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年份

  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 3篇2016
  • 3篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
马克思主义历史观视域下朱熹爱国精神研究
列宁指出:“爱国主义是千百年固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。中华民族的爱国主义精神既深深地植根于悠久的传统文化之中,也离不开历史上无数志士仁人用自己的心血对这种精神的培育。朱熹作为南宋儒学的一代宗师,世人多被他...
窦道阳
关键词:历史唯物主义民族气节爱国精神
文献传递
叶法善养生思想在道医史上历史地位述略
善出身于浙西道士世家,"家于松阳",活动于武义,三代皆为受箓道士,并长期与皇室帝王保持密切的关系,是我国唐朝时期道法高深、荣显五朝的高德大士,在中国道教史上极具神奇色彩.他在养生思想方面,首先注重内外...
窦道阳
关键词:养生思想道教
悲士不遇:黄仲则词中的“笑”与“狂”
2011年
清朝乾隆年间四海升平的大环境里,在黄仲则词中却出现了少有的不和谐音符。黄词中多次出现"笑"与"狂",怀才不遇,叹穷嗟困成了该时期黄词的主题。考察黄仲则的感情经历,凄苦异常,但清词丽句中同样有"笑"的出现。透过这些"笑"与"狂",也让我们真切地走入到词人的真实情感世界中去,从而以另一种角度,在全面的视野下考察其悲士高歌、怀才不遇的多方面原因。
窦道阳
关键词:黄仲则爱情怀才不遇
唐宋咏茶诗繁盛的文化背景探析——以黄庭坚茶诗为例被引量:6
2013年
中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。"茶"因独特的功效,已深深地融入到中国传统文化之中;中国茶文化博大精深、源远流长,在历代文献中皆有茶的记载,而到了唐宋时期,茶文化的发展已臻高峰,以黄庭坚为代表的咏茶诗更是大量出现,体现出卓越的艺术特色。唐宋咏茶诗繁盛的背后有着复杂的文化背景与原因,包括有唐宋诗歌题材的不同选择有禅宗"以俗为雅"的深远影响与"茶禅一味"哲学命题的时代滋养等。
窦道阳
关键词:黄庭坚艺术特色文化背景
中日文化观照视域中的“鉴真东渡”
2013年
鉴真东渡是中日交流史上的重要话题,为日本佛教发展做出了独特贡献。把"鉴真东渡"放置到中日文化观照的视域中会更加多角度深层次地了解鉴真的生平行迹、日本政府的客观需要以及由此带来的多维度中日间文化影响及意义。
窦道阳
关键词:文化观照文化意义
虽处三教融摄之境,未易儒士本然情怀——读张勇博士新著《柳宗元儒佛道三教观研究》
2011年
学界以往对柳宗元的研究,多从文学研究的角度和方法去解读,即便牵涉到其哲学思想,也大多缺少一种宏观的视野和全面的评价,以至于长期以来对柳宗元评价不彻底或多有误读。张勇博士的《柳宗元儒佛道三教观研究》(黄山书社2010年出版)是一部能够把详实资料和有效方法相结合,观点鲜明的理论专著。该著作观点新颖、资料详实、方法得当、体系鲜明,始终在三教融合的宏阔视野下对柳宗元思想重新解读与考察,这对我们全面系统了解柳宗元三教思想,重新认识其在儒学发展史中的特殊地位具有重要的参考价值。
李玉用窦道阳
关键词:儒学佛学
大学生党员自我教育的途径探析
2014年
大学生党员的自我教育是学生党建工作的重要课题之一,它与外部教育共同构成对大学生党员的教育体系。我国的教育体制、大学生党员的自身特性、时代的要求等,共同决定了大学生党员自我教育的可能性和必要性。本文在界定了大学生党员自我教育的主要内容的基础上,提出大学生党员自我教育需要通过环境建设、学生社团建设、发挥制度和活动的作用、加强实践机会等多种途径展开。
赵硕任团伟窦道阳吴华
关键词:大学生党员自我教育
新媒体视域下提升高校思政育人效果探析——以辅导员精品博客建设为中心被引量:3
2016年
新媒体时代的到来给思政教育工作者提出了新的时代课题与工作要求。博客作为新媒体家族中的一员,其传播便捷、开放共享等特性已在社会生活中的各个侧面发挥它的显著优势和独特作用。本文以精品博客建设为例,通过展现精品博客建设的实施过程、运行机制、经验心得、改进空间等内容,集中呈现高校开展大学生思想政治教育工作时全面利用博客运作特点的重要性,并通过精品博客来聆听学生心声,构筑师生新关系,实现思政育人新效果。
张京波窦道阳
关键词:新媒体
“不付忧时一片心”:朱熹爱国精神探析被引量:1
2013年
朱熹作为南宋儒学的一代宗师,世人多被他理学家的光芒所吸引,而未能全面发现其崇高的民族气节和爱国精神。朱熹生活在宋金对峙的时代,民族气节和爱国精神贯穿他生命的始终。朱熹集政治家、哲学家、文学家、教育家于一身,从他大量的奏章策论、诗赋文章、言谈议论中,表现出崇高的民族气节,流露出深沉的爱国情感。朱熹爱国精神形成的原因,一是理学家内在的修身要求;二是抗金的现实需要;三是儒家士大夫责任担当意识的自然流露。
窦道阳
关键词:爱国精神
玄风清朗:儒道的对话与交融
2012年
在先秦两汉的文化传统底色上,儒家孔孟人伦的底蕴和道家老庄自然的哲理进行了第一次对话,并在"内圣外王"层面达到了二者理论上的契合;同时,魏晋时期逐步成型并发展起来的士族门阀制度也为儒道的对话即玄学的产生提供了丰沃的政治土壤。通过儒道的对话与创造性整合,形成了风靡于当时社会意识形态领域的学术思潮———玄学,并催生了"名教"、"自然"的经典命题。魏晋玄学的诞生,清晰地体现出了儒道交融的轨迹。
窦道阳李玉用
关键词:儒道内圣外王
共2页<12>
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