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林建武

作品数:19 被引量:33H指数:3
供职机构:南开大学哲学院更多>>
发文基金:天津市哲学社会科学研究规划项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教自动化与计算机技术经济管理更多>>

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 16篇哲学宗教
  • 2篇自动化与计算...
  • 1篇经济管理

主题

  • 8篇伦理
  • 5篇勒维纳斯
  • 4篇道德
  • 3篇列维纳斯
  • 3篇伦理主体
  • 2篇道德哲学
  • 2篇道德主体
  • 2篇儒家
  • 2篇主义
  • 2篇良心
  • 2篇伦理学
  • 2篇价值重估
  • 1篇笛卡尔
  • 1篇心灵
  • 1篇心声
  • 1篇虚拟现实
  • 1篇义务
  • 1篇异或
  • 1篇责任感
  • 1篇哲学

机构

  • 19篇南开大学

作者

  • 19篇林建武
  • 1篇孙丹锦

传媒

  • 5篇道德与文明
  • 4篇当代中国价值...
  • 3篇云南社会科学
  • 2篇兰州学刊
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇淮北师范大学...
  • 1篇“道德与幸福...

年份

  • 2篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 3篇2020
  • 2篇2018
  • 3篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
共享平台、相互性与价值证明被引量:1
2021年
共享社会中的共享行动是否有价值?如果答案是肯定的,那么共享行动的价值是一种什么性质的价值,以及这种价值的确立需要什么样的保证?在共享经济的2.0时代,共享平台的出现让我们的共享活动可以以更高效的方式分配共享物,从而增加社会的福祉,在这个意义上它是有价值的。同时,共享行动的价值性还需要一个像共享平台这样的准-良序社会的保证,只有在这个平台之中,真正的相互性和互惠才能够成立从而变成共享的理由。借助于斯坎伦和诺奇克对价值的论证,我们也可以在共享平台和准-良序社会的意义上论证,共享行动有可能作为一种“高价价值”和“元价值”,进而某种意义上获得超越“共享物”价值的意义。
林建武
关键词:共享平台相互性
无限的责任与艰难的正义——勒维纳斯的伦理政治被引量:1
2013年
勒维纳斯以提倡"作为第一哲学的伦理学"和对他人的无限责任引领了当代法国哲学中伦理学的复兴。勒维纳斯在关于无限责任的概念基础上通过第三方的引入,建构起一种政治的可能性。这样的一种政治又因奠基在无限责任的基础上而使得正义的实现变得既必须又艰难。这种无限责任和艰难正义的结合产生了勒维纳斯独特的伦理政治。
林建武
关键词:伦理政治
算法与自由:平台经济中的自由劳动是否可能?被引量:5
2022年
文章从平台经济这一概念出发,指出尽管平台经济可能被看作是“数字经济”“零工经济”和“共享经济”,但其在本质上并非一种全新的劳动模式。因而,劳动者的自由并非如平台经济所宣称的那样是可以自然推导出来的。文章也说明了在平台经济中,劳动者被算法所宰制,同时,资本剥削的对象有指向劳动者私人信息与私人数据的倾向,而这意味着劳动者可能陷入一种难以挣脱的控制模式。文章还参照马克思的劳动理论,说明在平台经济中,劳动者并没有获得自由劳动的机会,甚至由于日常时间的劳动化,劳动者和以往相比可能是更加不自由了。
林建武
关爱、自主性与二阶情感:法兰克福道德哲学对于儒家生命伦理学的一种可能借鉴
2018年
通过引入哈里·法兰克福道德哲学中关切、关爱与意志必然性的观念,将儒家生命伦理学所倡导的关爱观念转化为一种意志必然性概念,并指出在这种关爱的意志必然性框架下,儒家的生命伦理学可以获得一种不一样的、带有家庭关爱色彩的自主性原则。最后通过将法兰克福的二阶决断概念转化为二阶情感概念,说明了儒家生命伦理学中的关爱如何以一种与法兰克福诉诸理性反躬自省不一样的情感培育方式,塑成这种伦理学中不一样的关爱主体。
林建武
关键词:关爱自主性
能力差异与责任差异:论无人驾驶汽车作为道德主体的可能性被引量:2
2018年
今天对于无人驾驶汽车道德上的担心乃是基于人们对其能力的错误判断。而这种能力上的差异将会推导出无人驾驶汽车与人类司机在道德责任承担方式上的差异,对这种差异的轻视是今天无人驾驶汽车诸多道德争议的源头。只有基于无人驾驶汽车自身的能力特性,人们才有可能将其看作一个真正的道德主体来对待。
林建武
关键词:道德主体无人驾驶汽车
伦理的光学与良心的心声——论勒维纳斯伦理学中的声音
2015年
声音在勒维纳斯作为第一哲学的伦理学中具有特殊的意义。声音所指向的异域首先质疑了存在论意义上观看的优先性,而勒维纳斯在伦理之光中所打开的"倾听之眼"构成了一种对存在之光的伦理抵抗。作为人质的伦理主体正是在对异响与微妙之静音的倾听和回响中发出了一种良心的心声,最终让伦理主体在当代的回归得以可能。
林建武
关键词:心声
数据主义与价值重估
2020年
《云南社会科学》2020年3期,13000字数据主义不仅是一种社会思潮,它从根本上代表了一种对世界的本体论承诺,以及伴随这种本体论承诺的认识论与价值论模型。数据主义认为,“宇宙由数据流组成,任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。……数据主义指出,同样的数学定律同时适用于生化算法及电子算法,于是让两者合而为一,打破了动物和机器之间的隔阂,并期待电子算法终有一天能够揭开甚至超越生化算法”。
林建武
关键词:本体论承诺数据流价值重估认识论价值论
塑成作为伦理主体的父母与子女——勒维纳斯与儒家的孝道和父道
2016年
在勒维纳斯的哲学规划中,繁衍为主体打开了一种开放性的时间。在这种时间中,自我通过父道和孝道,让自身在亲子关系中成为面对他者的伦理主体。勒维纳斯对亲子关系的这种论述与儒家的慈孝存在共通之处,且能为儒家的亲子观念给出某种合理性证明。不过,由于勒维纳斯将亲子关系的重心放在为他人的伦理责任之上,他的父道和孝道观念又能为儒家的亲子伦理提供一些另类的补充说明。
林建武
关键词:孝道繁衍
道德哲学中超义务行为的可能性——以慈善为例
本文通过考察康德义务论和古典功利主义对于超义务行为的论述,并结合慈善的实践活动,指出在道德哲学的框架中,传统的规范伦理学在义务准则中往往采取做加法的方式试图囊括超义务行为,却无法为这种行为在道德框架中找到一个恰当的位置。...
林建武
关键词:义务慈善
文献传递
责任即幸福:论勒维纳斯的幸福伦理学
本文分三个部分讨论勒维纳斯的幸福观念.首先,幸福不同于享受,享受是主体的前伦理阶段,但主体也正是在享受的快乐之中将自身与世界分离开来,进而为获得幸福提供了可能性.其次,当主体进入到社会之中,面对他人之时,主体因为与他人的...
林建武
关键词:伦理学责任感勒维纳斯
文献传递
共2页<12>
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