祝晓风
- 作品数：21 被引量：12H指数：2
- 供职机构：中国社会科学院文学研究所更多>>
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- 与命运搏击中寻找美与自由——叶廷芳研究员访谈录被引量：3
- 2013年
- 叶廷芳先生，1936年生于浙江衢州，1961年毕业于北京大学西语系德语专业，留任助教后于1964年进中国科学院（后为中国社会科学院）外国文学研究所，现为研究员，博士生导师。先后任文艺理论研究室副主任，中北欧文学研究室主任，中国外国文学学会德语文学研究会会长、名誉会长，第九、十届全国政协委员；获苏黎世大学“荣誉博士”、国际歌德学会“荣誉会员”、为中国作家协会会员，中国戏剧家协会会员。主要著作有：《现代艺术的探险者》、《卡夫卡——现代文学之父》、《现代审美意识的觉醒》、《卡夫卡及其他》、《美的流动》、《遍寻缪斯》、《不圆的珍珠》、《美学操练》等；译著有：《迪伦马特喜剧选》、《溺殇》、《卡夫卡传》、《卡夫卡读本》、《卡夫卡文学书简》等；编著有：《论卡夫卡》、《卡夫卡全集》、《德语国家散文选》、《德语国家短篇小说选》、《德国书话》、《外国名家随笔金库》、《外国百篇经典散文》等四十余部。
- 祝晓风
- 关键词：研究员访谈录博士生导师德语专业
- 向孙犁先生学习写文章
- 2022年
- 孙梨先生2002年7月11日逝世,新华社发布消息,标题是《中国当代文学大师孙梨今晨病逝》。孙型(1913—2002),1937年在冀中参加八路军,1944年到延安,1945年5月在延安《解放日报》发表小说《荷花淀》,震动延安文艺界,得到毛泽东赞赏。这篇小说一举奠定孙裂在中国文学史上的地位,从此诞生了一个文学流派——“荷花淀派”。这篇小说是几代人学习的文学经典,多年来一直被选入中学语文课本。冀中骄子,民族精英,文坛典范,鲁迅传人,可以说是对孙梨的一个简要概括。
- 祝晓风
- 关键词：延安《解放日报》文学流派中学语文课本《荷花淀》文学经典民族精英
- 《钟敬文全集》编纂的主要问题
- 2021年
- 《钟敬文全集》全面集中地反映了钟敬文先生一生的学术文化成就,首次出版了钟敬文本人相当数量的此前没有正式出版的文献,为我们重新深入研究钟敬文,研究中国民俗学史和民间文学史,提供了一个比较全面的资料库。但《钟敬文全集》在编纂方面,也存在一些问题,主要有:一,据不完全统计,漏收文章31篇;二,不同卷册中重复收入文章75篇,78篇次,约427页,37万字;三,因同一篇文章收入不同卷册,标题不一致,发生异文;四,第十三卷26册《报刊文章卷》所收文章与其他各卷重复过多,超过26册全册篇目和篇幅的半数,全集中有4篇文章收入三个不同卷册;五,各卷文章编排体例不一致。本文根据《婪尾集》等四种钟敬文文集,查找出《钟敬文全集》上述遗漏文章;全文通检《钟敬文全集》30册,比对出上述各卷册中重复收录的文章,并将上述查找、比对出的漏收文章和重收文章逐篇列出、校读,以期为学界提供一个研究、利用《钟敬文全集》的文献索引。本文在分析全集编纂中一般存在的"‘全集’不全"和文章重复收录等问题的基础上,对《钟敬文全集》编纂中的同样问题进行探讨,认为文章漏收(未收)之于全集,意味着对这些漏收文章的一种历史淘汰;"全集"不是"丛书",同一篇文章重复见于一部全集的不同卷册,以不同的题目在同一部全集出现,并出现异文,都给文献检索和文献引用带来困扰。这种编纂方法不符合全集编纂的通例和规范,《钟敬文全集》的学术价值因此而打了折扣。
- 祝晓风
- 论刘家鸣先生的鲁迅研究——兼论“第二代学者”的贡献与局限
- 2022年
