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米玛次仁

作品数：16 被引量：8H指数：2
供职机构：西藏自治区社会科学院更多>>
发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目国家社会科学基金更多>>
相关领域：哲学宗教历史地理文化科学文学更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 5篇历史地理
  • 3篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇文学

主题

  • 5篇史料
  • 5篇法史
  • 4篇史料价值
  • 3篇源流
  • 3篇史考
  • 3篇教法
  • 3篇噶当派
  • 2篇佛教
  • 2篇藏文文献
  • 1篇元明
  • 1篇元明时期
  • 1篇生平
  • 1篇生平考述
  • 1篇史料来源
  • 1篇寺院
  • 1篇乾隆
  • 1篇乾隆皇帝
  • 1篇西传
  • 1篇历史建构
  • 1篇六世班禅

机构

  • 6篇西藏社会科学...
  • 6篇西藏自治区社...
  • 4篇西北民族大学

作者

  • 14篇米玛次仁

传媒

  • 3篇西藏大学学报...
  • 2篇西藏研究
  • 2篇西藏大学学报...
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇史学史研究
  • 1篇中国藏学
  • 1篇藏学学刊
  • 1篇中国藏学（藏...
  • 1篇西北民族论丛

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 3篇2021
  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 4篇2014
共 16 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
《钦氏史》史料价值探微
2017年
文章对藏于哲蚌寺的珍贵藏文历史文献《钦氏史》的文本、作者身份和成书年代等内容进行了解析,并对其所具有的史料价值,即11至13世纪钦氏家族谱系,钦氏家族从工布、波密一带迁往后藏地区之原因及《俱舍论》在钦氏家族中的传承等内容进行了探讨。
米玛次仁
关键词：《俱舍论》
索南喇旺布《噶当教法源流》的版本及内容、史料来源探析被引量：1
2021年
自宗喀巴(1357—1420)创立格鲁派以来,该派一直以"新噶当"自居。早期格鲁派史家为建构自己与噶当派之间的渊源关系,开始撰写新、旧噶当派的历史,索南喇旺布(1423—1496)的《噶当教法源流》就是在这样的背景下应运而生。从目前掌握的资料来看,《噶当教法源流》是最早系统记载噶当派历史的著作。本文以《噶当教法源流》为据,指出版本特点和抄写年代外,还对作者生平及成书年代进行了梳理。除此之外,该史书最大的贡献在于丰富了藏文历史的撰写方式,即作者从古印度佛教史入手,然后勾勒了阿底峡进藏传法及其弟子和再传弟子的传法活动等,最后排列了噶当派诸教法相关经典名录。作者为了言之有据,参考了大量佛教经典和史书,这些史料对于探究噶当派历史和藏传佛教各大宗派佛教理论之渊源关系具有十分重要的价值。
米玛次仁
关键词：噶当派历史建构
《教法史》史料价值探析被引量：1
2021年
《教法史》是卫巴洛色所著一部重要的藏文史籍,成书于14世纪中期,书中不仅囊括了较为完整的吐蕃王统和吐蕃佛教史,还引用了诸多珍贵史料,以“三段式”的分类方法对早期西藏佛教史进行分期。这对了解和研究早期西藏史学的发展具有重要的历史意义和参考价值。文章对《教法史》的版本、成书年代、内容、结构以及所具备的史料价值作了解读和分析。
