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王凤贤

作品数:27 被引量:28H指数:3
供职机构:浙江省社会科学院更多>>
相关领域:哲学宗教社会学文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 26篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 7篇社会学
  • 5篇政治法律
  • 5篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 10篇伦理
  • 8篇道德
  • 6篇主义
  • 6篇伦理思想
  • 5篇文化
  • 4篇学术
  • 4篇社会
  • 4篇社会主义
  • 4篇朱舜水
  • 4篇理学
  • 3篇心学
  • 3篇信念
  • 3篇修养
  • 3篇学派
  • 3篇阳明心学
  • 3篇政治伦理
  • 3篇政治伦理思想
  • 3篇理想信念
  • 3篇刘宗周
  • 3篇伦理学

机构

  • 26篇浙江省社会科...
  • 1篇浙江大学

作者

  • 27篇王凤贤
  • 3篇沈善洪

传媒

  • 14篇浙江学刊
  • 4篇孔子研究
  • 2篇管子学刊
  • 1篇中国特色社会...
  • 1篇东南文化
  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇观察与思考
  • 1篇船山学刊
  • 1篇宝鸡文理学院...
  • 1篇毛泽东生平和...

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2009
  • 3篇1997
  • 2篇1996
  • 3篇1995
  • 5篇1994
  • 2篇1992
  • 3篇1991
  • 2篇1989
  • 1篇1988
  • 2篇1987
  • 1篇1985
  • 1篇1984
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
简评孔子的仁学被引量:3
1991年
孔子的“仁学”,既是他的政治思想,又是他的伦理学说。孔子把“志于道,据于德,依于仁,游于艺”(《论语·述而》。下引《论语》只注篇名)作为他的伦理思想的总纲。他所说的“道”,有“天道”与“人道”的区别,作为伦理学意义上的“道”,当然是指“人道”,是做人必须遵循的总原则、总目标,所以叫“志于道”。“道”见之于具体行动就是“德”,“德”是一切行动的根据,而“仁”是“德”的根本,“德”从属于并依赖于“仁”,符合于“仁”的才是道德行为。至于“艺”。
王凤贤
关键词:孔子仁学伦理学说仁者爱人志于道伦理学意义
重新评价阳明心学的积极意义
1989年
王阳明是我国明代中叶一位著名的哲学家、教育家。阳明心学作为一种社会思潮,不仅在当时风靡一时,而且影响后世,波扬东瀛,直至当代还是海内外学术界研究探讨的一个热点。新中国建立以后,由于众所周知的原因,在阳明学的研究中,多采取全盘否定的态度。进入八十年代以来,中国学术界对宋明理学的研究相当活跃,以实事求是的科学态度评价王学,也取得了可喜的成果。这次,王阳明墓的重修,并举行由海内外学者和社会人士参加的隆重的揭碑仪式,同时召开首次国际阳明学研讨会,就表明了我们对王阳明及其学说在中国思想史上的重要地位有了公允的评价。
王凤贤
关键词:道德意识中国学术界道德修养阳明心学圣人
道德建设的双重任务
1988年
由中国伦理学会、陕西伦理学会和宝鸡师范学院共同发起的"中国传统道德的分析与评价"学术讨论会,1988年10月11日至15日在宝鸡师范学院召开。本刊约请到会的部分同志就如何看待传统道德问题进行笔谈,现将各人的书面发言于本期刊登,希望能引起伦理学界的注意,进一步展开讨论。
王凤贤
关键词:伦理学说汉律
浙东学术的心学倾向及其社会意义
1992年