- 刘家鸣是鲁迅研究界第二代学者的代表之一,继承发展了第一代学者的学术工作,为新时期恢复鲁迅研究,做出了贡献。主要表现在:鲁迅小说综合研究;鲁迅小说艺术专题研究,包括心理描写艺术、讽刺艺术、“闲人”形象研究等;对鲁迅作品文化批判意义的阐发;对鲁迅研究中一些重要问题,如曹聚仁《鲁迅评传》的失误、20世纪20年代以来对鲁迅的各种流言伤害等,做了针对性很强的系统梳理和批评,等等。刘家鸣的鲁迅研究体现了第二代学者共有的特点与局限,如研究范式和学术资源单一、缺少问题意识、“以论带史”、概念先行,等等。这既与历史原因导致学术方面先天不足有关,也与“第二代”思想深处的顾虑有关。
- 祝晓风
- 关键词：鲁迅研究
- 文学是捍卫人性的——宁宗一教授访谈录被引量：2
- 2015年
- 宁宗一,南开大学教授,1931年生于北京市,满族。1954年毕业于南开大学中文系,后留校任教,1997年自东方艺术系退休。曾任南开大学学术委员会委员,现为武侠文学学会名誉会长。主要研究方向为中国文学史、小说美学和戏曲美学。撰有《说不尽的金瓶梅》、《金瓶梅可以这样读》、《宁宗一讲〈金瓶梅〉》、《心灵文本》、《倾听民间心灵回声》、《心灵投影》、《走进困惑》、《教书人手记》、《文馨篇》、《名著重读》、《文章之美》、《宁宗一小说戏剧研究自选集》等专著,并论文多篇。
- 祝晓风
- 关键词：文学史观访谈录人性心灵史戏曲美学小说美学
- 中国古典小说的非虚构化倾向被引量：1
- 2011年
- 小说的虚构性与自足性是现代小说发展的最基本的立足点和文本特性。而中国古典小说在虚构性方面一直没有真正意义的乌托邦小说,没有建立一个与现实世界完全断绝联系的理想世界;在自足性方面,串珠式的结构方式占了很大分量。中国受"史传"传统影响至深,把小说当史书读是一种很普遍的观念。小说和现实不分,既是读者的普遍心态,也是小说作者的普遍认识。造成中国古代小说非虚构性的直接原因是中国人的审美心理。这种审美心理不愿意承认日常生活伦理以外的东西,不愿意承认现实中背离自己的东西,所以就没有力量站到审美的高度断然放弃在小说、戏曲中满足自己现实感情的功利性要求。这成为中国古典小说发展迟缓的一个重要原因。
- 祝晓风
- 关键词：中国古典小说
- 新中国“十七年”电影现代性及其冲突被引量：3
- 2011年
- 作为一个独特的艺术存在和社会存在,新中国"十七年"电影表现出一种特殊的现代性,社会历史层面的"现代性"对"十七年"电影中的"现代性"产生了极度的压力,导致了主题的时代变化。在"十七年"电影中,来自社会现实层面的"冲突"及其解决,不同于经典意义的"悲剧",而是正剧代替了悲剧,以一种"非冲突"或"反冲突"的方式来表现冲突,成就了现代性与民族性的一次联欢。
- 祝晓风
- 知人论世读夏公
- 2012年
- 夏公，就是写《包身工》《上海屋檐下》的夏衍。在老一辈人中，大家出于对他的尊敬，往往称他“夏公”。夏衍作为革命家、作家，写作长达半个多世纪，他的戏剧、电影、散文、杂文、随笔、评论、长短篇小说、报告文学及翻译作品。共计达千万字以上。他为后人留下了丰厚的文化遗产，为中国新文化事业做出了重大贡献。
- 祝晓风
- 关键词：知人论世《上海屋檐下》《包身工》翻译作品报告文学文化事业
- 《论语》中的人文思想与文明精神
- 2022年
- 任何一部经典都是在无数次的重读与重估中,形成并确立其为经典的,《论语》也不例外。它承受过最高的赞誉和尊崇,也承受过最严厉的批判和污损。以当下的眼光重新审视它,当然也会发现新的意义。《论语》是孔子及其门人的言行记录,“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”
- 祝晓风
- 关键词：《论语》人文思想门人夫子孔子弟子
- 君子不器王世襄
- 2014年
- 一般现在大家都说，王世襄是收藏家、著名文物专家、文物鉴赏家，是“京城第一大玩家”，是“文博名家”，是“奇人”，等等等等。但我仔细想想，王先生的许多著作，都被他自称为“编著”，如《竹刻艺术》《中国古代漆器》《明式家具珍赏》等。如此说来，他也算得上是位编辑家了。
- 祝晓风
- 关键词：君子不器文物鉴赏家明式家具竹刻艺术收藏家编辑家
