倪寿鹏
- 作品数:23 被引量:27H指数:4
- 供职机构:中国政法大学人文学院更多>>
- 发文基金:中国政法大学青年教师学术创新团队项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教政治法律文化科学文学更多>>
- 哲学视域中的生命教育——兼评冯友兰人生四境界说被引量:4
- 2012年
- 长期以来,我国的青少年教育多流于功利主义,不断培养出这样那样的"人才",相对忽视了培养"人"本身。这种教育过分注重让人去符合各种行业标准,却失落了对生命本质及其意义的探寻。一方面,社会固然创造出巨额物质财富;另一方面,许多青少年出现厌世情绪,自杀率居高不下。从哲学高度引导青少年反思生存和死亡,体认生命的价值和尊严,已成为我国大中学校教育的重大课题。
- 倪寿鹏
- 关键词:哲学冯友兰生命教育
- 论正义观在历史唯物主义中的地位
- 2017年
- 从伍德和胡萨米之争说起在马克思与正义理论的关系问题上,由伍德和胡萨米之争掀起的理论交锋不仅在西方分析学派的马克思主义政治哲学研究中得到深化和发展,也成为当代中国学者反思或建构马克思主义政治哲学的重要出发点。回顾这场理论交锋的源头,争论的焦点主要有三个:正义的根据或标准是什么?资本主义剥削是否正义?共产主义是一个正义社会吗?
- 倪寿鹏
- 关键词:马克思主义政治哲学历史唯物主义正义观共产主义
- 重审“柯尔施问题”——论马克思主义与哲学的互释
- 2020年
- 自从柯尔施在《马克思主义和哲学》中提出马克思主义的学科性质问题以来,“马克思主义是哲学还是科学”就成为国内外理论界持续关注的重大议题。马克思主义超越了狭义的哲学和科学的二元对立,既不是纯粹的批判哲学或实践哲学,也不是与哲学无关的实证科学,而是一种兼有哲学批判性和科学实证性、注重理论与实践相统一的跨学科理论形态,也可以说是一种包含经验实证科学于其中的广义的哲学。它在存在论上主张实践论,在意识论上主张辩证法,在价值论上主张现实的人道主义。
- 倪寿鹏
- 关键词:柯尔施马克思主义哲学
- 重建总体性——刍议詹姆逊文化批判理论被引量:1
- 2012年
- 詹姆逊力图运用马克思主义的立场、观点和方法,对以反元叙事著称的后现代主义文化展开总体性分析,这使他在国际学界备受争议。本文紧扣理论思维和实践政治两大维度,从"为总体性正名"、"马克思主义诠释学"、"认知测绘美学"、"全球化及其抵抗策略"四个方面,对詹姆逊重建总体性的文化批判理论进行批判解读。詹姆逊在总体上坚持了马克思主义,并有所发展,但他对"主体"等哲学范畴的理解,多少偏离马克思主义而近于后现代主义;这使他的文化批判理论最终陷入了悲观主义迷局。
- 倪寿鹏
- 关键词:马克思主义后现代主义总体性认知测绘
- 道德·意识形态·历史唯物主义——以凯·尼尔森的《马克思主义与道德观念》为切入点被引量:1
- 2020年
- 在分析马克思主义学者中,凯·尼尔森是坚持历史唯物主义与道德兼容,却对艾伦·伍德等人的反道德主义论证抱以深度的了解之同情的人。他通过对"道德并非都是意识形态"和"意识形态并非都是虚幻观念"的论证和说明,截断了道德与虚幻观念的必然联系;进而在历史唯物主义基础上,提出了一种带有关系主义意味的道德情境主义,为建设马克思主义道德理论开拓了理论空间。但是他没有重视马克思哲学革命的存在论意义,仅仅从社会学而非哲学高度阐释历史唯物主义,使得其理论并不彻底,难以达到对"马克思主义的反道德主义"的根本性驳斥。
- 倪寿鹏
- 关键词:道德意识形态历史唯物主义
- 正义的多面孔:马克思与罗尔斯被引量:7
- 2017年
- 马克思和罗尔斯都致力于消除现代资本主义社会的病状。在具体方案上,马克思主张在认识历史规律的基础上进行共产主义实践,反对诉诸规范理论;罗尔斯则提出了一种平等主义的规范理论,但是缺少从现实社会向良序社会过渡的理论。从历史唯物主义的视野看来,罗尔斯的正义论注重发挥政治和法律上层建筑的能动性,马克思的社会发展理论则有助于明确其经济基础方面的条件和限度。中国特色社会主义应汲取从马克思到罗尔斯的理论资源,一手抓民主法治,一手抓市场经济,实现国家和市民社会的良性互动,才能建设成功自由和平等的社会主义社会。
- 倪寿鹏
- 关键词:罗尔斯正义
- 从德治到法治:中国廉政建设的必由之路被引量:4
- 2012年
- 围绕中国廉政建设的具体路径问题,学界一向有德治和法治之争。有人主张德治,有人主张法治,有人主张德治和法治相结合。本文认为德治的各种提法,其含义始终未能超出古代儒家以德治国的水平;而法治的各种提法,必须严格区分两种含义:一种含义源自古代法家,主张君主用严刑峻法来治理臣民;另一种含义源自西方启蒙思想家,主张人民平等地订立社会契约,选举并监督自己的代表来处理公共事务。作为执政理念,只有法治的第二种含义才属于现代政治文明,有望从根本上解决廉政建设问题。
- 倪寿鹏
- 关键词:德治法治廉政民主唯物史观
- 从人类共同价值到中国价值——与叶险明教授商榷被引量:3
- 2019年
- 就叶险明教授《"共同价值"与"中国价值"关系辨析》一文提出三点不同意见:(1)人类共同价值和"普世价值"的关系不能仅从语境去划分,应立足马克思主义价值论指出二者背后不同的思维方式和实践路径;(2)人类共同价值和中国价值并非整体与部分的关系,而是共性和个性的关系,中国价值应展现、落实并丰富、发展人类共同价值;(3)在国际交往中走出冷战思维,追求跨意识形态的合作共赢,这种"求同"恰恰是以"存异"为前提的,应高举中国特色社会主义旗帜,用实践证明社会主义较之资本主义的制度优越性。
- 倪寿鹏
- 詹明信美学思想刍议
- 2008年
- 西方马克思主义一向注重对资本主义社会进行审美批判,但是到了后现代主义时期,美的生产愈来愈受到经济结构的种种规范,美的基本社会文化角色与功能日渐改变,当艺术彻底商品化,审美也沦为一种消费,这种批判还是否可能?美国当代著名的新马克思主义学者詹明信构想的认知图绘美学是解答这一时代难题的可贵尝试。
- 倪寿鹏朱倩
- 关键词:詹明信阶级意识后现代主义
- 中国特色社会主义的科学理论与价值体系
- 2010年
- 中国特色社会主义理论体系内在地包含科学理论与价值观念两个部分。它作为科学社会主义理论的当代形态和马克思主义中国化的最新成果,是我们党立足于改革开放的伟大实践,遵循真理与价值相统一的马克思主义原则,不断推进对社会主义历史形态的认识,不断完善社会主义价值体系构建的科学总结。胡锦涛在十七大报告中的全面论述,充分表明中国特色社会主义是历史必然性与人民群众价值主体性高度统一的理论与实践形态。
- 倪寿鹏
- 关键词:科学社会主义中国特色社会主义价值体系和谐社会