素称“文物之邦”的浙江,不仅是中国古越文化的发源地,而且到南宋时期,成了全国政治文化的中心。公元十六世纪前后,江浙一带又是资本主义萌芽发生较早的地区。这种社会历史条件,使浙江在我国学术文化史上具有特殊重要的地位。宋代以后的浙江,人才辈出,学派林立,学术思想异常繁荣活跃。所谓“浙学”,主要是指宋以后的“浙东学术”。这种学术思想发端于北宋,那时就有“永嘉九先生”和“明州杨杜五子”从事教育和学术活动,被称为浙东“儒林之草昧”。到南宋,逐步形成了浙东各学派,其中有以吕祖谦为代表的“金华学派”,以陈亮为代表的“永康学派”,以叶适为代表的“永嘉学派”,以“甬上四先生”为代表的“四明学派”。明代中叶,王守仁集中国古代心学之大成,创立了“姚江学派”,可以说是以心学为主要内容的浙东学术发展到了成熟时期。从此以后,
王凤贤
关键词:浙东学术资本主义萌芽阳明心学学术文化社会历史条件浙东学派
评刘宗周对理学传统观念的修正被引量:6
1991年
刘宗周是我国明代末期一位进步的政治家和杰出的思想家。当他二十七岁踏上仕途生涯的时候,明代社会正处于危机沉重之中,不仅民族矛盾十分激烈,而且朝廷内部极端腐败。刘宗周作为一名正直的朝廷官员,积极参与了东林党人指陈时政、斥责魏(忠贤)党的正义斗争,并始终坚持抗清立场,直至“绝食而死”,表现了崇高的民族气节。
王凤贤
关键词:刘宗周四句教气质之性慎独理学思想致良知
评蔡元培德育论的特色
1985年
蔡元培是一位著名的民主主义革命家。周恩来追悼蔡元培的挽联高度评价说:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。”然而,委身教育事业,更是蔡元培对祖国和人民作出的最卓越的贡献,他的教育思想和伦理思想,内容丰富,具有时代特色,在我国近代思想史上占有相当重要的地位。本文仅就他的伦理思想的一个重要侧面,即他的德育论的特色,作一简要的评述。
沈善洪王凤贤
关键词:教育思想德育论道德教育美育教育界教育方针
评管仲学派政治伦理思想的特色
1992年
管仲是我国春秋前期著名的政治家和思想家,他和他的学派的政治伦理思想颇具特色,可以说是我国古代思想史上政治思想和伦理思想密切结合的典范。管仲学派的思想体系表明,他们所说的政治是具有伦理色彩的政治,而他们所说的伦理是为政治统治服务的伦理。这种政治与伦理的密切结合,实际上也是整个中国古代传统思想的共性,只是在管仲学派中反映得特别明显罢了。这种状况,固然决定于中国古代社会家族宗法制度与君主专制统治制度相结合的社会基础,也是与这一学派的创始人管仲长期从政的经历密切相关的。管仲于周庄王十二年(公元前685年)始相齐桓公,执政至周襄王七年(公元前645年)他去在止。管仲的主要功业,就是《史记·管晏列传》所记载的:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯。
王凤贤
关键词:政治伦理思想齐桓公伦理学说中国古代社会宗法制度政治思想
毛泽东的伦理思想及其传统文化背景
翻开中国几千年来的思想发展史,我们就会发现,伦理道德思想占着特殊重要的位置。中国思想史上的一个重要特点,就是中国的古代哲学可以说是伦理型的哲学,而政治思想与伦理思想的联系更为密切,政治是伦理色彩的政治,伦理是以政治原则为...
王凤贤
文献传递
“工夫即本体”命题的形成及其时代意义
1995年
王凤贤丁国顺
关键词:刘宗周认识论
试评乾嘉以来学者论清代浙东学派被引量:2
1987年
素称“文物之邦”的浙江,不仅是我国古代吴越文化的发源地,而且到南宋时期,曾经成了全国政治文化的中心。十六世纪前后,江浙一带又是资本主义萌芽发生较早的地区。这种社会历史条件,使浙江在我国文化和学术发展史上具有特殊重要的地位。东汉时期的杰出唯物主义思想家王充,就是浙江上虞人。宋明以后,浙江更是人才辈出,学派林立,学术思想异常繁荣活跃。所谓“浙东学派”,从大范围来说,应当包括南宋以来浙东各个学派在内,其中有以吕祖谦为代表的金华学派,以叶适为代表的永嘉学派,以陈亮为代表的永康学派,以及明代中叶的王阳明心学(姚江学派)。但历代学者,也有把“浙东学派”理解为以黄宗羲为代表的学派,这实际上指的是清代浙东学派。清朝乾。
王凤贤
关键词:浙东学派全祖望学术渊源吕祖谦清代史学永嘉学派
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