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何海龙

作品数:22 被引量:48H指数:4
供职机构:广西师范大学更多>>
发文基金:广西高等学校科研项目广西壮族自治区哲学社会科学规划国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理社会学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 10篇历史地理
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主题

  • 4篇宗法
  • 3篇秦汉
  • 3篇秦汉时期
  • 3篇习俗
  • 3篇岭南
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  • 2篇宗法制
  • 2篇宗法制度
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  • 2篇民族
  • 2篇婚姻
  • 2篇婚姻缔结
  • 2篇婚姻习俗
  • 2篇婚姻形态
  • 2篇汉简

机构

  • 18篇广西师范大学
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作者

  • 22篇何海龙
  • 4篇蒋霞
  • 2篇钱宗范
  • 1篇蒋霞
  • 1篇孟建升

传媒

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年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 3篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 4篇2006
  • 1篇2004
  • 3篇2003
  • 2篇2002
22 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从悬泉汉简谈西汉与乌孙的关系被引量:6
2006年
本文主要根据悬泉汉简中几条有关乌孙的史料,结合《汉书》的有关记载,对西汉与乌孙交往关系进行梳理,认为汉与乌孙的关系可以分和亲和全面管理两阶段来认识,同时在汉与乌孙的交往关系上,解忧公主和冯嫽都作出了重要的贡献。
何海龙
关键词:悬泉汉简和亲解忧公主
浅论早期满族婚姻形态的宗法性
2003年
婚姻是人类繁衍自己后代的文明形式 ,是构成家庭、产生宗族的基础。早期满族的婚姻形态处处渗透了宗法的色彩和内容 ,以宗族家族利益为目的 ,财产作为婚嫁中介 ,严门第等原则成为制约满族婚姻缔结的宗法性因素 ;包办婚、收继婚、早婚、一夫多妻等婚姻习俗 ,反映了宗法的族权、父权、夫权在满族家庭婚姻生活中起着决定作用 。
何海龙
关键词:婚姻缔结婚姻习俗宗法性
试论古代夷族文化对华夏文化形成和发展的重大影响被引量:1
2002年
夷族是夏、商、周三代活动于北方的我国古代重要的少数民族。古代夷族有高度发展的文化 ,不仅是华夏文明的主源之一 ,而且对中国传统文化的核心孔孟思想的形成产生过重大影响 ,儒学思想源于华夏文明的融合。
钱宗范何海龙
关键词:儒学仁义
浅析当代农村地方宗法势力活动存在的原因及其二重性表现被引量:1
2006年
地方宗法势力,就是以宗族、家族关系为基础在地方形成的一种社会力量。自20世纪80年代以来,我国农村的地方宗法势力又重新活跃起来并产生一定的影响。近年来在广西一些农村地区,地方宗法势力活动亦有抬头之势。广西农村地区宗法势力存在有其历史根源和现实因素,并表现出合理性和危害性,要一分为二地看待农村地方宗法势力活动。
何海龙蒋霞
关键词:农村二重性
两汉时期岭南商品经济发展浅析被引量:2
2008年
两汉时期是中国古代商品经济发展的重要时期,本文结合传世文献与考古资料,对两汉时期岭南商品流通渠道的畅通、城镇市场的出现、与周边地区商业交往的活跃、特色商品以及货币流通的增多、海上丝绸之路的兴起等方面进行分析,认为两汉时期岭南的商品经济已摆脱萌芽状态取得一定的发展。
何海龙
关键词:两汉时期岭南商品经济
浅论清代皇族的宗法化被引量:2
2003年
清代皇族是满族的一个重要部分。皇族内宗人府的设置、玉碟的修撰和取名制度、族长的设立、祭田的出现,都反映了皇族阶层宗法的存在,体现了满族皇族管理的宗法化。其中皇族族长的设立与皇权的存在并不矛盾,族长不涉足政治,仅管理宗族的一般事务,目的是更好地为封建政治服务。
何海龙蒋霞
关键词:皇族族长玉牒祭田
居延汉简所见“养”浅析
2014年
"养"在汉代西北边塞居延地区是为吏卒提供伙食的炊事卒。按照养的身份及劳作种类和地点的不同有吏养、卒养、公养和私作养四个类别,汉代居延地区卒与养是存在一定比例关系的。"养"在边塞军事的后勤供应系统中发挥着重要的作用,这对于认识汉代西北边防驻军的后勤供应及生活有着重要的意义。
何海龙孟建升
关键词:居延汉简
关于中国宗法制度研究中几个问题的探讨被引量:11
2003年
宗法制度及其文化形态是中国传统文化的核心。针对近年来史学界提出的种种不同意见 ,进一步论述了中国宗法制度的起源、本质、表现形态和发展阶段 ;并对所谓宗法为周公创立 ,周代以前、以后不存在宗法 ,嫡长子继承制是宗法存在的标志 ,《礼记》的大小宗理论就是周代的宗法等不符合史实的观点 ,以及当前宗法的改造和村治等问题 。
钱宗范何海龙
关键词:宗法制度嫡长子继承制周公族权
浅析古代满族婚姻形态的宗法性被引量:5
2004年
婚姻是人类繁衍自己后代的文明形式 ,是构成家庭、产生宗族的基础。早期满族的婚姻形态处处渗透了宗法的色彩和内容 ,以宗族家族利益为目的 ,财产作为婚嫁中介 ,严门第等原则成为制约满族婚姻缔结的宗法性因素 ;包办婚、收继婚、早婚、一夫多妻等婚姻习俗 ,反映了宗法的族权、父权、夫权在满族家庭婚姻生活中起着决定作用 ,体现了浓厚的宗法性。
何海龙
关键词:满族婚姻缔结婚姻习俗宗法性
不忘初心 扎根西南--访钱宗范先生
2022年
钱宗范先生是我国著名的学者,在先秦史、宗法文化史和清史等领域创获颇多,成果丰富。1993年获国家教委授予的首批曾宪梓教育基金高等师范院校教师奖。我刊特邀广西师范大学何海龙博士专访钱先生,与读者分享在不同领域的研究体会和心得。
何海龙
关键词:高等师范院校先秦史文化史
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