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唐铁惠

作品数:20 被引量:23H指数:3
供职机构:武汉大学文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学哲学宗教艺术政治法律更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 14篇文学
  • 5篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇艺术

主题

  • 9篇文学
  • 5篇艺术
  • 4篇哲学
  • 4篇文学理论
  • 4篇美学
  • 2篇心灵
  • 2篇心灵世界
  • 2篇一元论
  • 2篇语言
  • 2篇证法
  • 2篇社会
  • 2篇文艺
  • 2篇价值论
  • 2篇方法论
  • 2篇本体
  • 2篇辩证
  • 2篇辩证法
  • 1篇代文
  • 1篇电影
  • 1篇电影《山楂树...

机构

  • 20篇武汉大学
  • 1篇华中师范大学

作者

  • 20篇唐铁惠
  • 1篇赵坤
  • 1篇冯黎明
  • 1篇胡亚敏
  • 1篇樊星
  • 1篇王兆鹏
  • 1篇陈帅宇
  • 1篇张荣翼
  • 1篇李建中
  • 1篇何锡章

传媒

  • 3篇江汉论坛
  • 3篇文艺争鸣
  • 3篇长江学术
  • 2篇华中科技大学...
  • 1篇襄樊学院学报
  • 1篇当代贵州
  • 1篇文学评论
  • 1篇湖北大学学报...
  • 1篇郧阳师范高等...
  • 1篇江汉大学学报...
  • 1篇武陵学刊
  • 1篇湖南民族职业...

年份

  • 2篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 4篇2006
  • 1篇2005
  • 4篇2004
  • 2篇2002
  • 1篇2001
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“高于现实”与“低于现实”——评析两种现实主义文艺价值论被引量:2
2011年
现实主义的文艺"低于现实"论和"高于现实"论虽然尖锐对立,却不可论孰是孰非。这在于文艺本身不是什么可以普遍认同或经由实践能够证明的"客观事实"。由此可知,诸凡关于文艺的见解和理论皆无关于真理,不属于建立于客观事实之上的科学性"认识",而是从一定主观立场出发做出的观念"宣扬"。从而不存在放之四海而皆准的文艺科学,只有关于或为着一定时代之一定人群的文艺理论。
唐铁惠
关键词:现实主义文艺理论价值论
全球化语境中的汉语批评(八人谈)被引量:6
2006年
早在1999年,张荣翼教授就提出“汉语批评”这一概念。2002年前后,武汉大学文艺学专业的同仁就这一话题作过多次探讨。2006年5月7日,由武汉大学文艺学专业发起,特邀本校古代文学专业王兆鹏教授、现当代文学专业樊星教授、华中科技大学何锡章教授、华中师范大学胡亚敏教授,就“全球化语境中的汉语批评”这一话题进行了热烈的讨论。八位教授的发言涉及到汉语批评的缘起、界定和建构,涉及到建构汉语批评的必要性、可能性和实践途径。全球化时代如何构建汉语批评,如何在跨文化对话中吸取中西方异质性精神资源从而建立具有开放性和民族性的文学批评理论,这是近年来文学理论研究者力求破解的前沿问题。我们期待“汉语批评八人谈”能在学界引起争鸣和讨论,也欢迎学界同仁就这一问题向《长江学术》赐稿。
冯黎明张荣翼唐铁惠何锡章樊星胡亚敏王兆鹏李建中
关键词:汉语批评全球化语境中国文学批评中国古代文论文学理论研究现代性语境
文学理论教学中辩证法原则的运用
2008年
从辩证法讲授文学理论,能够将学生的日常感性经验、既有的初步理论知识与将要学习的新东西联系、统一起来。其具体做法可从以下两个方面展开:一是从辩证法解析和说明文学本质具有的二重性,另一是从辩证法解析和说明文学文本构成的双重取向。
唐铁惠
关键词:辩证法二重性
纯爱·悲剧·时代——小说及电影《山楂树之恋》的主题解读被引量:1
2011年
《山楂树之恋》以一个虚构的"超越时代"的"纯爱"故事,感动了无数的中国人,造出了一个不大不小的艺术轰动效应。然而它是以这一"纯爱"之被毁于"天灾"的悲剧结局,来完成和体现其不关涉"人间事"的纯粹彻底性的。因此,从逻辑或客观效果来看,其具有或自动生成的主题意义,不是礼赞和引人礼赞"纯爱",相反恰恰是对它的诅咒和否定!这或许告诉我们,艺术的虚构可以超越历史真实,但应做到"合情合理的不可能"。
唐铁惠
关键词:《山楂树之恋》主题纯爱悲剧合情合理
“反本质主义”的佯谬与霸权意识被引量:1
2006年
唐铁惠
关键词:反本质主义性文学艺术哲学哲学认识传统文学
走向操作性的文艺学──关于当代形态文艺学建设的初步思考被引量:1
2008年
文艺学是一门什么性质的学科?它赖以建立的合法性基础在哪里?显而易见,这是当下学术界热议的如何建设“当代形态的文艺学”所必须首先弄清和解答的问题。我们以为,文艺学对象的不可确定性决定了文艺学不可能以发现真理为职责或本事,它提出的一切认识在本质上都不过是个人性趣味的概念化表达,一定文学观念的理论建构,乃至意识形态的主张宣扬。因此,文艺学要成为一门有实际意义或特殊社会价值的学科,应当放弃诉求真理,走向对于文学创作和文学欣赏来说具有可操作性的发展路径。
唐铁惠
关键词:文艺学建设合法性基础文学观念意识形态社会价值
美的“自上而下”绎析
2004年
美与丑是相对存在的价值论事物,这决定了美不可能属于知识论领域的任何一种“真”。在价值论领域内,美既不属于“善”、“利”一类理性事物,亦不同于生理感觉和心理感觉的对象。它是相对独立的特殊事物,是诉诸人的精神性感觉的、属人的气质性和品格性精神风貌。
唐铁惠
关键词:知识论价值论精神风貌
城市美学视野下香港城市中的“他者”
2010年
从横截面上看,由于香港都市文学的叙事策略建立在香港长期的殖民地语境之上,因此不同时期的香港文学都呈现出一种共性,即借作为本体的乡土对作为"他者"的殖民文化进行批判;借作为本体的传统对作为"他者"的消费文化进行批判。然而,随着香港城市本身融合的异域特质和外来文化特性的日益浓厚,"他者"的所指在文本中被悄然置换了:乡土和传统已然被外化为都市香港的"他者";而在多个层面上都背离了内地乡土和中国传统的香港本身,也已成为一座"他者化"的城市。
唐铁惠赵坤
关键词:乡土他者他者化
文学研究的两种取向被引量:4
2004年
唐铁惠
关键词:文学研究研究范式文学文本文学理论
试论文学的文学性──从别林斯基和俄国形式主义谈起
2005年
文学的文学性不是单纯体现在它的言说方式方面。作为一门具有独立性和实体性的艺术,文学有自己的特殊言说对象或内容,这就是以语言为存在形式的人的感性心灵世界。文学的审美化言说方式正是由其独特的言说对象或内容决定的。因此,文学实应称作人类心灵的艺术。
唐铁惠
关键词:语言心灵世界
共2页<12>
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