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田晓春

作品数:8 被引量:21H指数:4
供职机构:苏州大学文学院中文系更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 7篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 8篇文学

主题

  • 3篇盛世
  • 2篇文治
  • 2篇厉鹗
  • 2篇布衣
  • 1篇大雅
  • 1篇代文
  • 1篇得罪
  • 1篇心史
  • 1篇性格
  • 1篇雅集
  • 1篇语言
  • 1篇中国古典
  • 1篇中国古典诗歌
  • 1篇审美
  • 1篇生平
  • 1篇生平经历
  • 1篇诗本体
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗人
  • 1篇诗史

机构

  • 8篇苏州大学

作者

  • 8篇田晓春

传媒

  • 3篇西北师大学报...
  • 1篇苏州大学学报...
  • 1篇社科纵横
  • 1篇南阳师范学院...
  • 1篇江苏师范大学...

年份

  • 1篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2001
  • 1篇1999
  • 3篇1998
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
清代“盛世”布衣诗群文化性格论被引量:4
1999年
向为史家艳称的清代康熙后期、雍正一朝、乾隆前期近百年的“盛世”实是一个政治牢笼文学最酷密、士子心灵最痛楚的特殊时空间 ,在揭示“盛世”文治真相的同时 ,布衣诗群荒寒阗寂的内心情状。
田晓春
关键词:文治文化性格
胡期恒生平及与韩江雅集关系之考辨被引量:4
2001年
本文通过考辨胡期恒的生平经历,初步勾勒其与扬州诗坛的渊源,探讨他于乾隆初期近20年间在“韩江雅集”中所起之作用与所具之认知价值,从一个侧面观照康熙、雍正、乾隆交接时段朝、野诗群力量的消长及“盛世”文治策略施行之效果。
田晓春
关键词:生平经历清朝
诗史与心史被引量:3
1998年
“诗史”是中国诗歌理论批评史上的一个重要范畴,它代表着传统诗学对诗的功能的体认,以及相应的批评原则。本文认为,“诗史”的提法客观上冲淡了诗人的主体性和抒情功能,主张以“心史”取代“诗史”范畴,以还原创作者的主体地位。以此来观照中国古典诗歌,将会开拓出一个较新的认识空间。
田晓春
关键词:诗史心史诗本体
清代“盛世”布衣诗群研究
士的阶层是中国古代文学的首要承载主体。随着士阶层的兴起,文学开始隐然有传统称为山林与庙堂的分野;而确立于隋唐时代的科举制度作为一个天然分水岭,使宋元明清四朝近千年间文学的朝野离立得以强化、凸显。清代布衣诗群承沿宋之江湖诗...
田晓春
关键词:古代文学士阶层布衣诗人
文献传递
乾坤著意穷吾党——雍、乾之际广陵文学集群述论被引量:4
2004年
按时序勾勒康熙五十年(1711)至乾隆二十年(1755)近50年中政局的风云变幻与庙堂群体的仗马寒蝉样态形成之间的内在关联,缕述政局与文学之互动,进而凸现清代文化专制统治渐趋深入之历史行程。并以此为背景,追索朝野士人如何于康、雍、乾三朝交替之际波诡云谲的“盛世”,汇聚而成风波时世相濡以沫的广陵文学集群。
田晓春
文史观照下的杭世骏建言得罪事考论被引量:3
2005年
本文以乾隆八年(1743)杭世骏建言得罪一事为切入点,从文史资料中考察庙堂与野逸群体对此事件的载录,进而寻绎乾隆初期朝野文士心态的嬗变轨迹与诗坛朝野离合之格局以及深层的政治文化背景。
田晓春
关键词:杭世骏
语言·主题·审美——厉鹗诗特质抉要被引量:3
1998年
语言·主题·审美——厉鹗诗特质抉要田晓春厉鹗一生生活在史称“盛世”的清代康、雍、乾三朝,又身处号称“人文渊薮”的江浙一带,“盛世”的氛围与地域的背景造就了一个特定的人文时空,熔铸了他颇具代表性的在野士人的心态特征。同时,作为继王士祯“神韵说”之后,堪...
田晓春
关键词:厉鹗语言审美特质中国古典诗歌主题
凭仗君扶大雅轮——从樊榭集外书札一通之考证论厉鹗在雍、乾诗坛的地位被引量:8
2004年
从厉鹗集外一通书札作年之考证入手,以雍正一朝十三年风波迭起的政治局势及相关案狱为背景,勾勒出天津水西庄查氏与扬州小玲珑山馆马氏在“盛世”的雷霆风雨中聚合江浙才杰之士的人文态势及生成之内因,进而透过对野逸诗人群体性与动态性的把握,凸显厉鹗在雍、乾之际文坛的地位,为廓清樊榭在文学史中的面目做准备。
田晓春
关键词:厉鹗
共1页<1>
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