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陈威瑨

作品数:2 被引量:5H指数:1
供职机构:中央研究院中国文哲研究所更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 1篇易道
  • 1篇日本儒学
  • 1篇儒家
  • 1篇儒学
  • 1篇孔子
  • 1篇《易》
  • 1篇出土
  • 1篇出土资料

机构

  • 1篇东北大学
  • 1篇国立台湾师范...
  • 1篇中央研究院

作者

  • 2篇陈威瑨
  • 1篇浅野裕一

传媒

  • 2篇周易研究

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2009
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
日本江户时代“反徂来易学”的延伸——以《易道拨乱》与《易道拨乱辨》为中心
2017年
本文以日本江户时代徂来学派儒者太宰春台批判朱熹《易学启蒙》的著作《易道拨乱》,以及朱子学派学者森东郭对此进行再批判的著作《易道拨乱辨》为研究对象,将双方内容依易学史观、"理"的概念和筮法等为主题,分别进行述评,指出春台说法中未能自圆其说之处,以及东郭说法中不能有效对春台达成攻击的部分。本文进而从江户时代徂来易学和反徂来易学表现的脉络进行观察,介绍徂来学派易学大要及反徂来易学的批判空间,以说明春台和东郭论争的意义。
陈威瑨
关键词:日本儒学
儒家对《易》的经典化被引量:5
2009年
郭店楚简、上博楚简、马王堆帛书等出土资料的发现推翻了今本《易》成书于战国中期以后、《易》在焚书之后的秦汉之际以至汉代才成为儒家经典等说法。关于《易》之经典化的问题,要把它当作"孔子圣人化"的儒教形成运动之一环来考虑。儒家将《易》视为经典的原因是《易》的性质方便赋予孔子为王之资格,《易》被视作经典的开始时间最有可能是在春秋末战国初,即西元前400年左右。帛书《易传》展现了儒家将作为先王之书的经典与孔子两者之间联系起来,并以此为手段,展开为了伪装孔子具有圣人资格的儒教运动。然而这一运动在儒家内部有若干不同流派,将其与《易》结合或将其与六经全部结合也只是其中之某一派别。
浅野裕一陈威瑨
关键词:《易》孔子出土资料
共1页<1>
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