它的困境在于错误地处理了经验的性质、地位和作用;从哲学根源上看,它的困境在于把比较狭隘的语境中的观察用法误用到通用的、哲学的语境中,混淆了语言分析与认知过程分析。走出困境就应把观察确定为获得经验的过程。
- 朱诗勇
- 代价的成因分析被引量：3
- 2004年
- 代价的产生和发展、扬弃 ,总是与人的实践活动的内在矛盾分不开的。形成代价的矛盾主要包括这样三类矛盾 :一是各种发展的价值目标之间的矛盾。二是发展的价值客观制约性与人的主观目的性之间的矛盾。三是人们认识的历史局限性与事物发展的客观规律性的矛盾。这三类矛盾在历史、现实中的出现、发展和解决 ,分别形成不同的代价。
- 朱诗勇
- 汉森的观察理论:恰当的事实理论,错误的观察理论被引量：4
- 2007年
- 文章采用语言分析为主的方法揭示了汉森的观察理论存在的五个理论困境。然后指出,汉森用法问题的症结在于理论决定命题和观察结果命题,而把比较狭隘的语境中的用法误用到通用的、哲学的语境中,则是造成汉森用法的哲学问题的根本原因。文章在此基础上,提出笔者对观察概念的基本主张:观察是获得感觉经验的过程。
- 朱诗勇
- 反怀疑论与反教条主义的平衡:准实在论的尝试与启示
- 2013年
- 如何处理反怀疑论与反教条主义的矛盾是认识论中一个重要难题,兼容两者是其中一种解决方式。作为这种方式的典型探索,准实在论既声称能更容易避免怀疑论,又包容甚至肯定怀疑论。但是由于准实在论站在反实在论的基础上,它的兼容并不成功。建立于以认识对象的实在性为前提的对象的确定性和我们人的认识方式的历史局限的结合,反怀疑论和反教条主义之间可以达到统一,使我们既能保持思想的开放态度,又能安心于我们的既有科学信念。
- 朱诗勇傅芸
- 关键词：怀疑论教条主义
- 科学根本动力:理论兴趣还是实用精神?——兼论中国古代科学的文化之根被引量：1
- 2009年
- 社会的实用精神不但促使社会为科学家中的绝大多数提供职业和事业的经济保障从而维持了他们的科学工作,而且是科学家理论兴趣的主要支撑,理论兴趣是社会的实用精神衍生的副产品;在科学发展中,注重实用为科学准备了认知基础、衍生了理论问题、规定了研究方法。实用精神是科学根本动力。中国古代科学迟滞是社会实用精神严重畸形的结果。
- 朱诗勇
