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吴波

作品数：3 被引量：8H指数：2
供职机构：怀化师专更多>>
相关领域：文学社会学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学
  • 1篇社会学

主题

  • 3篇小说
  • 2篇心理
  • 2篇明清
  • 2篇明清小说
  • 2篇金瓶
  • 2篇金瓶梅
  • 2篇《金瓶梅》
  • 1篇道德
  • 1篇性格
  • 1篇续书
  • 1篇演义
  • 1篇因果关系
  • 1篇因果观
  • 1篇因果观念
  • 1篇人物性格
  • 1篇三国演义
  • 1篇审美
  • 1篇审美心理
  • 1篇农民起义
  • 1篇起义

机构

  • 3篇怀化师专

作者

  • 3篇吴波

传媒

  • 3篇吉林师范大学...

年份

  • 1篇1996
  • 1篇1995
  • 1篇1993
共 3 条 记 录，以下是 1-3
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排序方式：
论因果观念与明清小说的创作被引量：5
1995年
因果观念是影响明清小说创作最为显豁的思想观念之一。因果观念虽源于印度佛教，却与传统的善恶报应思想有相似之处．故东汉末年佛教传入中原，因果观念很快能为国人接受，并直接启示了新的小说思维模式的产生，对我国早期小说的发展起到过积极作用。明清时期文人“劝惩”意识普遍得到强化，谈因果、说报应、遇劝惩日益冒炽。甚至有的作家把小说作为宣讲因果观念的工具，严重地影响到小说的美学品位。同时，因果观念的渗透也对小说的结构方式、叙事模式、人物塑造也产生了不良影响。但以因果命意的小说虽多，并不代表明清小说的主流。
吴波
关键词：因果观念明清小说小说创作《金瓶梅》因果关系人物性格
明清小说续书创作论被引量：3
1996年
续书是明清时期较为普遍的文学现象。“经访”作为一种文学现象可以追溯到先秦两汉时期。但是对小说进行大规模的“续访”则是明清两代。经书产生，就作家创作而言，一为“取其易行”，二为“泄愤”、“圆梦”等审美目的，三为其它的功利目的．续书还不仅是作家个人的创作行为，它还反映出中华民族崇尚和谐统一、追求“大团圆”效应的审美心理以及明清两代尖锐复杂的政治、思想斗争．明清小说续书作品总的创作成就不高，但也出现了象《西游补》、《水浒后传》之类的佳作。
吴波
关键词：小说续书《三国演义》审美心理《金瓶梅》农民起义
论明清小说作家创作的矛盾二重性
1993年
明清小说在创作上的一个显著的特征是作品内部较普遍地存在着复杂的矛盾二重性。这些作品既表现出对传统文化的超越与背离,又体现出对它的因袭与依附;既对封建伦理道德观念有所突破,却又在一定程度上对此加以首肯和认同。积极和消极因素杂糅,进步与落后思想并举。形成这种特征的根源在于作家本身创作思想的矛盾性。
吴波
关键词：明清小说矛盾心理封建伦理道德理性文化孟玉楼
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