陈昭颖
- 作品数：5 被引量：6H指数：1
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- “郑风淫”是朱熹对孔子“郑声淫”的故意误读
- 2013年
- 孔子在《论语·卫灵公》中曾说道'郑声淫',此处之'郑声',主要指郑国的音乐格调,当不含《诗经·郑风》作品文本本身。孔子对包括《郑风》在内的305篇诗歌文本都持肯定态度,所谓'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪'即是。而朱熹则在《诗集传》中提出'郑风淫'一说,与孔子'郑声淫'仅一字之差,其对《诗经》中郑国诗歌作品的态度就完全不一样了。由于朱熹的崇高学术地位,这一观点对后世的《诗经》研究产生了很大影响.
- 徐正英陈昭颖
- 关键词：文本诗经
- 《诗经》中原七国国风研究
- 《诗经》十五国风,有《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《陈风》、《桧风》七国国风产生于以黄河中下游为中心的中原地区。中原地区自古以来就是一个稳定的历史、地理区域,也是我国文化和文明的发源地,更是《诗经》产...
- 陈昭颖
- 关键词：《诗经》艺术特色
- 文献传递
- “郑风淫”是朱熹对孔子“郑声淫”的故意误读被引量：5
- 2012年
- "郑风淫"是朱熹《诗集传》对《诗经.郑风》的定性,他不仅将《郑风》中的15篇作品认定为淫诗,而且称其"皆为女惑男之语",是淫诗之最。这一认定并不符合作品文本实际。《诗经.郑风》21篇作品包含了郑人好贤、游乐、恪守礼俗、担忧国事、兄弟友爱、夫妻和睦等各种内容;而表达男欢女爱的所谓"淫诗"仅有8篇,这一比例与其他国风相比,并无特别之处,表现程度也远不及《召南》露骨。朱熹《四书集注》也明确阐释"郑声"为"郑国之音"、"淫"为"乐之过而失其正者也"。他之所以以"淫诗"斥《郑风》,其主要目的是为了否定毛序的"美刺"传统,建立自己的诗学体系,因此故意将孔子的"郑声淫"曲解为"郑风淫",借圣人之言壮自己的声威。
- 徐正英陈昭颖
- 关键词：郑声淫
