王福利
- 作品数：24 被引量：13H指数：2
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- 从文王“造舟为梁”看西周早期的婚姻礼制等级
- 2016年
- 《诗经·大雅·大明》有段文字描述了文王纳聘有莘氏太姒的过程,此一婚配被认为是奠定周王朝基业之大事。其中关于"造舟为梁"句意的解读古今分歧颇大,现当代以来学者们仅仅是释读其文字、词意,而汉唐时期经学家们更为强调的是"天子造舟,诸侯维舟,大夫方舟,士特舟"所蕴含的礼仪典制方面的文化信息,唐宋至清以至近代,经历了侧重字词释义为主和对字词释义及等级规制释读质疑的时期。这一礼仪规制应当产生在周公制礼作乐之时,《大明》一诗也应创作于文王、武王之后。对于作为早期礼乐文化经典文本的解读,似不应仅仅停留在字词的解读释义上,理应对其所蕴含的等级规制做适当回归。
- 王福利
- 关键词：文王西周周公制礼作乐
- 中华书局整理本《乐府诗集》勘误举隅
- 2020年
- 《乐府诗集》乃乐府学研究领域重要的参考文献,有着很高的利用率。但由于该书有100卷之巨,篇幅很大,所涉乐府诗类目繁多,涉及不少较为偏冷的专业术语,这就给整理、标点提出了很高的要求。中华书局1979年出版的整理本是目前最为权威的点校本。由于各种原因,这一整理本存在不少失误,今梳理出20处较为典型的例证,对人们正确研读文本或日后进一步加工整理或有裨益。
- 王福利刘梅
- 关键词：《乐府诗集》勘误
- 秦《峄山刻石》的存续及其相关文字校议五则
- 2023年
- 秦刻石文字流传下来的计有七处,从诗文创作到刻画于石上,皆李斯所为。《史记》著录有六,唯独遗漏《峄山刻石》。该石北魏太武帝时被排倒,后之传世者多为其拓本、传抄本或翻刻本,故而出现诸多异文,今以唐人所辑《古文苑》本为底本,校以一些重要传本,并加考析,认为“上荐高号”“孝道显明”“乃降尃惠”“阤及五帝”“群臣诵略”等文句应是更为客观的。
- 王福利
- 《诗经·魏风》“硕鼠”释义新考
- 2024年
- 随着“安大简”的发现与整理,人们对《诗经·魏风》中的“硕鼠”有了新的认识。“硕鼠”在“安大简”简文中书作“石鼠”,这为我们准确理解常见版本中的“硕鼠”提供了更为客观的新视角。《诗经·魏风》中的“硕鼠”“石鼠”实际上即“鼫鼠”“大鼠”“鼯鼠”“雀鼠”“飞生”等,这是一种形体较大,双翼如蝙蝠,毛色多种,既能穴处,又能入“树空中”的大飞鼠。它不仅食人禾苗,而且食粟、豆,史书中亦有“雀鼠耗”之典故。它实际上属于兽类,既不是人们一般所认为的大老鼠,更不是昆虫类中名为“硕鼠”的蝼蛄。学界对《诗经·魏风》中的“硕鼠”诠释上出现的分歧,多由不辨其名同物异所致。
- 王福利
- 关键词：硕鼠蝼蛄
- 隋乐府诗献疑四题
- 2021年
- 隋代乐府诗是乐府诗发展史上的重要一环,《乐府诗集》收录有140多首,然有些诗歌在作者等方面与其他典籍的载录存有差异,这种差异理应引起我们的重视和关注。参照《文苑英华》《古诗纪》《汉魏六朝百三家集》《先秦汉魏晋南北朝诗》等书,我们着重探讨了《白马篇》(“白马金具装”)、《杨叛儿》、《刘生》三首诗的作者问题以及《锦石捣流黄》一诗的体式问题。
- 王福利王维
- 行体乐府的声辞关系及其在舞曲歌辞中的应用被引量：1
- 2016年
- 从古代众多典籍的记载可知,"行"体乐府之于乐府歌诗则为杂体,之于歌辞则为杂曲歌辞或杂舞曲辞等,之于乐舞则为杂乐、杂舞类。古乐舞分为雅舞和杂舞两类,雅舞从有声无辞到声辞兼备,经历了较为漫长的发展过程,由于其与"行"体乐府所属之杂舞性质的隔阻,可以明确雅舞中是并无行体乐府存在的。但尽管在《乐府诗集·舞曲歌辞》目录及内容中未见行体乐府名称的出现,可《宋书·乐志》《晋书·乐志》等史书中却明确记载杂舞曲辞中存在有大量的行体乐府,且六朝至隋,发展到了雅俗杂糅的境地。由"行"体乐府的概念内涵及其实际使用情况看,其乐器的使用不仅仅是指丝器独奏或伴奏那么单纯。
- 王福利
- 祢衡俳优饶言“云等道”、“锻锡公”语意考析
- 2011年
- 祢衡是三国时期的名士，此人秉性刚烈，恃才傲物，孔融曾把他推荐给曹操，他居然能在曹营门叫骂曹操，为曹操所不容，后送与刘表，刘表也无法容忍其狂妄傲慢，将他转送到江夏太守黄祖处，后竟因一句“俳优饶言”而断送了性命。
- 王福利孙玉香
- 关键词：俳优祢衡考析语意三国时期刘表
- 张岱《兖州阅武》所涉民族乐器名目考释
- 2014年
- 张岱《兖州阅武》一文中涉及到"三弦"、"胡拨"、"琥珀词(火不思)"、"土儿密失"、"叉儿机"五种民族乐器,由于年代久远,译语怪异,致使不少学者不明其义,在整理句读该篇文字时出现各种各样的错误现象,文章意在讨论并解决这一问题。
- 王福利
- 关键词：民族乐器
- 乐府古辞“行胡从何方”或与汉时西域文化传入有关被引量：1
- 2022年
- 《乐府诗集》所录乐府古辞一首,当为汉武朝采诗所得。因其并非郊祀颂辞,故不见史书著录。宋前仅见《艺文类聚》、《北户录》、《法苑珠林》有录。前两书皆为摘句,且多有讹误。仅《法苑珠林》所录完整,与《乐府诗集》雷同。《法苑珠林》乃佛教百科全书,《北户录》转引亦意在证明《功德浴佛经》中所云之香料名称。结合古辞形式及所涉六种来自西域“列国”特殊物品之功能看,该首乐府或与张骞出使西域时期佛教初传中土有关。
- 王福利
- 关键词：乐府古辞香料佛教
- 台北故宫博物院藏《吴廷琛列传》考析
- 2021年
- 吴廷琛于嘉庆七年会状联元,历官提督湖南学政、浙江金华知府、杭州知府,道光间,迁直隶清河道,兼摄按察使,复迁云南按察使,颇多功绩。然《清史稿》未见其传,台北故宫博物院图书馆善本室却藏有《吴廷琛列传》稿本,作者陈能怡。列传稿之所以最终没能被收入《清史稿》,应是史书修纂过程中前后人员变动较大、稿件几经移交及《清史稿》出版仓促等原因所致。稿本据朱珔《吴廷琛墓志铭》修纂。
- 王福利
- 关键词：《清史稿》台北故宫博物院
