杨林夕
- 作品数：68 被引量：80H指数：7
- 供职机构：惠州学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金广西研究生教育创新计划项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：文学历史地理语言文字文化科学更多>>
- 从德欲分离的单一到德欲兼具的二元--论《西游记》和《封神演义》的女性形象在明代通俗长篇小说女性形象发展中的地位
- 与《三国演义》、《水浒传》崇德和《金瓶梅》张欲的单一女性形象不同,《西游记》和《封神演义》的女性形象是德欲兼具的二元:人物设置有德欲两类即菩萨和妖魔,某类人物形象有积极和消极的两面.这表现出明代通俗长篇小说女性形象从单一...
- 杨林夕
- 关键词：明代小说《西游记》《封神演义》女性形象
- 文献传递
- 略论柳永的“以诗为词”
- 2010年
- 柳永词具有诗化、雅化的一面,表现出"以诗为词"的倾向。从抒情方式、词题、词境和语言四方面考察柳词,可以发现其不仅突破了"词为艳科"的局限,超越了"词抒情"的特质,在抒怀言志中使主体形象得以真实呈现,而且在整体上极具高华浑雅之境界。
- 杨林夕
- 关键词：柳永词诗化雅化
- 天真的“弃妇”、真儒的悲哀——论曹植的女性诗及其意义被引量：7
- 2011年
- 曹植的十二首女性诗多是弃妇诗,这既是对楚辞以来文学传统的继承,更是受个人的特殊家世、经历以及时代的影响,其实诗中的弃妇乃是曹植的夫子自道,他之被弃实为儒法斗争的必然结果,而其天真的性格、不幸的遭遇以及诗歌温柔敦厚的风格昭示着真儒的悲哀。
- 杨林夕
- 关键词：弃妇诗儒学
- 话本小说入话的发展演变被引量：1
- 2011年
- 本文梳理了唐话本、宋元话本、明清话本、拟话本入话的情况,勾勒了其发展演变轨迹,即体制从不规范到规范,篇幅从短到长再到短的定型、繁荣最后衰落的发展过程。
- 杨林夕
- 关键词：入话入话话本
- 明清通俗长篇小说中的女性形象及其情欲观的演进被引量：9
- 2008年
- 明清通俗长篇小说中的女性形象及其所反映的情欲观呈现出阶段性的演进,主要表现为以下五个阶段:工具和符号、蔑视情欲阶段;浪女与菩萨、情欲矛盾阶段;淫妇与情痴、张扬情欲阶段;世俗与新女性、超越情欲阶段;真情与意淫、情欲诗化阶段。
- 杨林夕
- 关键词：女性形象情欲淫妇诗化
- 探寻中国现代文学“原始”资源的一次成功尝试——评肖向明《“幻魅”的现代想象——鬼文化与中国现代作家研究》
- 2008年
- 从史料中发掘新的材料,在文化的现代转型中以对个案的考察而透视"启蒙"与"科学"时代语境的力度,使肖向明博士的《"幻魅"的现代想象——鬼文化与中国现代作家研究》成为探寻传统文化(尤其原始文化)与中国现代作家关系领域中一部富于创见的新作。
- 杨林夕
- 关键词：现代作家鬼文化
- 论《聊斋志异》对“史说同质”观的继承和发展
- 2021年
- 文中从《聊斋志异》的开头和篇名、叙事笔法、材料来源、细节的真实和故事的本事以及“异史氏曰”等五个方面,分析了《聊斋志异》对“史说同质”小说观的继承,并从虚构意识和抒愤目的探讨了其对传统小说观的超越。
- 杨林夕
- 关键词：虚构
- 论傅玄女性题材诗歌的崇德倾向
- 2013年
- 傅玄的女性题材诗有崇德倾向。这主要是通过改造人物、直接下定义或改动关键词、增加议论或者评论、选择增删材料以及恢复和改造乐府古辞来完成的,目的是使读者明白晓谕而直接接受其伦理教化。傅玄女性题材诗歌崇德的原因,既与当时的士风、世风及其身世经历、婚姻状况和个人性格思想有关,也是受其挽救当时颓风的创造目的影响的必然结果。除了时代和个人因素也有文学因素,即对《诗经》、汉乐府的文学传承。这种倾向和手法对以后的诗歌创作产生了积极和消极的双重影响。
- 杨林夕
- 关键词：崇德儒学玄学
- 从《喻世明言》的入话看话本开篇的演变
- 2022年
- 《喻世明言》的入话类型可以分为四种:诗词、诗词+闲话、诗词+故事、诗词+闲话+故事。《喻世明言》作为“三言”最早问世的具有代表性的作品,继承了唐宋元话本小说的入话而又有所发展,在话本小说入话的发展中具有过渡性:较之《清平山堂话本》的入话形式更完备,入话和正话关系更紧密,强调了教化功能。与“二拍”相比,“二拍”的入话形式更规范,入话的篇幅更长,承担着更大的劝善惩恶的任务。
- 肖向明杨林夕张美莹
- 关键词：《喻世明言》入话
- 略论《聊斋志异》开篇方式被引量：5
- 2018年
- 《聊斋志异》的开篇可分为介绍人物法、叙述故事法、描写环境法、发表议论法四个大类。其中,介绍人物法和叙述故事法在《聊斋志异》中运用的频率非常高。《聊斋志异》的开头在后文多有照应,体现的是作者巧妙的艺术独创和对传统的继承。
- 肖燕知杨林夕
- 关键词：聊斋志异开篇
