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李锡鹤

作品数:46 被引量:503H指数:14
供职机构:华东政法大学更多>>
发文基金:上海市教育委员会重点学科基金更多>>
相关领域:政治法律更多>>

文献类型

  • 46篇中文期刊文章

领域

  • 46篇政治法律

主题

  • 8篇权利
  • 8篇法律
  • 7篇物权
  • 7篇民事
  • 6篇债权
  • 6篇人格
  • 6篇民法
  • 5篇人身
  • 5篇法理
  • 4篇有权
  • 4篇所有权
  • 4篇侵权
  • 4篇过错
  • 3篇意志
  • 3篇善意
  • 3篇合同
  • 3篇法学
  • 3篇财产
  • 2篇代理
  • 2篇要件

机构

  • 21篇华东政法大学
  • 21篇上海财经大学
  • 4篇华东政法学院

作者

  • 46篇李锡鹤
  • 1篇傅鼎生
  • 1篇张驰

传媒

  • 16篇法学
  • 10篇东方法学
  • 8篇华东政法学院...
  • 6篇华东政法大学...
  • 1篇信阳师范学院...
  • 1篇思想战线
  • 1篇上海政法学院...
  • 1篇河南司法警官...
  • 1篇人大法律评论
  • 1篇师大法学

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2003
  • 3篇2002
  • 3篇2001
  • 1篇2000
46 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
主体意识的欠缺与法轮功的猖獗被引量:3
1999年
李锡鹤
关键词:法轮功人格关系启蒙阶段
所有权定义形式之比较──与梁慧星先生商榷被引量:16
2001年
"所有"的真义就是"任意",即可在占有、使用、收益、处分四项权能中任意选择使用一项或若干项。本文在此基础上就所有权诸基本问题作了全面的阐述,与梁慧星教授和其他一些学者进行了商榷。
李锡鹤
关键词:所有权权利权能
论民法精神被引量:5
1996年
李锡鹤
关键词:民事法律关系民法精神人格平等自然人主体市民法约定性
究竟何谓“共同关系”——再论按份共有与共同共有之区别被引量:11
2016年
民法共有指法律上未分割之物归属复数主体,各成员对共有物特定份额享有所有权,共有对象非所有权,乃所有物,实质上是所有物价值。财产可以共有,权利不能共有。按份共有中,各成员可在本共有关系存续期间处分份额,共同共有则否,民法必须区分两者。在特殊情况下,因复数共有物发生之按份共有中,各成员对个别共有物之份额处分有法律障碍,但可在本共有关系存续期间排除,非共同共有。按份共有不含身份关系,或虽含身份关系,不发生作用,为纯粹财产关系,表现共有份额,计量出资和劳务。共同共有含身份关系,实即家庭成员间发生最高信赖关系,各共有人达成或推定达成协议,互不主张份额,共有份额不表现,不计量出资和劳务,身份关系掩盖财产关系。
李锡鹤
关键词:按份共有
论过错是民事责任之唯一根据被引量:11
2005年
在侵权行为的构成要件中,过错实际上吸收了损害事实和因果关系。从实质上说,侵权行为的构成要件只有一项,即行为人过错。民事行为的归责原则本质上只有一条:过错责任原则,既适用侵权,也适用违约。任何无过错违法、无过错侵权、无过错发生责任的规定,都违背民法的基本逻辑和法理。
李锡鹤
关键词:民事责任过错责任原则民事行为基本逻辑行为人
侵权行为究竟侵害了什么?——权利外“法益”概念质疑被引量:11
2011年
法律是行为规范,只规范行为,包括积极行为规范和消极行为规范,前者即权利、权力,后者即义务。义务是权利和权力的逆向表述。法律规定权力的唯一宗旨就是保护权利。规定权利意味着必须规定权力。在本质上,法律就是对权利的规定,权力和义务均可视为权利的间接规定。权利主体行使任何权利,均是对自己人身的支配。广义的人身自由权等同于权利,狭义的人身自由权即有名权利外之权利。但人身自由权表示不定向之自由,必须通过具体行为,即定向之人身自由方能行使。定向之人身自由权即传统民法之能权。称法律确认的无名行为资格为能权不违反逻辑,称其为权利外"法益"则违反逻辑。
李锡鹤
关键词:侵权权利法益
关于物权法几个问题的探讨被引量:13
2002年
《中华人民共和国物权法 (草案 )》提交社会各界讨论后 ,引起法学界极大关注 ,华东政法学院为此专门组织有关专家、教授 ,以各种形式进行研讨。本文即为部分教授对《民物权法 (草案 )》修改意见的汇总。
傅鼎生李锡鹤张驰
关键词:物权法物权所有权他物权用益物权担保物权
论作为主体资格的人格被引量:14
2005年
现代社会科学理论有三个基本范畴:人格、人性、人权。正确理解这三个概念,是正确认识现代社会的前提。现代社会科学理论经常使用这三个范畴,但只是孤立地使用,并不探讨三者的联系,而不探讨三者的联系,实际上很难真正理解它们。在这三个范畴中,人格概念处在基本的地位。汉语中的“人格”是一个多义词,其中的“主体资格”,是人格的基本词义。探讨作为主体资格的人格概念,是理解人性、人权的钥匙。
李锡鹤
关键词:人格人性人权
论善意占有为有权占有被引量:3
2012年
民法区分善恶意,是为了根据行为人的心理状态即是否欠缺必要注意来决定行为性质,区分法律后果。"善意"行为均为有权行为。通说主张善意即"不知"或"不应知"。作为善意之根据,"不应知"包含"不知"。当事人"应知"或"不应知"者非自己行为之性质,乃相对人行为之性质。不存在行为人不应知其是否合法之本人行为。所谓"不应知无权占有"是矛盾表述。善意占有是占有人不应知占有移转权利人无移转占有意思,或者占有移转人无移转占有权利,并以"应知"为转化恶意占有条件之占有,属有权占有。无权占有即恶意占有。善意占有均为他主占有。通说既视善意占有为无权占有,又主张善意占有人可取得收益,其实已否定善意占有为无权占有。
李锡鹤
关键词:善意恶意
论民法本位被引量:45
2000年
关于民法的本位 ,有义务说和权利说等不同观点 ,由此产生了一些问题 :权利本位和个人本位、社会本位是什么关系 ?从近代民法到现代民法是否从形式正义到实质正义的过程 ?本文阐述了自己的看法 。
李锡鹤
关键词:民法本位契约
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