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王瑞良

作品数:6 被引量:3H指数:1
供职机构:河北大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 6篇哲学宗教

主题

  • 3篇本体论
  • 2篇人性
  • 2篇人性论
  • 1篇道论
  • 1篇心性
  • 1篇心性论
  • 1篇性本善
  • 1篇性善
  • 1篇学术历程
  • 1篇以太
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学研究
  • 1篇人性本善
  • 1篇人性论研究
  • 1篇人性善
  • 1篇儒学
  • 1篇谭嗣同
  • 1篇气论
  • 1篇忠恕
  • 1篇唯物

机构

  • 6篇河北大学

作者

  • 6篇王瑞良
  • 1篇程志华

传媒

  • 1篇河北大学学报...
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇才智
  • 1篇人民论坛(中...

年份

  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2011
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
马一浮哲学研究
马一浮的学术历程,大体可归结为四个阶段:启蒙于儒家,游历于西学,出入于佛老,归宗于六经。本文主要采取以下研究方法:一纵贯横通,联系借鉴;二内在诠释与外在诠释相结合的方法;三易简的原则。在对现代新儒家的研究中,对马一浮学术...
王瑞良
关键词:马一浮六艺论心性论学术历程
浅谈孔子的仁学思想被引量:2
2011年
"仁"是孔子思想的核心和基础。从静态讲,"仁"是人的本质的规定性;从动态讲,"仁"就是怎样做人。具体讲,"仁"的含义可从五个方面加以阐述。
王瑞良
关键词:孔子孝悌忠恕克己复礼
谭嗣同之“仁本体论”的儒学还原被引量:1
2015年
在中国近代史上,谭嗣同是一个著名政治人物:他因参与"维新变法"而被处以极刑,成为"戊戌六君子"之一。同时,他还是一个著名思想家:他以"仁本体"为基础建构了一个仁学哲学体系。近期,为纪念谭嗣同诞辰150周年,围绕着其"仁本体论",河北大学哲学系师生数次专题座谈,研讨其"仁本体论"的建构、内涵及意义。在研讨过程中,逐渐形成了"正""反""合"三个相对集中的观点。现将这些观点梳理、修订为一组论文,不仅作为对谭嗣同诞辰之纪念,亦希对儒学本体论的建构提供一些借鉴。
王瑞良
关键词:传统儒学本体论谭嗣同
唯物论、唯心论与唯道论
2016年
唯物论与唯心论作为两种重要本体论,在哲学史上有着重要地位,但也日益暴露出"解释力"的局限性,即:不能对宇宙世界提供周延的依据性解释。"二元论"虽有"调和"两种本体论的意向,但却并未真正解决二者的对立。两种本体论之局限性的根源在于,它们只执着于"物质"或"精神"之一端,而忽视了宇宙世界乃由"物质"和"精神"所构成的整体。要超越这种局限性,需要按照马克思所指引的方向,建构既包含又超越"物质"与"精神"的新本体。借鉴中国哲学的传统资源,这种新本体乃是"道",这种本体论可谓之"唯道论"。
程志华王瑞良
关键词:本体论唯物论唯心论
论人性本善及恶自何来——朱子人性论诠释
2015年
朱子的人性论建诸其"理气"统一本体论基础上。人的本性是现实人性的本体、根据,也是至善的代名词。现实人性即气质之性,是至善的天理落实到人的身心之中,为人的物质需求、生理欲望所遮蔽、所挟裹的实际存在状态。恶是违理悖性,是善的"过"或"不及";恶非本体论的范畴,而是实践论的范畴;人欲本身不是恶,但肆情纵欲、逐利忘义就是恶。
王瑞良
关键词:人性
朱熹的“理气”论及人性论研究
本体论和人性论问题是哲学必须研究和解决的重大理论课题之一,同时也是人类必须研究和解决的重大现实问题之一。统“理”与“气”为一体,是朱熹哲学的基本特征,也是朱熹全部思想大厦的基础。朱熹哲学把世界的本体归结为“理气”的统一体...
王瑞良
关键词:理气本体论人性论人性善
共1页<1>
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