米玛次仁
藏传佛教香巴噶举派创始人琼布乃觉生平考述
2014年
11世纪前后是佛教在西藏全面发展的又一盛时,藏族史籍称之为"后弘期"。琼布乃觉就是在这一时期涌现出的一批留学印度,系统学习显、密佛教经典的译师和高僧中的一员。长期以来,学界对其生平的了解和研究,仅限于《青史》、《贤者喜宴》等西藏通史类文献的零星记载,对于专门记述琼布乃觉所创立之香巴噶举派传承历史的著作《香巴金鬘》,鲜有涉及,而《香巴金鬘》对于琼布乃觉生平及其贡献研究有着重要的史料价值。本文即主要以《香巴金鬘》等史籍为据,对琼布乃觉的出生、三次印度之行、传法历程及圆寂等生平作一考述。
米玛次仁
关键词：生平
藏文历史文献《协噶教法史》史料价值探析
2014年
《协噶教法史》是一部记载元明清时期西藏南部拉堆洛地方政教历史的地方性著作,其中详细地记载了元代西藏十三万户之拉堆洛万户的历史,因而具有重要的史料价值。本文不仅对该史籍的编撰缘起、成书年代、内容结构和叙事风格进行考这部典籍,而且对其史料价值进行了初步的探讨。
米玛次仁
关键词：史料价值
《觉木隆教法史》初探
2017年
《觉木隆教法史》是一部记载12至16世纪藏传佛教噶当派寺院觉木隆发展沿革的藏文历史文献。作者系哲蚌寺果芒扎仓第42任堪布霍尔·饶丹嘉措,其生活年代大约在18世纪。该史书叙述了觉木隆寺前20任堪布的生平事迹,乃一部尚未完成之作。然而该书详细记载了觉木隆寺早期历史、巴尔蒂家族的来源和谱系以及元代觉木隆百户的册封等内容,具有重要的史料价值,值得向学界推介。
米玛次仁
关键词：噶当派
《六世班禅洛桑班丹益西传》的史料价值被引量：1
2018年
《六世班禅洛桑班丹益西传》是清代藏传佛教高僧传的典范之作。作者借鉴大量的相关文献,以及自己曾依止六世班禅授教等之便,所著传记内容丰富、详实。不仅记载了六世班禅洛桑班丹益西一生的事迹,还详细叙述了他前往京城向乾隆皇帝祝寿之时一路上的所见所闻。对研究清代西藏史和西藏与中原地区文化交流具有重要史料价值。
米玛次仁
关键词：乾隆皇帝
库敦•尊追雍仲所著《广史》考略
2019年
库敦•尊追雍仲所著《广史》是一部成书于11世纪的重要的藏文历史典籍。西藏史家虽然在不同的著作中经常提及这部史书,并引用了相关的内容,但目前为止,这一旷世佳作的原本尚未不同发现和公布,其具体面貌仍是一个谜。文章以文献学的辑佚方法,对《底吴贤者佛教源流》、卫巴洛色所著《教法史》和巴沃•祖拉陈瓦所著《贤者喜宴》等史书中所参考和引用的《广史》内容进行了文献辑佚,梳理了库敦•尊追雍仲著有《广史》的相关证据,对这部历史文献的基本内容进行了深入的比较研究,并对此书出现诸多不同称谓的问题进行了学理探究。
米玛次仁
索南喇旺布所著《噶当教法源流》研究
2021年
《噶当教法源流》详细记载了11至14世纪时期的西藏佛教历史,并就噶当派的发展沿革进行了梳理,具有重要的历史文献价值。文章分析《噶当教法源流》的版本、作者、成书年代、结构、内容及史料来源等,阐释其文献价值。
米玛次仁
噶当派教法在西夏的传播--以藏文历史文献《热振解说》为中心
2022年
噶当派高僧仲·循努洛追('brom gzhon nu bio gros,1271-?)所著《热振解说》(rwa sgreng gi bshad pa)是一部成书于14世纪的藏文历史文献,该书不仅系统地叙述了热振寺修建历史和早期的发展脉络,还对嶋当派的历史沿革及热振寺的庙堂、佛像和佛塔等新建过程进行了详细的记述。尤其值得一提的是,史书中记载的嶋当派教法在西夏的传播历史及影响,补正了黑水城出土藏传佛教文献和《大乘要道密集》等相关佛教文献中所记载的藏传佛教在西夏的传播史。因此,《热振解说》是一部具有较大史料价值的藏文历史文献。
米玛次仁
关键词：噶当派
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